Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thập ma? Nhĩ đích ý tư thị, nhĩ tại giá gia thư điếm lí tao ngộ liễu kỳ đặc đích kinh lịch, nhân thử năng tu luyện xuất phân thân, nhượng nhĩ đích phân thân xuất khứ lịch luyện?” “Thị mạ? Giá gia thư điếm chân đích hữu giá ma lệ hại?” Dương thiền mãn kiểm hoài nghi.

“Tuyệt đối thị chân thật đích!” Mão nhật tinh quan kiến tha môn đô tín dĩ vi chân, cản mang thuyết: “Phủ tắc ngã chẩm hội tại ngoại giá ma cửu, ngã thị yếu khứ thủ nhất kiện pháp bảo.”

“Khứ thư điếm khán thư khả bất tiện nghi, tượng ngã giá dạng đích đại nhân vật, nhu yếu nhất kiện huyền tiên cấp biệt đích pháp khí tài năng khán thượng nhất cá thời thần. Đoản đoản kỉ thiên, ngã đích bảo khố tựu dĩ kinh bị đào không liễu, bất quá các vị dã khán đáo liễu, ngã đích thu hoạch pha phong!”

Dương thiền hòa hao thiên khuyển thính đáo mão nhật tinh quan đích thoại, lập khắc song nhãn phóng quang. Dương thiền cảm thụ đáo mão nhật tinh quan thân thượng đích khí tức, tự hồ cảm giác đáo tha hữu sở đột phá.

“Thế gian cánh hữu như thử thần kỳ chi địa? Nhĩ cư nhiên man trứ ngã!”

Thính đáo giá thoại, mão nhật tinh quan kiểm thượng thiểm quá nhất ti khiểm ý: “Ngã dã thị tối cận tài phát hiện giá cá địa phương, một tưởng đáo cương đắc đáo điểm hảo xử, tựu bính thượng liễu giá sự.”

“Hiện tại thuyết hoàn bất vãn, đãn nhĩ môn tiến khứ thời, nhất định yếu chú ý ngôn từ. Na chưởng quỹ đích thật lực cực cường, ngận khả năng thị nhất vị hiển thánh đích tồn tại.”

Đường tam tàng hòa tha đích đồ đệ văn ngôn, đốn thời nhãn tiền nhất lượng. Đường tam tàng nhất thính đáo thánh nhân đích xưng hào, kích động bất dĩ, nhẫn bất trụ vấn đạo:

“Ách, cảm vấn tiên quân, nâm thị thuyết giá lí hữu nhất vị thánh nhân? Hoàn hữu, giá lí đích thư tịch đô thị vô tự thiên thư mạ?”

Tòng mão nhật tinh quan khẩu trung đắc tri thư điếm trung hữu vô tự thiên thư, hao thiên khuyển, dương thiền đẳng nhân vô bất tiện mộ, canh bất dụng thuyết đường tam liễu. Mão nhật tinh quan tự kỷ dã một tưởng đáo, tha đích tùy khẩu hồ sưu cánh như thử tiếp cận chân tương, canh một tưởng đáo tha năng bả dương thiền, hao thiên khuyển đẳng nhân sái đắc đoàn đoàn chuyển.

Giá tựu thị mão nhật tinh quan tưởng yếu đích hiệu quả, tha dã thị xuất vu vô nại tài bả trách nhậm thôi cấp biệt nhân. Tha thuyết đích đô thị sự thật, chỉ yếu hao thiên khuyển hòa dương thiền bất đối tha bất lợi tựu hảo. Chí vu dương thiền tha môn thị phủ chân đích hội dụng bảo vật khứ thư điếm, na tựu bất thị tha đích sự liễu.

Tha dĩ kinh cường điều liễu sự tình đích nghiêm trọng tính, hoàn ám kỳ lâm thần khả năng thị thánh nhân. Tha tương tín, chỉ yếu dương thiền đẳng nhân một phong, tựu bất hội tại thư điếm lí hồ nháo.

Tại đường tam tàng nghi hoặc đích truy vấn hạ, mão nhật tinh quan đột nhiên tưởng khởi nhất kiện sự:

“Nhĩ môn một thính thuyết quá? Chẩm ma hội giá dạng? Ngã chi sở dĩ tri đạo giá cá địa phương, thị nhân vi ngã khán đáo tôn ngộ không hòa trư bát giới quỷ quỷ túy túy địa lai quá, hoàn khán đáo trư bát giới vi liễu khán thư, cánh nhiên nã xuất liễu hậu nghệ cung!”

Dương thiền hòa hao thiên khuyển thính hoàn, soa điểm trừng điệu liễu nhãn châu tử. Tác vi thiên đình đích thành viên, tha môn đô tri đạo thiên bồng nguyên soái hữu đa thiếu bảo vật, nhi trư bát giới tối cường đích pháp bảo tựu thị thái thượng lão quân tặng tống đích cửu xỉ đinh bá. Trư bát giới cánh nhiên bả hậu nghệ cung cấp liễu biệt nhân, dương thiền hòa hao thiên khuyển tương tín mão nhật tinh quan bất hội nã giá bả cung khai ngoạn tiếu, giá nhượng tha môn canh gia xác tín liễu.

Đường tam tàng hòa tha đích đồ đệ thính hoàn mão nhật tinh quan đích giải thích, canh thị mê hoặc bất giải, tam nhân diện diện tương thứ. Tôn ngộ không hòa trư bát giới căn bổn một hữu cáo tố tha môn lai quá giá lí.

“Nan đạo, tại nữ nhi quốc giá ma cửu, tha môn một cáo tố nhĩ tha môn đích nhật thường mạ?” Mão nhật tinh quan sát giác đáo dị dạng, đặc ý vấn khởi.

“Ngã ký đắc đề quá, đãn đương thời ngã một chẩm ma tại ý.” Đường tam tàng diện lộ dam giới, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì thuyết hoang, nhi sa tăng hòa bạch long mã tự hồ sai đáo liễu ta thập ma, khán na chiêu bài đích nhãn thần dã biến đắc bất đồng liễu.

Nan quái trư bát giới hòa tôn ngộ không đích tính cách hội hữu như thử đại đích chuyển biến, trư bát giới đích thật lực dã đột phi mãnh tiến, nguyên lai tha môn trảo đáo liễu nhất cá bảo địa, đại sư huynh hòa nhị sư huynh cư nhiên dã bất thấu lộ!

Dương thiền kinh khủng địa khán trứ sưởng khai đích thư điếm đại môn, thính trứ mão nhật tinh quan đích tự thuật, thính trứ tha đích đối thoại, tâm trung hữu liễu xúc động.

Hữu liễu vô tự thiên thư, hữu liễu thánh nhân, tiện hữu liễu cự đại đích tạo hóa.

Trư bát giới vi liễu đắc đáo vô tự thiên thư đích tạo hóa, liên hậu nghệ cung đô nguyện ý xá khí, nan quái tha năng tại linh sơn dữ tôn ngộ không kích chiến hậu an nhiên vô dạng!

Quái bất đắc mão nhật tinh quan hành sự quỷ túy, sinh phạ bị nhân phát hiện, nguyên lai tha tảo dĩ hữu liễu kỳ ngộ, tạc vãn đích dị hỏa chi tử tựu thị chứng cư.

Dương thiền tương tín, đẳng mão nhật tinh quan luyện hóa liễu giá dị hỏa chi tử, tha tựu năng tấn thăng vi nhị thập bát tinh túc đích tối cường giả, giá nhượng dương thiền canh gia khát vọng liễu.

Tương giác vu mão nhật tinh quan, dương thiền tự tín tha đích thiên phú hòa tu vi đô viễn thắng nhất trù, như quả tha tiến nhập vô tự thiên thư, khởi bất thị bỉ mão nhật tinh quan canh cường đại?

Tưởng đáo giá lí, dương thiền tâm trung nhiên khởi nhất ti kỳ đãi, chước nhiệt đích mục quang khẩn trành trứ na thư điếm.

Tất cánh, nhậm hà nhân đô hội đối thử cảm đáo bất khả tư nghị, sở dĩ tài tưởng khứ nhất tham cứu cánh.

Nhi thả, cận cận thị tưởng tượng, tha đối dương thiền đích hảo kỳ tâm tựu dĩ kinh mãn dật.

Thư điếm lí cứu cánh thị hà phương thần thánh? Tha lai thử hữu hà mục đích? Hựu vi hà yếu tứ dư như thử đa đích cơ ngộ?

Dương thiền việt thị tư tác, tâm trung tựu việt phát dương dương, đối giá gia thư điếm đích hảo kỳ tâm dã việt lai việt cường liệt.

“Hoàn tại phát ngốc càn thập ma? Khoái khứ khán khán a!” Hao thiên khuyển dược dược dục thí, “Ngã chỉ tưởng trảo đáo nhất kiện bảo bối, tác vi ngã đích thư tịch. Ngã hữu, lão bản, lão bản, nhĩ tại mạ? Hữu khách nhân lai liễu!”

Hao thiên khuyển tẩu đáo môn khẩu khiếu hảm, môn khai liễu, nhất cá xuyên trứ lam sắc trường bào đích nam tử trạm tại na lí, tiếu dung xán lạn, “Hoan nghênh quang lâm, các vị ứng cai dã tri đạo giá lí đích quy củ.”

“Một vấn đề, ngã chỉ yếu nhất kiện bảo bối. Nhĩ đẳng trứ!” Hao thiên khuyển cản khẩn tòng trữ vật đại lí thủ xuất nhất kiện kim tiên cấp biệt đích pháp bảo đệ quá khứ, khả tựu tại giá thời, nhất đạo thân ảnh xuất hiện, trảo tẩu liễu tha đích trữ vật đại.

“Ngã hòa tha, đô tại giá lí!” Dương thiền tòng hao thiên khuyển đích trữ vật đại lí nã xuất nhất bả kim tiên cấp biệt đích pháp bảo, đệ cấp lâm thần.

Khán trứ lâm thần tòng dương thiền thủ trung tiếp quá tự kỷ đích chí bảo, hao thiên khuyển tâm trung ngũ vị tạp trần.

Cánh nhiên hốt lược liễu dương thiền tựu tại thân biên, hoàn vong liễu bất năng hiển lộ tài phú, giá chân thị cá đại sơ hốt. Như quả dương thiền trầm mê vu thử, trữ vật đại lí đích bảo vật khả năng tựu hội hủy vu nhất đán! Đãn hựu năng chẩm ma bạn ni? Tất cánh dương thiền thị nhị lang thần đích thân tỷ, nhi nhị lang thần hựu thị tha đích chủ nhân, yếu nhượng dương thiền quy hoàn nhất kiện bảo vật, tha xác thật bất cảm.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!