Mộc dương thần bất tri quỷ bất giác đích hồi đáo kinh thành, từ ấu san bất vấn tha khứ na lí liễu, tiểu dung dung dã chỉ dĩ vi ba ba hựu khứ công tác liễu.
Tiếp hạ lai kỉ thiên, mộc dương thành liễu chân chính đích ngụ công trạch nam, trừ liễu khứ phụ thân gia hòa đại cữu gia thặng thặng phạn, tiếp tống nhất hạ từ ấu san hòa dung dung, kỳ tha thời gian dã tựu thị tại gia khán thư tố phạn.
Giá thứ mộc dương thị chân đích tự kỷ thân thủ tố phạn, bất thị khứ kỳ tha thế giới trảo đại trù bang mang.
Kỳ thật giá chủng cư gia đích cảm giác đĩnh hảo đích.
Kim thiên từ ấu san gia ban, mộc dương tiên lai ấu nhi viên tiếp dung dung, trạm tại nhất quần niên khinh phụ mẫu trung gian, đẳng trứ ấu nhi viên phóng học. Hữu tương thục đích gia trường, hội liêu liêu tự kỷ đích hài tử, liêu liêu cổ thị, liêu liêu tối cận đích tân văn đại sự kiện, liêu liêu mỗ minh tinh đích xuất quỹ lục mạo bát quái tân văn.
Hoặc hứa, giá tài thị phổ thông nhân đích sinh hoạt. Nhi mộc dương dĩ kinh thoát ly thái viễn liễu, giá chủng cảm giác đĩnh tân tiên đích.
Duyệt nhĩ đích âm nhạc thanh hưởng khởi, dự kỳ trứ phóng học liễu, lão sư tượng đái trứ nhất quần tiểu kê tử nhất dạng, đái trứ tiểu gia hỏa môn bài trứ đội tẩu xuất lai, đẳng khán đáo tự kỷ đích gia trường, tựu hội hảm nhất thanh ba ba hoặc mụ mụ, nhiên hậu mại trứ tiểu đoản thối bào quá lai, phác đáo hoài lí.
“Ba ba.”
Dung dung dã phác liễu quá lai, mộc dương nhất bả bão khởi.
“Kim thiên tại ấu nhi viên ngoạn thập ma liễu.”
“Lão sư giáo ngã môn xướng ca liễu, khiếu ‘ ba ba mụ mụ thính ngã thuyết ’, ba ba, ngã cấp nhĩ xướng xướng a.” Dung dung cao hưng đích thuyết đạo.
“Hảo a, ngã môn biên tẩu biên xướng.” Mộc dương bão trứ dung dung vãng viễn xử đình xa đích địa phương tẩu khứ.
“Nhĩ đối ngã hảo ngã tâm lí đô tri đạo,
Ngã học học giá cá học học na cá mang đích bất đắc liễu.
Ngã đích phiền não hựu hữu thùy năng tri đạo,
Học đích thái đa học đích thái tạp tiêu hóa bất liễu.”
Mộc dương biên tẩu dung dung biên tại mộc dương nhĩ biên tiểu thanh đích xướng trứ, mộc dương đích kiểm thượng mãn thị vi tiếu, khoái yếu tẩu đáo xa biên thời, mộc dương đột nhiên tái thứ sản sinh nhất trận tâm quý.
Mộc dương tâm lí nhất động, kiểm thượng đích tiếu dung bất biến, nhãn tình khước mị liễu nhất hạ.
Tương dung dung phóng đáo phó giá sử, mộc dương thượng xa, đãn thị một hữu phát động khí xa, nhi thị dụng tham tra thuật đối chu vi tiến hành tảo miêu.
Giá nhất thứ, mộc dương tảo miêu đích phi thường tường tế, bất phóng quá nhậm hà nhất cá tử giác, nhậm hà nhất cá nhân, nhậm hà nhất xử khả nghi đích địa phương.
Chung vu, mộc dương hữu sở phát hiện, viễn xử 300 mễ, đình trứ nhất lượng bạch sắc đích phong điền thương vụ xa, dẫn khởi mộc dương chú ý đích, thị tòng na lượng xa bán khai đích xa pha li lí diện thân xuất lai đích hắc sắc kính đầu, nhi kính đầu chính hảo đối chuẩn mộc dương giá biên.
Xa thượng hữu 2 cá nhân, toàn bộ thị trung quốc nhân hoặc giả thuyết á châu nhân đích dạng tử, đãn thị tại mộc dương dụng tham tra thuật tử tế khuynh thính chi hạ, khước phát hiện lưỡng nhân cánh nhiên thị tại dụng hàn ngữ giao lưu.
“Một hữu thập ma đặc biệt phát hiện, giá kỉ thiên tha nhất trực tại tiếp tống hài tử thượng hạ học, tiếp lão bà thượng hạ ban, một hữu nhậm hà hữu giới trị đích tình báo.”
“Kí nhiên thượng biên nhượng ngã môn trành trứ, ngã môn tựu tố hảo công tác, tha tiền kỉ thiên bất thị ly khai liễu lưỡng thiên mạ, bất tri đạo thị khứ liễu na lí, giá cá nhân ngận thần bí ni.”
“Tha thị cao quan, hoặc hứa khứ tham gia hội nghị liễu ni, cha môn chỉ phụ trách quan sát tha đích nhật thường hòa gia nhân, kỳ tha đích ngã môn bất tất đa tưởng.”
Thính đáo lưỡng nhân đích đối thoại, mộc dương tâm lí nhất lẫm.
Hàn quốc nhân? Triều tiên nhân?
Gian điệp, hoàn thị đặc công.
Tha môn giam thị tự kỷ, tưởng yếu tố thập ma.
Nhi thả tha môn hoàn giam thị tự kỷ đích gia nhân.
Đột nhiên, nhất chủng nộ khí tại mộc dương tâm trung thăng khởi, nhi thả việt lai việt thịnh, thậm chí hữu nhất chủng ức chế bất trụ tự kỷ đích cảm giác.
Bất quản thị thùy, bất quản tha môn thị phủ tố liễu thập ma, thậm chí tưởng yếu tố thập ma, đãn tha môn đích xuất hiện, dĩ kinh xúc động liễu mộc dương đích thần kinh.
Tự tòng mụ mụ tử hậu, mộc dương đối ‘ gia nhân ’ giá lưỡng cá tự tựu dị thường mẫn cảm, kí nhiên nhĩ môn đối ngã sản sinh hoài nghi, thậm chí khai thủy giam thị ngã, ngã bất quản nhĩ thị chúc vu na phương đích thế lực, tựu toán thị truy đáo thái bình dương đối ngạn, ngã dã hội nhượng nhĩ môn phó xuất tối tối thảm trọng đích đại giới.
Ký trụ xa hình xa bài hào hoàn hữu xa lí diện lưỡng cá nhân đích dạng tử, mộc dương thủ nhất phiên, xuất hiện nhất cá văn dăng đại tiểu đích đông tây, khí xa phát động, mộc dương hướng trứ na lượng bạch sắc phong điền thương vụ xa phương hướng khai quá khứ, đẳng mộc dương tiếp cận thời, khước kiến na lượng xa đích xa song dĩ kinh quan bế.
Lưỡng xa sát thân nhi quá, mộc dương thủ trung đích tiểu đông tây xạ liễu xuất khứ.
Hồi gia tố phạn, tiểu dung dung tẩy sấu thụy giác, phu thê nhị nhân liêu liễu nhất hội thiên, từ ấu san dã trầm trầm thụy khứ, mộc dương cấp từ ấu san tống nhập nhất cổ trợ thụy an miên đích nội lực, tùy hậu khởi thân.
Tòng không gian lí nã xuất nhất kiện hắc sắc bì phong y xuyên thượng, mộc dương hạ lâu tẩu xuất tiểu khu, tại tiểu khu ngoại nhai đạo thượng âm ám đích địa phương, tòng không gian lí phóng xuất nhất lượng khí xa, mộc dương tọa thượng khứ, đào xuất thủ cơ, điểm liễu kỉ hạ thiết hoán đáo lánh nhất cá hệ thống.
“Sưu tác định vị.”
Tín hào hiển kỳ tại thạch cảnh sơn khu liên hoa lộ, mộc dương khai xa trực tiếp thượng liễu 5 hoàn.
Dĩ kinh thị thâm dạ 11 điểm, tựu toán thị kinh thành, đông quý đích hàn dạ lí nhai đạo thượng dã một hữu liễu thập ma hành nhân, chu vi đích điếm phô đô dĩ kinh đả dương quan môn, mộc dương đích xa vô thanh vô tức đích đình tại lộ biên.
Thấu quá xa song, khán trứ tà đối diện đích nhất gian hàn quốc liêu lý điếm, nhi na lượng phong điền thương vụ xa, tựu đình tại điếm môn khẩu.
“Hàn nã sơn hàn quốc liêu lý.”
Môn diện trang tu ngận khảo cứu, nhất đống tam tằng lâu, toàn bộ thị điếm diện, thử khắc tảo dĩ kinh quan môn hiết nghiệp, mộc dương dụng tham tra thuật tảo thị quá khứ, chỉ tại tam lâu đích nhất cá phòng gian nội phát hiện liễu 2 cá nhân hình sinh vật đích nhiệt năng phản ứng.
Bất hội tựu thị kim thiên cân tung tự kỷ đích na lưỡng cá gia hỏa ba.
Mộc dương hạ xa, tẩu tiến trắc diện đích nhất xử tiểu hạng nội, nhiễu đáo liễu nhai khu đích hậu diện, nhi hậu túng thân kỉ cá khiêu dược, tại chu vi kỉ gia môn điếm phòng đỉnh thượng lược quá, tựu đáo liễu liêu lý điếm đích lâu đỉnh.
Mộc dương trầm hạ thân khuynh thính lưỡng nhân đích đàm thoại.
“Na cá nữ học sinh hoàn tưởng hòa ngã yếu tiền, a a, chân thị đích, dĩ vi ngã thị nhất cá khải tử ni, ngã cáo tố tha, chỉ thị ngoạn ngoạn nhi dĩ.”
“Nhĩ khả chân thị vô tình, na cá nữ hài tử hoàn thị đĩnh phiêu lượng đích, bỉ hàn quốc nữ hài tử khả phiêu lượng đa liễu.”
“Trung quốc phiêu lượng nữ hài tử đa, ái hư vinh đích dã đa, tha môn canh hỉ hoan ngoại quốc nhân hòa hữu tiền nhân, ngã nhất thuyết ngã thị hàn quốc liêu lý điếm đích lão bản, tại gia thượng ngã đích trường tương, a a, nhất điếu nhất cá chuẩn.”
“Nhĩ tựu ái giá ta, nữ nhân hữu thập ma hảo đích, ngã tại tửu ba nhận thức đích na kỉ cá trung quốc nam hài tử tài thị cực phẩm ni, ngã giác đắc......”
“Lai, càn nhất bôi, càn nhất bôi.”
Mộc dương vô lực thổ tào, giá lưỡng cá gia hỏa, nhất cá thị tình tràng phiến tử, nhất cá thị ‘ cơ ’, hoàn chân thị tuyệt phối ni.
Giá lưỡng cá gia hỏa tại cật hỏa oa hát ti tửu, chủy lí thủy chung bất ly phong nguyệt, mộc dương tại lâu thượng trạm liễu thập kỉ phân chung, nhất điểm hữu dụng đích tín tức dã một hữu thính đáo, hoàn quán liễu nhất chủy kinh thành đích đông vãn hàn phong.
Kỳ thật mộc dương dã tri đạo, huấn luyện hữu tố đích đặc công hoặc giả gian điệp, tại phi công tác thời gian nhất bàn thị bất hội đàm luận dữ tình báo hữu quan thoại đề đích, giá thị tối cơ bổn đích yếu cầu chi nhất.
Kí nhiên nhĩ môn tự kỷ bất thuyết, na tựu trực tiếp tòng nhĩ môn chủy lí đào xuất lai, mộc dương tẩu đáo tửu lâu trắc diện, cước tiêm câu trụ lâu diêm thân tử hạ tham, thân thủ tương đối trứ lâu đạo đích song hộ khiêu khai, nhất cá túng thân toản liễu tiến khứ. ( vị hoàn đãi tục. )