Tu tri, tức sử đồng đẳng cấp biệt, thật lực nhưng hữu cao đê chi phân, đồng cấp gian đích soa cự dã khả thiên nhưỡng chi biệt.
Tây du tịnh phi chân thật đích kỳ huyễn thiên địa, trừ phi như lâm thần giá bàn đặc dị, phủ tắc vô nhân năng việt cấp thiêu chiến, nhân mỗi cá đại cảnh giới đích tiên giả quy tắc sâm nghiêm.
Nhiên đăng cổ phật chỉ thị lục phật chi nhất, phi tối cường giả, thậm chí khả thuyết thị tối nhược.
Tức tiện như thử, địa tàng vương dã chỉ năng tương kỳ áp chế.
Nhược kim nhật địa tàng vương đối quyết kỳ tha cổ phật, kết quả như hà, vô nhân năng liêu.
Nhân thử, giá thứ tha môn tuy tại phật môn cật khuy, khước vị bạo lộ kỳ chân thật thật lực.
Tự thủy chí chung, tha môn dĩ minh liễu, giá điểm tiểu tỏa đối tha môn lai thuyết vi bất túc đạo.
Phủ tắc như lai dã bất hội tại quan kiện thời khắc khinh dịch phách xuất lưỡng chưởng.
Đãn giá dĩ túc cú nhượng địa tàng vương tạm thời tị kỳ phong mang, hiển nhiên, chỉ yếu như lai hoàn tại linh sơn, phật môn tựu bất hội tao thụ trọng sang.
Phật môn chi sự, siêu xuất liễu sở hữu nhân đích dự kỳ.
Địa tàng vương diêu đầu, nhãn trung dị quang thiểm thước, yếu trọng sang phật môn, thời cơ thượng vị thành thục!
Tha khởi sơ tựu một chỉ vọng năng trọng thương phật môn, lệnh thế nhân tri hiểu tha dĩ nhập ma, dữ linh sơn quyết liệt, nhượng phật môn tại tam giới nhan diện tảo địa, giá tài thị tha đích mục tiêu.
Tự thử, phật môn tại tam giới cường giả nhãn trung tương biến đắc lãnh mạc, bất tái hữu vãng nhật quang thải.
Tiêu tức truyện biến tam giới, vạn tộc đối phật môn đích kính ý dã tương đại giảm.
Giá tài cương cương khai thủy. Giảo hoạt!
Địa tàng vương lãnh tiếu khán hướng linh sơn, thân hình sậu nhiên gia tốc.
Tôn ngộ không, trư bát giới tại linh sơn hiên khởi hạo kiếp, tái đáo tha ma hóa hậu dữ linh sơn phân đạo dương tiêu, trùng đột bất đoạn, nhất thiết chính như địa tàng vương sở liêu.
Giá chỉ thị tự khúc, tam giới vạn tộc văn tấn nhất phiến hoa nhiên, thiên đình diệc bất năng đạm định, linh sơn dã bất lệ ngoại.
Nhiên nhi, linh sơn dĩ khôi phục ninh tĩnh.
Hữu đại năng giả tọa trấn, các chủng thủ đoạn thi triển, phá tổn đích kiến trúc thuấn gian tu phục như sơ.
Phá tổn đích lôi âm tự dữ linh sơn trọng hoạch tân sinh, nhiên nhi kỳ trung đích phật đà bất tái ngạo mạn, thủ nhi đại chi đích thị mãn kiểm ưu lự.
Lôi âm tự nội, như lai đê thủ mục đổ thử cảnh, thần sắc y cựu trầm tĩnh như thủy. Tha khinh khinh nhất phất, phật quang phổ chiếu, linh sơn tứ chu trọng hiện thường thái.
Sơn thủy nghịch lưu, thảo mộc hồi xuân, phá toái đích cung điện tại vô hình chi lực hạ khôi phục nguyên mạo. Tại phật quang đích mộc dục hạ, chúng đa phật môn đệ tử thu khởi ai thương, triều lôi âm tự phương hướng hợp chưởng kỳ phúc.
Nhược thị tôn ngộ không, trư bát giới tại thử, tất hội kinh nhạ đắc vô ngôn dĩ đối.
Tha môn lịch kinh gian tân, giá ma cửu đích chiến đấu, trừ liễu tôn ngộ không sơ nhập linh sơn thời tiêu diệt đích phật tổ, linh sơn thượng cánh vô nhất sinh mệnh tiêu thệ.
Hứa đa trọng thương tần tử đích phật môn đệ tử thử khắc an nhiên vô dạng, mãn thân tiên huyết, khước bất kiến bán điểm thương ngân. Tại như lai đích phật quang lung tráo hạ, tha môn dĩ toàn nhiên khang phục.
Thần thánh đích phật quang chiếu lượng nhất thiết sang thương, sở hữu đệ tử như ngộ kỳ tích, nhiệt lệ doanh khuông, song chưởng hợp thập, quỵ địa mô bái, đối phật pháp đích tín ngưỡng dũ phát kiên định.
Linh sơn ngoại biểu khán tự y cựu, đãn hữu ta sự dĩ vô pháp tu phục.
Tam vị phật đà cập cổ phật nhiên đăng đô thụ đáo khiên liên, cận bằng nhất đạo phật quang vô pháp hóa giải.
Đại hùng bảo điện, linh sơn, lôi âm tự.
"Thỉnh phật tổ trách phạt." Tam vị bồ tát dữ cổ phật nhiên đăng hướng như lai cúc cung tạ tội, diện đái khiểm cứu.
"A di đà phật, thiên ý như thử!" Như lai phật tổ diện sắc bất biến, ngữ khí bình hòa, hào vô oán ngôn.
Kim nhật đột biến lai đắc thái khoái, như lai vị liêu đáo tôn ngộ không hội sấm nhập linh sơn, canh vị liêu đáo địa tàng vương hội thụ ma hóa, thuấn gian đọa lạc thành ma.
Đãn giá tịnh phi vô pháp tiếp thụ, tức sử địa tàng vương thị tứ đại bồ tát chi nhất, bạn ly phật môn, dã nan hám động phật môn căn cơ.
Phật môn thâm thúy như hải, trọng loan điệp chướng, do như vô ngân bảo tháp, áp khoa liễu tây ngưu hạ châu đích đại địa.
Hữu lục vị phật tổ thủ hộ linh sơn, phật môn tiện năng an nhiên vô dạng, lịch kinh kiếp nan nhi bất suy.
Canh hà huống hoàn hữu lưỡng vị thánh nhân ám trung khuy tý, bỉ như tôn ngộ không dữ trư bát giới liên thủ công sơn, địa tàng vương ma hóa, dã chỉ thị nhượng linh sơn biến đắc sửu lậu ta bãi liễu.
Đương hạ tối trọng yếu đích, thị như hà xử trí giá ta bất thụ khống chế đích thủ hạ, như lai tịnh bất mãn ý.
Bỉ khởi địa tàng vương, tôn ngộ không, trư bát giới, như lai canh vi quan chú thiên đình.
"Quan thế âm, phổ hiền, văn thù, nhĩ môn kế tục giam thị thiên đình đích động thái." Như lai thuyết bãi, chư phật bồ tát giai tuân mệnh, phật tổ đích mục quang thủy chung đầu hướng vị lai.
"Thiên đình thử cử nại nhân tầm vị, tam vị bồ tát vụ tất mật thiết quan chú các châu dị động, vưu kỳ thị quan thế âm, tây hành nhưng tại tiến hành, biệt nhượng nhân hữu cơ khả thừa."
"Tuân tuần pháp chỉ." Quan âm thần sắc trang trọng, lập tức giai đồng văn thù bồ tát hòa phổ hiền thối khứ.
Như lai phật tổ vọng trứ tam vị bồ tát ly khứ, đê thanh đạo hướng cổ phật nhiên đăng.
"Kí nhiên như thử, thử sự tiện giao do nhĩ lai xử trí."
"Tuân tòng phân phù." Nhiên đăng cổ phật tùng liễu khẩu khí, đối như lai đích quyết định tịnh vị dị nghị.
"Thử thứ, ngã môn tất tu cẩn thận tra tham địa tàng vương đích hành tung." Như lai phật tổ xuất nhân ý liêu địa đinh chúc.
"Tôn ngộ không, trư bát giới đột nhiên tập kích linh sơn, địa tàng vương diệc tại kỳ trung, một hữu nhậm hà dự triệu, vô nhân tri hiểu tha môn chi gian thị phủ hữu sở quan liên."
"Nhiên nhi, địa tàng vương bất hội vô duyên vô cố đọa nhập ma đạo, tôn ngộ không hòa trư bát giới đích thật lực cứu cánh kỉ hà, mục tiền thượng bất thanh sở. Đãn khả dĩ khẳng định, tha môn bối hậu tất định hữu vị tuyệt đỉnh cường giả chi trì."
Như lai phật tổ nhãn thần thiểm thước, thuyết: "Nhiên đăng, nhĩ vụ tất tường tẫn điều tra, tra minh tha môn bối hậu chi nhân, nhất đán phát hiện, lập khắc bẩm báo, thiết vật thiện tự hành động."
Văn ngôn, nhiên đăng kinh nhạ sĩ đầu, vọng hướng như lai đạm mạc đích phật quang, kỳ trung uẩn hàm đích thâm ý lệnh tha bất hàn nhi lật, tâm khiêu thuấn gian gia tốc.
Nhiên đăng song thủ hợp thập, thâm thâm nhất lễ, tùy hậu hoãn bộ ly khứ.
Nhiên đăng đái trứ thảm thắc tẩu xuất linh sơn, tẫn quản ngoại giới nghị luận phân phân, đãn đối thư điếm đích ảnh hưởng vi bất túc đạo, cận cận quá khứ bán nhật nhi dĩ.
Lâm thần mị nhãn chú thị trứ linh sơn tây phương, nhãn thần âm úc.
Kim nhật linh sơn chi sự, tất tương tại tam giới quảng vi lưu truyện, tôn ngộ không, trư bát giới, địa tàng vương tam nhân tương danh thanh đại táo, lâm thần dã nhân thử hoạch đắc đại lượng cơ duyên.
Nhiên nhi, giá tịnh vị trọng sang fomen, phản nhi nhượng nhân môn khán đáo nhất cá khế cơ, chúng nhân giai tri, nhất tràng cuồng phong bạo vũ chính tại uấn nhưỡng.
Mỗ ta địch thị fomen đích thế lực, thậm chí thiên đình, đô tương sấn cơ nhi động, tiếp hạ lai đích sổ nhật, tương thị tối khấu nhân tâm huyền đích thời khắc, lâm thần dã tương thu hoạch bất thiếu cơ ngộ.
Đãn fomen, đạo môn, yêu tộc, nhân tộc, vạn tộc chi trung, thùy năng chiêm cư thượng phong, thùy tương thị tối hậu đích thắng giả, liên lâm thần tự kỷ đô vô pháp dự liêu.