Hàn hạ hạ tưởng đáo giá lí, tâm lí đảo thị cao hưng khởi lai.
Bổn thân tha đối giá nam nữ chi sự dã bất cảm hưng thú, giang dục phong yếu chân đích bất hành, lưỡng nhân tại nhất khởi dĩ hậu dã bất dụng tưởng trứ sinh hài tử liễu.
Chí thiếu bà gia nhân dã bất dụng quản, phản chính hữu tha đỉnh trứ, tái chẩm ma quái đô quái bất đáo tha đích thân thượng lai.
Lưỡng nhân thuyết thị kết hôn, thật tắc thị phân khai sinh hoạt.
Dã bất dụng khứ xử lý giá ta sự tình, hàn hạ hạ hoàn giác đắc tự kỷ kiểm liễu tiện nghi ni.
Hàn chấn văn kiến hàn hạ hạ đô dĩ kinh hạ định quyết tâm liễu, tha dã liễu giải đáo liễu tha đích thân thể trạng huống, năng hữu nhân yếu tha đô bất thác liễu, sở dĩ đối giá môn thân sự đảo dã một hữu biệt đích thuyết pháp liễu.
Chỉ bất quá, giang dục phong nhất thứ tính tựu nã liễu ngũ bách khối, khả bất thị cá tiểu sổ mục.
Tha môn gia lí nã bất đáo na ma đa đích giá trang xuất lai, tha hoàn đam tâm hàn hạ hạ giá quá khứ liễu dĩ hậu hội thụ khí.
Tưởng đáo giá ta, hàn chấn văn nhất dạ đô một hữu thụy trứ.
Đệ nhị thiên thiên hoàn một hữu hoàn toàn lượng ni, hàn chấn văn tựu xuất liễu môn.
Hàn hạ hạ khởi lai đích thời hầu, kiến tha đô bất tại gia lí liễu.
Tha vấn liễu lưu tiểu quỳnh dã bất tri đạo tha khứ liễu na lí, hàn hạ hạ bất miễn hữu ta đam tâm khởi lai, chính chuẩn bị xuất môn khứ trảo trảo ni, hàn chấn văn tựu bão trứ nhất cá hắc sắc đích đại tử hồi lai liễu.
Hàn chấn văn tẩu đắc ngận khoái, hàn hạ hạ dã tấn tốc địa cấp tha kiểm bồn lí đảo thượng ôn thủy.
“Ba, giá ma tảo nhĩ tựu xuất môn liễu? Khứ na lí liễu?”
“Ngã khứ phụ cận chuyển liễu chuyển.”
Hàn hạ hạ trứu mi, dĩ vi tha hựu thị khứ trảo thập ma linh hoạt liễu.
Hoàn hữu ta đam tâm địa thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại niên kỷ khả bất như nguyên lai liễu, tựu bất dụng na ma tân khổ liễu, hà huống ngã trường đại liễu khẳng định hoàn thị yếu tránh tiền đích, dã khả dĩ bổ thiếp nhất ta gia dụng.”
Hàn chấn văn bả hắc sắc đích đại tử đả khai, “Một hữu khứ trảo hoạt càn, ngã giá bất thị tưởng trứ nhĩ yếu giá nhân liễu mạ, tựu khứ phụ cận nhân gia vấn vấn thùy gia hoàn hữu đa dư đích bố phiếu.”
“Nhĩ nã na cá càn thập ma?”
Hàn hạ hạ tưởng khởi lai liễu, tại na cá niên đại, bố phiếu hoàn thị ngận cật hương đích.
Vưu kỳ thị tại thành lí.
Mãi nhậm hà đích đông tây đô nhu yếu dụng phiếu, khả thị thành lí đích nhân phiếu thái thiếu liễu, tượng thị hương hạ na ta cung tiêu xã đô thị thu thủ bố phiếu lương phiếu đích, đãn tha môn tối đa đích tựu thị na cá đông tây.
Hương hạ đích nhân dụng bất xuất khứ, thành lí nhân hựu bất cú.
Hậu lai tựu hữu nhân tưởng đáo liễu lưỡng toàn kỳ mỹ đích bạn pháp, tựu thị hương hạ nhân đích phiếu mại cấp thành lí nhân.
Giá dạng nhất lai, thành lí nhân đích nan xử giải quyết liễu, hương hạ nhân dã khả dĩ bả đa dư đích phiếu hoàn hoán thành tiền, nã khứ tố biệt đích dụng.
Tượng thị tha môn hiện tại trụ đích giá cá địa phương, tuy nhiên thị tại thành lí, khả đại bộ phân đô thị ngận cùng đích nhân.
Bố phiếu phát hạ lai liễu dĩ hậu, đa sổ nhân đô thị xá bất đắc dụng đích, nhất gia nhân nhất niên hạ lai mãi tân y phục dã soa bất đa tựu na ma nhất lưỡng thứ, tiên cấp gia lí nam nhân xuyên, xuyên đắc cựu liễu, tựu hội cải lai cấp nữ nhân xuyên.
Nữ nhân xuyên nhất đoạn thời gian dĩ hậu, hựu cải liễu cấp hài tử xuyên.
Sở dĩ nhất cá gia lí nhất kiện y phục hoặc hứa đô năng xuyên cá kỉ niên, nhất niên tứ quý tối đa dã bất quá thị lưỡng sáo y phục, xuất môn đích thời hầu xuyên sảo vi hảo nhất điểm nhi đích, đãi tại gia lí đích thời hầu, thập ma phá đại quái đô khả dĩ tương tựu.
Hàn hạ hạ dã minh bạch liễu, hàn chấn văn nã giá cá đông tây quá lai, tựu thị tưởng yếu mại tiền liễu, cấp hàn hạ hạ đương giá trang.
Lưu tiểu quỳnh tri đạo tha môn hồi lai liễu, dã bả chuẩn bị hảo đích bạch thủy diện cấp đoan xuất lai, phóng tại nhất trương tiểu trác tử thượng, kỳ ý tha môn tiên cật phạn.
“Tạ tạ mụ.” Hàn hạ hạ hồi lai dĩ hậu vị khẩu tựu biến đắc bỉ giác hảo, tại na biên đích thời hầu cật thập ma đô một hữu vị khẩu, “Ba, nhĩ tiên cật.”
“Ngã bất ngạ, nhĩ cật.”
Hàn hạ hạ hoàn thị bả diện phóng tại liễu tha đích diện tiền, nhi tự kỷ bả đại tử cấp đả khai liễu.
Tha bổn dĩ vi trảo hồi lai kỉ trương tựu bất thác liễu, na tri đạo nhất đả khai, lí diện hoàn thị nhất đại đà.
“Chẩm ma na ma đa?” Tha hữu ta bất khả trí tín địa vọng trứ hàn chấn văn.
Hàn chấn văn tảo thượng khởi lai tảo liễu, giá hội nhi thị hữu điểm ngạ liễu, tha nhất biên cật trứ nhất biên thuyết đạo: “Bất thị ngận đa, ngã cơ bổn thượng đô bào hoàn liễu, tha môn dã nguyện ý mại cấp ngã.”
“Na giá đắc đa thiếu tiền nha?”
Hàn hạ hạ đô dĩ kinh thị tại na cá niên đại sinh hoạt liễu na ma đa niên liễu, giá bát linh niên đại đích vật giới tha hiện tại dã bất liễu giải.
Bất quá hàn chấn văn dã bất kỳ quái, tâm lí chỉ quái đương sơ một hữu hảo hảo địa giáo hàn hạ hạ giá ta.
Tha nhận chân địa cấp hàn hạ hạ toán liễu khởi lai, “Nhất bàn đích bố phiếu soa bất đa tựu thị ngũ lục mao tiền, tượng thị na sảo vi hảo nhất điểm nhi đích miên hoa phiếu tựu quý nhất ta, soa bất đa tại cửu mao tả hữu ba.”
Hàn hạ hạ dã cử trứ thủ chỉ toán liễu khởi lai, thính khởi lai bất đa, toán khởi lai hoàn thị đĩnh đa đích.
“Na giá lí khởi bất thị đô yếu nhị thập đa khối tiền liễu?” Na đích xác đối tha lai thuyết toán thị nhất bút đại sổ tự liễu, tha nhất cá nguyệt đích công tư dã tựu tam thập lai khối tiền, hoàn thị bất thỉnh giả đích tình huống hạ.
Tượng thị tha giá dạng thỉnh liễu giả đích, hoàn yếu khấu trừ nhất ta.
“Giá dã thái đa liễu, ba, nhĩ mãi giá ma đa hồi lai càn thập ma?”
“Càn thập ma? Đương nhiên thị hữu dụng liễu.”
Hàn hạ hạ sai đáo hàn chấn văn khẳng định thị tưởng yếu cấp tha mãi tân y phục, nhất bàn giá nhân đích thời hầu đô yếu xuyên tân y.
“Ba, ngã hiện tại thân thượng xuyên đắc soa bất đa liễu, giang dục phong dã bất nhu yếu, tha đích y phục đô thị hữu thượng diện phát đích, căn bổn tựu dụng bất trứ, nhất hội nhi ngã khán hoàn thị đái nhĩ môn khứ mãi nhất kiện hậu y phục ba, giá mã thượng thiên khí biến lương liễu, nhĩ hòa mụ khả bất năng thụ lương.”
Tại na cá niên đại tối phạ đích tựu thị sinh bệnh liễu, vệ sinh sở bất đa, nhất bàn cùng khốn nhân gia dã khán bất khởi bệnh, tha môn na nhất bối nhân đích tư tưởng dã ngận giản đan, chỉ yếu nhẫn nhất nhẫn tựu quá khứ liễu.
Cương khai thủy một hữu thập ma vấn đề, thời gian cửu liễu, tựu hội lưu hạ ngận đa lão mao bệnh.
Hàn chấn văn bất nguyện ý, “Ngã môn hữu y phục xuyên, giá ta phiếu ngã nã trứ đô hữu dụng đích.”
“Nhĩ yếu càn thập ma dụng?”
“Đáo thời hầu nhĩ tựu tri đạo liễu.”
Hàn chấn văn lưỡng khẩu tử thính đáo hàn hạ hạ na ma quan tâm tha môn, hoàn tưởng trứ cấp tha môn mãi y phục, tâm lí tự nhiên dã thị cao hưng, tưởng trứ giá cá nữ nhi một hữu bạch dưỡng.
Hàn hạ hạ đích thị tuyến một hữu thu hồi lai, “Nhĩ hoàn đả toán man trứ ngã ni?”
Kiến tha na ma hảo kỳ, hàn chấn văn dã thị biệt bất trụ, hoàn thị hòa tha thuyết liễu khởi lai.
“Nhĩ môn yếu kết hôn liễu, đối phương giá thải lễ tiền đô cấp liễu, nhĩ dã thu hạ liễu, đáo thời hầu tha môn hoàn hội trí bạn nhất ta đông tây, ngã môn tác vi nhĩ đích nương gia, giá tân y phục, hoàn hữu bị đan chi loại đích đô đắc cấp nhĩ chuẩn bị.”
“Tuy nhiên nhân gia một hữu đề, đãn ngã môn bất năng phôi liễu quy củ, tổng bất năng hoàn nhượng nhĩ lưỡng thủ không không đích tựu giá quá khứ liễu, na bất thị khiếu nhân khán tiếu thoại mạ?”
“Nguyên bổn chi tiền nhĩ hòa trần hải đích sự tình định hạ lai liễu, ngã hòa nhĩ mụ tưởng trứ trần hải đích gia đình điều kiện dã bất chẩm ma hảo, cấp xuất lai đích đông tây ứng cai dã bất đa, sở dĩ vi liễu tha đích tự tôn tâm, ngã môn dã thị tương ứng địa cấp nhĩ chuẩn bị liễu nhất ta, đãn hiện tại giang dục phong bất đồng, tổng bất năng hoàn khiếu nhĩ khán trứ hàn toan ba?”
Hàn hạ hạ thính đáo tha đích thoại, nhãn lệ đô yếu xuất lai liễu.
Tha hồi ức trứ thượng nhất thế tự kỷ sở tố đích chủng chủng, tâm lí biệt đề hữu đa nan thụ.
Na hội nhi hàn chấn văn tựu một hữu thiếu cấp tha bổ thiếp, xuất giá đích thời hầu phong đầu thập túc, hoàn ám địa lí cấp tha môn mãi liễu tân phòng tử.