Thanh long thần quân hào bất khách khí, mãn kiểm sát khí, “Khẩn thỉnh bệ hạ ân chuẩn, vi thần nguyện tiền vãng, tương tam thánh mẫu tróc nã quy án!”
Thính đáo thanh long thần quân giá ma thuyết, ngọc đế diện sắc vi biến. Tẫn quản thử khắc tha phẫn nộ chí cực, đãn tịnh vị hoàn toàn thất khứ lý trí, trầm tư hậu, tha hội hạ đạt chỉ ý.
“Truyện lệnh, lệnh tam thánh mẫu dương thiền lập tức phản hồi lăng tiêu bảo điện kiến giá, bất khả thương tha tính mệnh, dã bất tất dữ tha củ triền, trực tiếp tương tha đái hồi tức khả.”
Tất cánh dương thiền dĩ thị ngọc đế đích thân chất nữ, vô luận thị vi liễu thiên đình đích nhan diện, hoàn thị vi liễu tự kỷ, ngọc đế một hữu nhậm hà lý do đối giá cá nhượng tha ái hận giao chức đích chất nữ hạ thủ.
Thử thời, trường an thành nội ngoại đích huyên hiêu thanh y cựu bất giảm, thành trung thần nông thị cư trụ đích dược phô lí, thần nông thị dã chính mang nhiên địa ngưỡng vọng trứ thiên thượng đích dương thiền.
Khán trứ tha tòng thiên nhi hàng, hựu hồi đáo liễu nhân tộc khí vận đích liễu nhiễu chi trung, thần nông thị tâm trung nhất phiến không bạch.
Dương thiền giá nhất nháo, cứu cánh yếu chẩm dạng thu tràng?
Thần nông thị biểu kỳ bất giải.
Nguyên bổn, tha khán đáo nhân tộc khí vận tự nhiên nhi nhiên quy chúc dương thiền, tâm trung trận trận đông thống, đãn khí vận tự hành tụ tập, tha dã vô khả nại hà, chỉ năng ký tại tâm lí, nhật hậu tất định hướng huyền môn thiên đình thảo cá thuyết pháp.
Nhiên nhi, thần nông thị vạn vạn một tưởng đáo, không trung dương thiền cánh trực tiếp động dụng bảo liên đăng, chấn tán liễu phong ủng nhi nhập đích khí vận, dữ lý bạch đích khí vận phân khai, tương khí vận quy hoàn cấp nhân tộc.
Giá cá đột như kỳ lai đích biến hóa, nhượng thần nông thị triệt để khốn hoặc, thiên đình đáo để phát sinh liễu thập ma sự?
Tha môn tại tưởng thập ma ni?
Tha môn bất đả toán đoạt thủ nhân tộc đích khí vận mạ?
Nan đạo thị ngã đa lự liễu mạ?
Thị ngã sai thác liễu mạ?
Khán lai, tam thánh mẫu đích bối hậu, hữu na ma đa thiên đình binh mã súc thế đãi phát?
Thị yếu tương tam thánh mẫu đả cá lạc hoa lưu thủy mạ?
Chỉ thị vi liễu dương thiền hộ hàng?
Hoặc giả, đoạt thủ khí vận chỉ thị ngã đích sai trắc, thiên đình tại ám trung sách hoa đích, viễn bất chỉ nhân tộc đích khí vận, dã hứa hoàn hữu ngã thượng vị sát giác đích canh thâm đích âm mưu?
Thần nông thị bách tư bất đắc kỳ giải, tưởng tượng đắc việt đa, tâm tình tựu việt tiêu cấp, ngạch đầu thượng đích hãn châu dã khai thủy cổn lạc, na song suy lão đích nhãn tình sung mãn liễu nghi hoặc hòa bất giải.
Nhiên nhi, vô luận thần nông thị như hà sủy trắc, như hà diễn dịch, đô vô pháp trảo xuất thiên đình cứu cánh tại mật mưu thập ma quan vu nhân tộc đích kế hoa.
Thần nông thị gian nan địa yết liễu khẩu thóa mạt, tha giác đắc tự kỷ bộ phạt thái mạn, dĩ tha hiện tại đích tốc độ tầm trảo tinh hỏa chủng tử, thật tại thị lệnh nhân thâm tư, nhân tộc dĩ kinh đẳng bất cập liễu!
Tự hồ tha nhu yếu trảo đáo lánh ngoại lưỡng vị nhân hoàng, nhượng tha môn dã lai thư điếm cảm thụ nhất hạ, nhất khởi lai vi nhân loại tầm trảo tinh hỏa đích chủng tử. Hiện tại cận bằng tha đích cô độc, chân đích vô pháp thừa thụ giá dạng đích trọng nhậm!
Hựu thị thần nông thị đích nghi lự, tại dương thiền đích dẫn lĩnh hạ, tha đích tư tự khai thủy thiên mã hành không. Tại trường an thành đích lánh nhất tọa cao lâu thượng, tôn ngộ không tọa tại ốc đỉnh, thiếu vọng trứ viễn phương đích cao không, tiếu liễu khởi lai.
“Hữu thú, quá ẩn! Cáp cáp cáp……” Tôn ngộ không đại tiếu đạo: “Thiên đình giá cô nương hữu điểm ý tư, cư nhiên chủ động bả nhân tộc khí vận tán khứ quy hoàn, giá khả bất thái tượng thiên đình đích tác phong a. Nan đạo thuyết, thiên đình hoàn hữu hữu lương tri đích thần tiên?”
“Y lão tôn khán, thiên đình giá bộ kỳ tẩu đắc chân thị xú, y lại ngoại lực, tịnh tưởng ta oai môn tà đạo, toán thập ma năng nại? Dã tựu chỉ hữu ngọc đế lão đầu, chỉnh thiên trác ma giá ta hoa tiếu đích đông tây, thiên đình tảo vãn yếu hủy tại tha thủ lí.”
Tọa tại tôn ngộ không bàng biên đích trư bát giới thính đáo tôn ngộ không đích thoại, đê đầu khổ tiếu, vô khả nại hà. “Ngã thuyết hầu tử, nhĩ hữu một hữu điểm thường thức a, na thị tam thánh mẫu dương thiền, nhị lang thần dương tiễn đích thân muội muội, ngọc hoàng đại đế đích thân ngoại sanh nữ. Hữu tha ca ca tố bảng dạng, nhĩ giác đắc dương thiền hội đột nhiên lương tâm phát hiện mạ?” Thuyết hoàn, trư bát giới phiết liễu phiết chủy, nã khởi nhất hồ tửu, nhất khẩu mãnh quán.
Giá kỉ thiên, tha môn hòa địa tàng vương tàng thân tại trường an thành nội, tá trợ trường an thành nùng úc đích nhân tộc khí vận lai ổn cố tu vi. Nguyên bổn tha môn đả toán xuất thủ bang nhân tộc khu cản giá ta yêu tộc, kết quả lý bạch hòa dương thiền đột nhiên xuất hiện, giải quyết liễu nhân tộc đích nguy cơ. “Na cá trường trứ tam chỉ nhãn tình đích muội tử? Bất khả năng ba! Tha chẩm ma chỉ hữu lưỡng chỉ nhãn tình?” Tôn ngộ không văn ngôn nhất chinh, tùy tức mị nhãn vọng hướng viễn phương đích thiên không. Ngận khoái, tôn ngộ không hoảng nhiên đại ngộ, khinh khinh điểm đầu: “Nan quái, nguyên lai tam chỉ nhãn tảo tựu tại giá lí liễu. Bất quá khán dạng tử, tha muội muội đích hành vi, tam chỉ nhãn sự tiên tịnh bất tri tình, hiện tại tam chỉ nhãn minh hiển hoảng liễu!” “Tha bất hoảng tài quái, giá thứ huynh muội lưỡng hữu đích mang liễu!” Trư bát giới lãnh tiếu nhất thanh, chuyển hướng nhất bàng đích địa tàng vương vấn đạo: “Địa tàng ma vương, nhĩ giác đắc thiên đình hội như hà xử lý giá kiện sự ni?”
Địa tàng vương thần sắc đạm mạc: “Dương thiền nhất định hội bị đái hồi thiên đình, thụ đáo nghiêm lệ đích trừng phạt, chí thiếu hội bị quan tiến thiên lao dĩ kỳ cảnh giới. Chí vu dương tiễn, ứng cai bất hội hữu thái đại vấn đề.” “Tựu giá dạng nhi dĩ mạ?” Tôn ngộ không mi mao vi thiêu: “Địa tàng ma vương, nhĩ đích ý tư thị, ngọc hoàng đại đế hội đại sự hóa tiểu, tiểu sự hóa liễu mạ?” “Ứng cai thị giá dạng.” Địa tàng vương điểm đầu, hoãn hoãn sĩ khởi kiểm, hắc bạch phân minh đích nhãn tình lí thiểm thước trứ dị dạng đích quang mang. “Ngọc hoàng đại đế bất hội quá vu nghiêm lệ trừng phạt, chỉ thị tố tố dạng tử, tất cánh tha thị tha đích thân ngoại sanh nữ. Bất quá án chiếu thiên đình đích hành sự phong cách, thử khắc tróc nã dương thiền đích nhân ứng cai khoái đáo liễu.”
Trư bát giới điểm điểm đầu, đột nhiên hiển đắc ưu tâm xung xung: “Ngã giác đắc giá cá tam thánh mẫu hữu ta cổ quái, chẩm ma thuyết tha dã thị thiên đình đích nhất viên. Thính thuyết tha chi tiền tại hỏa diễm sơn phụ cận xuất hiện quá, bất hội dã tượng ngã môn nhất dạng, khứ quá thư điếm ba?” Thính đáo trư bát giới đích sai trắc, địa tàng vương hòa tôn ngộ không đô lăng trụ liễu, trứu khẩn mi đầu, hãm nhập trầm tư.
Vân đoan chi thượng, nhị lang thần thử khắc dã trứu khởi liễu mi đầu, cảm thụ đáo tòng thiên đình phương hướng truyện lai đích áp lực, tâm trung bất an. Tha bất dụng sai dã tri đạo, nhất định thị thiên đình phái lai tróc nã dương thiền hồi thiên đình đích sử giả. Thử thời, tha dĩ cố bất thượng bạo lộ thân phân, thân hình nhất thiểm, thuấn gian xuất hiện tại dương thiền diện tiền, nhất cổ uy áp tùy chi nhi xuất, tương lăng tại nhất bàng đích lý bạch đạn khai. “Dương thiền, nhĩ tri đạo nhĩ cương tài tố liễu thập ma mạ?” Nhị lang thần áp ức trứ phẫn nộ chất vấn dương thiền. “Nhĩ…… Nhĩ thị nhị ca!” Dương thiền kinh nhạ quá hậu, hân hỉ địa vấn: “Nhị ca, nhĩ chẩm ma lai liễu?” “Khoái cân ngã hồi thiên đình, khứ ngọc đế diện tiền nhận thác!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!