“Giải quyết!” Tha điểm đầu tán đồng. Trư bát giới đảo thị hiển đắc khinh tùng, đê thanh đối tôn ngộ không thuyết: “Hầu ca, đẳng ngã thuyết khai thủy, nhĩ tựu biến cá đông tây toản tiến ngã đỗ tử lí, ngã đái nhĩ tẩu!”
“Đái ngã tẩu? Nhĩ giá thị khai ngoạn tiếu ba?” Tôn ngộ không đối trư bát giới đích thoại bán tín bán nghi.
“Chỉ yếu nhĩ tín nhậm ngã, ngã tựu nhất định năng cứu nhĩ xuất khứ.” Trư bát giới nhất kiểm đốc định, nhượng tôn ngộ không khoát nhiên khai lãng, giá gia hỏa tại lâm thần thư điếm dã bất thị sơ lai sạ đáo, thuyết bất định chân hữu thập ma bảo mệnh chi sách.
Tôn ngộ không tịnh phi ngu bổn chi nhân, thử khắc biệt vô tuyển trạch.
“Tựu giá ma bạn!” Tôn ngộ không nhất khẩu ứng thừa, trư bát giới văn ngôn mãn ý điểm đầu, nhi tôn ngộ không khước thị nhất chấn.
“Đại đảm!” Viễn xử truyện lai hát thanh. Liên hướng lai trấn định đích văn thù bồ tát dã diện sắc sậu biến, động tác nhất trệ.
Tôn ngộ không đốn giác thân thể khinh doanh, trư bát giới thoại âm cương lạc, tha hào bất do dự hóa tác nhất chỉ trùng tử, toản nhập trư bát giới phúc nội.
Trư bát giới nhị thoại bất thuyết, thủ trung hiện xuất nhất đạo linh phù, linh phù tự nhiên, hỏa quang nhất thiểm, trư bát giới dĩ tiêu thất vô tung.
“Khả ác, vãng na nhi đào!” Văn thù bồ tát nộ hống, nhiên nhi thử thời, linh sơn thượng phương đột nhiên truyện lai nhất tràng kinh thiên động địa đích bạo tạc.
Tự linh sơn trung tâm chí tứ chu, sổ thiên thứ bạo tạc tiếp liên phát sinh, trư bát giới bố trí đích trận pháp thuấn gian dẫn nhiên.
Cuồng bạo đích linh lực bạo phát, thôn phệ liễu linh sơn đích sở hữu linh khí, tùy hậu oanh nhiên tạc khai, cự đại đích trùng kích lực bách sử văn thù bồ tát thối tị.
Văn thù bồ tát diện sắc y cựu bình tĩnh, giá dạng đích bạo tạc đối tha lai thuyết, bất quá thị vi bất túc đạo đích tiểu sự.
Nhiên nhi, biến cố đẩu sinh, văn thù bồ tát thí đồ càn dự, tôn ngộ không hòa trư bát giới tá thử lương cơ, tiễu nhiên độn tẩu, lưu hạ truy cản đích không gian.
Tẫn quản văn thù bồ tát đích tu vi thâm bất khả trắc, trư bát giới tức tiện đào thoát, dã chỉ thị đoản tạm đích tự do, tha chuyển thuấn tức chí, trư bát giới hòa tôn ngộ không đô tương nan đào kỳ thủ.
Văn thù bồ tát hung hữu thành trúc, nguyên vu tha đối tự thân lực lượng đích tuyệt đối tín nhậm, nhậm hà nhược giả, tại tha diện tiền, giai vô lực để đáng.
Văn thù bồ tát diện sắc vi biến, thân hình tật thiểm, thuấn di đáo lánh nhất biên, khước kinh giác trư bát giới dĩ viễn ly thiên lí chi dao!
Chẩm ma khả năng? Giá trư đích tốc độ,
Cánh như thử kinh nhân? Văn thù bồ tát bất cam kỳ nhược, phấn lực truy cản, khước thủy chung vô pháp xúc cập trư bát giới đích tung ảnh.
Cận tại chỉ xích, tha đích công kích đối trư bát giới nhi ngôn, nan dĩ cấu thành trí mệnh uy hiếp.
“Văn thù, cha môn hậu hội hữu kỳ, hạ thứ kiến diện, ngã tất bất hội bại hạ trận lai!”
Viễn xử, trư bát giới đích hống thanh hồi đãng, văn thù bồ tát mục quang nhất ngưng, hào bất do dự địa truy liễu thượng khứ.
Vân đoan chi thượng, nhị lang thần hòa na trá diện diện tương thứ, mãn kiểm khốn hoặc.
Linh sơn trận pháp băng liệt, cuồng bạo đích năng lượng ba tứ tán, trư bát giới thành công thoát đào, văn thù bồ tát khẩn tùy kỳ hậu, nhất thiết phát sinh đắc như thử đột nhiên, như thử xuất hồ ý liêu.
Nhị lang thần trừng đại tam chỉ nhãn tình, dã vô pháp dự kiến giá dạng đích cục diện, trư bát giới cánh như thử quyết tuyệt, tảo dĩ dự kiến đáo địch nhân đích phản ứng.
Nhiên nhi, đương nhị lang thần khán kiến văn thù bồ tát truy cản nhi lai, tâm đầu nhất khẩn, ác khẩn tam xoa kích dục yếu xuất thủ, khước bị thái bạch hòa thượng nhất bả lan trụ.
“Chân quân lãnh tĩnh, hình thế hữu biến, tái khán khán trư bát giới, nhĩ dĩ vi bằng nhĩ đích thật lực, năng truy thượng tha môn mạ?”
Nhị lang thần bị thái bạch đích thoại kinh tỉnh, chuyển đầu khán hướng trư bát giới đào ly đích phương hướng, đồng khổng sậu súc.
Trư bát giới đích tốc độ kinh nhân, liên tứ đại bồ tát chi nhất đích văn thù đô vô pháp thuấn gian truy cập, huống thả tòng nhị nhân gian đích cự ly phán đoạn, văn thù dã vô pháp cấp dư trí mệnh nhất kích.
Khán lai, thiên bồng tuy vi trư thân, khước bất phạp trí mưu, quan kiện thời khắc, tha lưu hữu hậu chiêu.
Nhiên nhi, nhị lang thần đích đồng khổng thuấn gian thu súc, giá thứ tha vị lý hội thái bạch kim tinh, kính trực triều trư bát giới đích phương hướng bôn khứ.
“Đại nhân! Nâm...” Thái bạch kim tinh khí đắc đoạ cước, đãn khán đáo trư bát giới đích xử cảnh, lập khắc trừng đại song nhãn, hướng na trá đại thanh hô hảm.
“Tam thái tử, khoái, khoái khứ viện trợ nhị lang chân quân, tái trì tựu lai bất cập liễu!”
Na trá sát giác đáo bất diệu, lập tức triều nhị lang thần ly khứ đích phương hướng truy khứ.
Trư bát giới tịnh vị sát giác đáo tái thứ hãm nhập nguy cơ, tha vô hạ cố cập, chỉ cảm đáo văn thù bộ bộ bức cận, thủ trung đích phù lục nhượng tha tâm loạn như ma.
Dĩ trư bát giới đích thật lực, thập cá văn thù bồ tát dã phi kỳ đối thủ.
Văn thù bồ tát cứu cánh thị hà hứa nhân dã?
Tại tha tấn thăng thần vị chi tiền, tha đích danh thanh tựu dĩ kinh hưởng triệt vân tiêu, như kim hựu gia nhập liễu phật giáo, lực lượng bội tăng. Nhiên nhi, bát giới thủ lí đích na trương uẩn hàm thiên địa trận pháp đích phù triện, nhượng tha đích tiềm hành tốc độ sậu tăng, giá dã thị văn thù bồ tát vô pháp nại hà tha đích nguyên nhân.
Nhiên nhi, giá phù triện đích sổ lượng hữu hạn, thả hữu hiệu cự ly dã hữu hạn. Tẫn quản văn thù bồ tát vị năng bộ tróc đáo tha, bát giới dã vô pháp tòng tha đích truy bộ trung triệt để thoát thân.
Bát giới trành trứ thủ trung khuất chỉ khả sổ đích phù triện, nội tâm tiêu lự bất dĩ.
Tam giới đích sở hữu cường giả đô lộ xuất liễu sá dị đích thần sắc.
Vô luận thị thiên cung, phật giáo, tứ hải long tộc, hoàn thị vô sổ quan chú linh sơn đích cường giả, thử khắc đô mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ na cá phì thạc đích thân ảnh, diện đối văn thù bồ tát, tha môn đích tư tự nhất phiến không bạch.
Nan đạo tha thị bát giới? Chẩm ma khả năng bỉ văn thù bồ tát hoàn mẫn tiệp? Giản trực thị bất khả tư nghị!
Chư vị tiên giới cường giả cực mục viễn vọng, dã vô pháp khán thanh bát giới thị như hà tòng văn thù bồ tát đích thủ tâm lí đào thoát đích.
Bát giới chẩm năng như thử tấn tốc địa tại văn thù bồ tát thượng vị xúc cập tha chi tiền, tựu dĩ trí thân vu tha đích công kích phạm vi chi ngoại.
Văn thù bồ tát tảo dĩ đột phá cảnh giới, tha khẩn trứu mi đầu, tái dã vô pháp bảo trì bình tĩnh. Quan chiến đích tiên nhân, linh sơn đích phật đà hòa bồ tát, vô bất trứu trứ mi đầu, ngạch đầu thấm xuất tế tế đích hãn châu.
Tha vô pháp bất khẩn trương, dã vô pháp bất tín nghi, giá chỉ trư cứu cánh hữu hà áo bí? Tha chẩm năng bỉ văn thù canh khoái?
Văn thù bồ tát đích cường đại tại chỉnh cá phật giáo trung vô nhân bất tri, tức tiện thị như lai, tại ngạnh bính ngạnh đích tình huống hạ, dã khả năng vô pháp đào thoát tha đích truy sát.
Nhiên nhi, tha chính tại truy trục đích thị bát giới, na cá bị biếm hạ phàm, thật lực đại giảm đích bát giới.
Tức sử thị thiên bồng nguyên soái, diện đối văn thù, dã thị nhược bất cấm phong, liên tha đích sư phụ dã bất lệ ngoại.
Khả hiện tại, bát giới thị như hà tố đáo đích? Chúng tiên bách tư bất đắc kỳ giải, liên nhị lang thần hòa thiên lí nhãn đô vô pháp khán thanh bát giới đích tốc độ hữu đa khoái!
Nhiên nhi, thiên đình đích nhất ta nhân khán xuất liễu đoan nghê, tây vương mẫu đạm nhiên nhất tiếu, “Thiên bồng thân thượng xác thật hữu ta bảo vật, đãn tha đích thời gian bất đa liễu.”
“Thiên bồng chưởng?” Chúng tiên chú thị trứ hạo thiên kính, phân phân lộ xuất lĩnh ngộ chi sắc: “Quả nhiên như thử, giá tiểu tử ứng cai thị ngộ đáo liễu thập ma cơ ngộ, vương mẫu nương nương thuyết đắc đối, thiên bồng tinh hữu biến cố.”