Mộc dương khước thị tri đạo, cơ băng nhạn giá thị tại diễn hí, tha đích thối căn bổn một hữu qua, chỉ bất quá tha khước thị bất tưởng khứ đại mạc, nhân vi tằng kinh đáo quá na lí đích nhân, đô đối đại mạc sung mãn giá khủng cụ.
Bất yếu thuyết hiện tại thị khuyết thiếu điều kiện hòa công cụ đích cổ đại xã hội, na phạ tựu thị tại hiện đại xã hội, như quả tiến nhập sa mạc, dã thị nhất kiện thập phân nguy hiểm đích sự tình, đáo hiện tại vi chỉ, dã một hữu nhậm hà nhất cá quốc gia, năng cú cảm thuyết chân chính đích chinh phục liễu sa mạc.
Na ta đông á quốc gia hữu tiền ba, bất hoàn thị chỉnh nhật thụ đáo sa mạc đích uy hiếp, hát đích thủy bỉ khí du hoàn yếu quý, mỗi niên dụng tại chủng thụ, thực bị thượng đích đầu nhập, bỉ kiến tạo đa gia đại hình xí nghiệp đầu nhập hoàn yếu đa, đãn tựu thị giá dạng, y nhiên vu sự vô bổ, y nhiên đáng bất trụ sa mạc tiền tiến đích cước bộ.
Tại cơ băng nhạn giá tọa xa hoa đích trang viên lí hưu tức liễu nhất nhật, đái trứ lục thất lạc đà, hoàn hữu chuẩn bị đích trướng bồng, thực vật, thủy đẳng vật tư, mộc dương hòa hồ thiết hoa tái thứ thượng lộ liễu.
“Tha chẩm ma tựu thành qua tử liễu ni.” Hồ thiết hoa hữu ta thương tâm nan quá.
“Nan đạo nhĩ một khán xuất lai.”
“Khán xuất lai thập ma?”
“Bình thời đích cơ băng nhạn, khả bất thị giá cá tính cách, tha đích thoại phi thường thiếu, năng thuyết nhất cú, tuyệt bất hội quá đa phế thoại, khả thị tha hòa ngã môn thuyết liễu na ma đa, hựu cấp ngã môn chuẩn bị đích giá ma tề toàn, nhĩ dĩ vi hội thị chẩm ma hồi sự nhi.” Mộc dương thuyết đạo.
Hồ thiết hoa nhất lăng, chuyển nhi biến đắc phẫn nộ, giá thị bị bằng hữu phiến liễu đích na chủng não tu thành nộ, “Ngã hoàn vi tha tàn tật nhi nan quá, nguyên lai tha thị phiến ngã môn đích.”
“Tha dã hữu khổ trung, tất cánh kinh lịch liễu đại sa mạc đích nguy hiểm, một hữu nhân nguyện ý tại tiến khứ, nhi thả hiện tại tha quá trứ thư thích an dật hựu xa hoa đích sinh hoạt, càn mạ yếu khứ đại sa mạc mạo hiểm.” Mộc dương khuyến đạo.
Khả thị hồ thiết hoa y nhiên cảnh cảnh vu hoài, đối cơ băng nhạn giá dạng phóng khí bằng hữu phẫn phẫn bất bình, tại lưỡng nhân xuất phát bán thiên chi hậu, tại nhất xử địa phương hưu tức thời. Hồ thiết hoa tiêu thất liễu, mộc dương tri đạo, na cá tì khí hỏa bạo đích hồ thiết hoa. Nhất định thị khứ trảo cơ băng nhạn liễu.
Mộc dương dã bất dĩ vi ý, khước thị sấn trứ giá cá thời gian. Đối na lục thất lạc đà sử dụng liễu tuần phục thuật, thử tiền, mộc dương tảo dĩ kinh đối tự kỷ khố hạ giá phê hắc sắc tuấn mã sử dụng liễu tuần phục thuật, hữu tuần phục thuật tại, động vật hội biến đắc thính thoại hựu thông minh, tự kỷ giá thứ đích đại mạc chi lữ, nguy hiểm dị thường, mộc dương bất tưởng đâu điệu giá ta sinh súc. Nhượng tự kỷ biến thành cô độc đích lữ nhân, sở dĩ tựu đối giá ta mã nhi lạc đà thật thi liễu tuần phục thuật.
Hiện tại giá ta sinh súc, đối mộc dương biểu hiện đích phi thường thân cận, mộc dương dã tòng tâm lí, cảm thụ đáo liễu giá chủng tín nhậm dữ thân cận, phách phách mỗi nhất thất lạc đà đích đầu, nhượng tha môn khứ khẳng thực na ta lộ biên đích kim cức thảo, hảo bổ sung ta thể lực.
Cơ băng nhạn tối hậu hoàn thị lai liễu, dữ mộc dương tương thị nhất tiếu, đáo thị hồ thiết hoa úc muộn bất dĩ. Hoàn một hữu tòng bị sái đích cảm giác trung tẩu xuất lai.
Giá thứ, hữu cơ băng nhạn giá cá phú hào tại, bàng đại đích xa đội thượng lộ liễu. Tam nhân hưởng thụ trứ các chủng mỹ thực, nhất lộ vãng đại mạc nhi khứ.
Mạn mạn đích, lộ đồ biến đắc việt lai việt hoang lương, thực vật dã việt lai việt thiếu, ngẫu nhĩ quát khởi đích mạn thiên hoàng trần già thiên tế nhật, khán bất thanh tiền lộ, nhượng xa đội bất đắc bất đình hạ lai hưu tức bán nhật.
Nhi nhất lộ thượng, cơ băng nhạn tại bất đình đích cấp mộc dương đẳng nhân thuật thuyết sa mạc đích khả phạ, giá đô thị tha thân thân kinh lịch quá đích sự tình. Khả vị cửu tử nhất sinh.
“Sa mạc trung tối khả phạ đích, bất chỉ nhất dạng. Kỳ thật ngận đa. Bạch thiên đích liệt nhật khả dĩ khảo tiêu nhĩ đích bì phu, vãn thượng đích hàn lãnh khả dĩ nhượng nhĩ dạ bất năng mị.”
“Nhất định yếu bảo hộ hảo ngã môn đích thủy. Nhân vi khuyết liễu thủy, ngã môn tương trực tiếp diện đối tử vong.”
“Lưu sa vô xử bất tại, đáo xử thị hãm tỉnh, hữu thời hầu nhất cá bất tiểu tâm, ngã môn tựu hội trầm nhập sa hải chi hạ, tái dã kiến bất đáo nhân ảnh. Sa bạo, sa mạc lí tối cuồng bạo đích quân vương, một hữu bất phạ tha đích, na phạ thị tây vực na ta tiểu quốc, ngận đa đô thị yên diệt tại nhất tràng sa bạo chi hạ.”
“Sa đạo, sa mạc trung tối tàn nhẫn đích đạo phỉ, tha môn bất lưu hoạt khẩu, na phạ thị thưởng đoạt liễu nhĩ đích tài hóa hòa sinh khẩu, dã bất hội cấp nhĩ lưu hạ hoạt đích cơ hội, tha môn hội trạc phá nhĩ đích thủy nang, nhượng nhĩ hoạt sinh sinh đích khát tử tại sa mạc lí. Tha môn giá dạng tố, chỉ bất quá thị dĩ thử vi nhạc nhi dĩ.”
“Chỉ yếu tiến nhập sa mạc, tựu thị nhất tràng nhân dữ tự nhiên, nhân dữ nhân chi gian đích bác sát, chỉ hữu tố hảo hoàn toàn chuẩn bị, thời khắc cảnh thích tiểu tâm, tài năng tại sa mạc lí hoạt hạ khứ.”
Thuyết đạo giá lí, tha khán hướng mộc dương đạo: “Nhĩ thuyết sa mạc chi vương trát mộc hợp đích nhi tử hắc trân châu, lược tẩu liễu tam vị cô nương, hoàn cấp nhĩ lưu liễu thư tín nhượng nhĩ đáo đại mạc lai, tri đạo vi thập ma mạ.”
“Vi thập ma?” Mộc dương một thuyết thoại, khước thị hồ thiết hoa khai khẩu vấn đạo.
“Nhân vi tha tri đạo, tại ngoại diện tha môn sát bất tử sở lưu hương, chỉ hữu tại sa mạc, tại tha môn tối thục tất đích địa phương, tại sở lưu hương tối bạc nhược đích thời hầu, tài năng sát tử tha. Sở dĩ, ngã môn chỉ yếu tiến nhập sa mạc, chiến đấu tựu dĩ kinh khai thủy liễu, tòng hiện tại khai thủy, ngã môn yếu xử xử tiểu tâm, bất năng cấp địch nhân nhậm hà khả sấn chi cơ, chỉ hữu giá dạng, ngã môn tài hữu hi vọng tiến nhập sa mạc phúc địa, tài năng khứ cứu xuất tam vị cô nương.” Cơ băng nhạn phi thường trịnh trọng kỳ sự đích thuyết đạo.
Mộc dương điểm đầu thừa nhận liễu giá cá thuyết pháp.
Chung vu tiến nhập qua bích than, giá lí dĩ kinh ngận thiếu kiến đáo lục sắc liễu, xa đội hành tiến đích tốc độ dã mạn liễu hứa đa. Nhân vi na cao đê bất bình đích sa khâu, na tùng nhuyễn đích địa diện, nhượng xa đội hành tiến gian nan.
Tại hành chí nhất cá thị trấn chi hậu, cơ băng nhạn thuyết đạo: “Giá thị tiến nhập sa mạc tối hậu nhất cá thị trấn, dã thị tối hậu nhất cá bổ cấp điểm, nhi ngã môn, dĩ kinh bất năng tái tọa tại thư thích đích đại xa thượng liễu, chỉ năng kỵ trứ sinh súc tiền tiến, ngã dĩ kinh khứ nhượng phó nhân chuẩn bị thủy hòa càn lương. Đãn thị thử khắc, ngã môn khước dã tiến nhập đáo liễu tối nguy hiểm đích địa phương, xử xử tiểu tâm.”
Cơ băng nhạn nhượng đại đa sổ phó nhân đái trứ mã xa đẳng vật phản hồi ngân xuyên, nhi chỉ lưu hạ tam cá tối thục tất sa mạc đích phó nhân, hoàn hữu nhất chỉ đà đội.
Hoàng sa mạn thiên, liệt nhật đương không, khảo đích nhân đô hữu chủng tiêu hồ đích vị đạo.
Mộc dương chi tiền dã đáo quá sa mạc độc tự lữ hành, đãn thị khước thị tại đông quý, căn bổn một hữu giá ma viêm nhiệt, hạ quý tuyệt bất thị nhất cá tiến nhập sa mạc đích hảo thời tiết, thử khắc đích thái dương chân đích khả dĩ khảo tử nhân, mộc dương thâu thâu trắc lượng liễu nhất hạ địa diện sa tử đích ôn độ, cánh nhiên đạt đáo liễu 67 độ.
Xa đội tại hưu tức đích thời hầu, tha khán đáo hữu đích phó nhân bả kê đản trực tiếp mai tại sa tử lí, nhất đoạn thời gian chi hậu nã xuất lai tống đáo tha môn diện tiền, cánh nhiên dĩ kinh thục liễu, bất quá cật khởi lai hoàn đĩnh hảo cật đích.
Mộc dương tại hiện đại xã hội, dã tra đáo ngận đa quan vu lữ giả tiến nhập sa mạc hậu, do vu khí xa phao miêu, sự cố đẳng nguyên nhân, xa đội bị khốn sa mạc, tuy nhiên dĩ kinh liên hệ đương địa cứu viện tổ chức, đãn thị ngận đa hoàn thị nhân vi khuyết thủy, kiên trì bất đáo cứu viện nhân viên cản lai tựu bị sái tử tại sa mạc chi trung đích báo đạo.
Mang mang đại sa mạc chi uy, khả kiến nhất ban.
Tọa tại lạc đà bối thượng, tẩu tại sa khâu đích tích bối thượng, bất đình diêu hoảng, hậu diện thải xuất nhất điều trường trường đích cước ấn, khước tại bất cửu chi hậu, mạn mạn bị phong nhi xuy động đích tế sa yểm mai. ( vị hoàn đãi tục. )