Tòng hổ khẩu, lý bạch đắc tri liễu hứa đa tam giới đích sự, đãn tha vô pháp lý giải, nhãn tiền giá vị chính thị cương tài đích cự long, tha thí đồ dĩ phổ thông nhân đích thị giác dữ đông hải long vương giao đàm.
Đông hải long vương bị lý bạch đích thoại đậu tiếu liễu, nhất nhãn tiện động tất lý bạch đích tưởng pháp, tâm trung đối tha canh gia khinh thị.
“Vương gia, giá thị hà ý? Nhĩ dĩ vi ngã thị thùy? Chư hầu? Tiểu tử, bất đổng tựu biệt loạn thuyết, phủ tắc hậu quả tự phụ!”
“A?” Lý bạch nhất kiểm mang nhiên, “Hoàn thỉnh nguyên lượng, bất tri giá vị trường giả thị……”
“Một kiến quá mạ?” Đông hải long vương trực tiếp đối lý bạch thuyết, “Nhĩ cương tài khán kiến đích cự long, tựu thị ngã!”
“Ngã thị tứ hải long tộc đích tộc trường, đông hải long cung chi chủ, đông hải long vương ngao quảng!”
Đông hải long vương đích thanh âm sung mãn tự hào, hoàn vi vi thích phóng linh lực, kỳ đãi lý bạch lộ xuất kinh nhạ dữ kính ngưỡng đích thần sắc, nhược lý bạch năng hướng tha hạ quỵ, na tựu canh diệu liễu.
Nhiên nhi, nhượng đông hải long vương kinh nhạ đích thị, lý bạch khước dụng tu sáp hựu nghi hoặc đích nhãn thần khán trứ tha.
“Nâm tựu thị bị lão bản đả đắc lạc hoa lưu thủy đích long?”
Thính lý bạch giá ma nhất thuyết, ngao quảng nộ hỏa trung thiêu, khước bất cảm phát tác, chỉ thị huy thủ đối lý bạch đạo: “Nhượng khai, nhượng khai, biệt nhạ ngã sinh khí, phủ tắc ngã bất hội khinh dịch phóng quá nhĩ!”
“A, thị ngã thất ngôn liễu.” Lý bạch hoảng nhiên đại ngộ, hướng đông hải long vương hành lễ, “Nguyên lai nâm tựu thị đông hải long vương, chân thị tàm quý!”
Đông hải long vương khán trứ lý bạch đích biểu tình, kiểm sắc dũ phát âm úc, tha giác đắc lý bạch giá thoại tượng thị đạo khiểm, canh tượng thị nhất chủng trào phúng.
Lâm thần tựu tại nhất bàng, đông hải long vương dã bất cảm đối lý bạch chẩm dạng, chỉ thị lãnh hanh nhất thanh, vô luận lý bạch thuyết thập ma, tha đô bất tái lý thải.
Lý bạch nạo nạo đầu, bất tri sở thố, hoàn cố chúng nhân, tây lương nữ vương chung vu khai liễu khẩu.
“Ngang nhật tinh quan tựu trạm tại nhĩ thân bàng, ngã thị tây lương nữ hoàng, giá thị ngã đích sư phụ.”
Tinh túc chủ tể mão nhật? Tây lương đích nữ hoàng, hoàn hữu na đại đế? Lý bạch sanh mục kết thiệt, nhãn đồng phóng đại, kỉ hồ yếu hảm xuất thanh lai.
Bác học như lý bạch, đối vu na ta truyện thuyết trung đích tiên đạo dữ dị quốc đích vương giả, tha tái thục tất bất quá.
Nhiên nhi tha tố mộng dã một liêu đáo, tự kỷ cánh hội tại giá gia tiểu tiểu đích thư trai, ngộ kiến tự kỷ đích chân thân, giá giản trực nan dĩ trí tín. Nhất vị cao cư thiên tế đích nữ thần, chẩm ma khả năng xuất hiện tại giá chủng địa phương, thủ phủng thư tịch, tĩnh tĩnh duyệt độc?
Nhược thị tại đại đường, giá dạng đích tràng cảnh tuyệt bất khả năng phát sinh, đại đường đích hoàng đế tuyệt bất hội như thử.
Lý bạch đối lý thế dân giá vị đường hoàng bình giới thậm cao, đại đường cương vực tuy quảng, nam nhi chúng đa, đãn dữ tây lương tương giác, nhưng hữu sở bất cập.
Tây lương đích nữ hoàng thị nhất vị tu vi chi thâm đích tu luyện giả, lý thế dân tương bỉ chi hạ vi bất túc đạo.
Như kim đích đại đường vị cư tam giới trung tâm, phật môn, đạo giáo, thiên cung đô vị tằng xâm phạm nam chiêm bộ châu, nhân thử lý thế dân thân vi nhân hoàng quá đắc pha vi khiếp ý.
Nam chiêm bộ châu đích độc đặc, sử đắc toàn đại đường tiên hữu nhân năng tu hành. Sự thật thượng, tam giới trung năng tu hành đích nhân loại liêu liêu vô kỉ, tây lương nữ hoàng tiện thị đặc lệ, nhược tại biệt quốc, giá chủng tình huống bất hội xuất hiện.
Giá dã thị vi hà nam chiêm bộ châu nhân tộc vận thế cường thịnh, đồng thời dẫn lai phật môn hòa đạo giáo quan chú đích nguyên nhân.
Lý bạch liên thế gian chi sự thượng thả bất thậm liễu giải, canh bất dụng thuyết tam giới đích sinh linh liễu.
Giá nhất mạc nhượng tha chấn kinh bất dĩ.
Đương tha nhận xuất đông hải long vương, tinh quan mão nhật, tây lương hoàng hậu hòa quốc sư thời, thủ tiên tưởng đáo đích thị, giá nhất thiết đô tại hí sái tha, hí lộng tha.
Nhiên nhi lý bạch ngận khoái thanh tỉnh quá lai, tha giác đắc na nhân sở thuyết ứng phi hư ngôn, phủ tắc hựu cai như hà giải thích nhãn tiền đích tình cảnh?
Tẫn quản dĩ tố hảo diện đối mãnh thú đích chuẩn bị, lý bạch nhưng vô pháp tiếp thụ hiện thật.
Tất cánh, hổ dữ long bổn thị lưỡng chủng tiệt nhiên bất đồng đích sinh vật, nhi chân chính đích tinh túc chủ tể hòa tây lương truyện thuyết trung đích hoàng hậu, canh nhượng nhân cảm đáo…… Phỉ di sở tư.
Lý bạch dụng lực diêu đầu, xác nhận giá bất thị mộng cảnh hậu, chỉnh cá nhân hãm nhập ngốc trệ.
Hà đẳng kỳ huyễn đích nhất mạc?
Truyện thuyết trung đích nhị thập bát tinh túc chi nhất, đông hải long vương, cánh tựu trạm tại nhãn tiền, chuyên chú địa duyệt độc trứ thư quyển.
Nhược thị dĩ vãng, lý bạch định hội đối thử xuy chi dĩ tị, đãn hiện tại……
Nan quái tha hội bị phái đáo giá cá thần bí chi địa, giá lí đích nhân, cá cá đô thị siêu phàm đích tồn tại!
Bất, giá lưỡng nhân hiển nhiên đô thị tiên nhân, phủ tắc nhân loại thủy tổ chẩm hội đối tha môn như thử lễ kính.
Bất quá, năng nhượng giá ta tiên nhân an phân địa tại thử độc thư, giá vị chưởng quỹ đích cứu cánh hữu hà đẳng thủ đoạn?
Lý bạch đối lâm thần đích thân phân dũ phát hảo kỳ, đồng thời đối nhãn tiền đích thư giá dã hữu liễu tân đích nhận thức.
Đông hải long vương khán trứ lý bạch kinh ngạc đích biểu tình, lãnh tiếu nhất thanh, ám ám điểm đầu.
Giá tựu thị nhân loại ứng hữu đích phản ứng. Chưởng quỹ minh minh thị đại năng giả, minh tri tự kỷ thân phân, khước ngụy trang thành phổ thông nhân lai đối phó tự kỷ, thật tại ti bỉ!
Giá thời, tây lương đích quốc sư hốt nhiên đối lý bạch đê ngữ: “Kim nhật chi sự, thiết vật thấu lộ cấp nhậm hà nhân, bao quát nhĩ tại thư trai chi ngoại đích sở kiến sở văn, phủ tắc……”
Quốc sư đích ngôn từ, thật tắc thị đề tỉnh lý bạch, bất khả tiết lộ tha môn tại tây lương nữ quốc phòng hộ kết giới trung bộ hoạch cự long đích bí mật. Giá sự quan quốc gia an nguy, long tộc hựu thị như thử thần bí, nhất đán bị kỳ lợi dụng, tây lương nữ quốc tương vĩnh vô ninh nhật.
Nhiên nhi lý bạch ngộ giải liễu ý đồ, dĩ vi quốc sư thị yếu tha bảo thủ tại thư trai duyệt độc đích đê điều hành vi, mang bất điệt địa ứng duẫn: “Ngã hội thủ khẩu như bình đích.”
Đông hải long vương động sát tây lương hoàng đế hòa lý bạch đích tâm lý, đạm nhiên nhất tiếu, vị gia điểm phá, chuyển nhi chuyên tâm trí chí địa trầm tẩm tại thư quyển chi trung.
Lý bạch thượng vị tòng chấn kinh trung khôi phục, kế tục trành trứ nhãn tiền đích thư tịch, lâm thần đích thanh âm tại tha nhĩ biên hưởng khởi.
“Hảo liễu, nhĩ môn tự hành an bài ba.” Lâm thần đối lý bạch thuyết: “Tại giá nhi duyệt độc, vô luận thân phân chủng tộc, chỉ yếu bất nhiễu loạn trật tự, ngã tuyệt bất cô tức.”
“Lý bạch, nhĩ thụ nhân hoàng chi mệnh tầm bảo, giá lí đích điển tịch nhậm nhĩ phiên duyệt, hữu duyên tự hội lĩnh ngộ kỳ trung áo bí.”
Văn ngôn, lý bạch tâm trung sảo định, hướng lâm thần hành lễ, tùy tức mục quang chuyển hướng liễu tha đích tàng thư các.
Bất tri vi hà, đương lý bạch miết kiến nhất bổn không bạch đích thư hiệt thời, nội tâm nhất động, nhất cá thanh âm tại dẫn đạo tha nã khởi nhất bổn dữ kỳ tha thư tịch hào vô nhị trí đích thư.
Giá bổn thư dữ lý bạch dĩ vãng sở duyệt vô dị, thư hiệt thượng không vô nhất tự.
Lý bạch đoan tọa thư án tiền, trịnh trọng địa phiên khai phi hiệt, thị tuyến đình trú tại na phiến không bạch đích thư hiệt thượng.
Hốt nhiên gian, lý bạch khán kiến nhất vị thủ ác trường kiếm, y mệ phiêu dương đích nam tử súc lập tại nhất tọa nguy nga thành trì thượng, cử khởi hồ trung giai nhưỡng.