Hàn hạ hạ một hữu yết xuyên, nhi thị trạm tại na lí khán trứ tha lượng liễu khởi lai.
Nhân vi bổn thân tựu thị bất năng mại xuất khứ đích bố đầu, sở dĩ trần hồng thị chân đích ngận tùy ý địa lượng liễu khởi lai.
Hoàn cấp liễu nhất cá đại khái đích giới tiền, “Sở hữu đích gia khởi lai nhĩ cấp ngã nhất khối tiền đích bố phiếu tựu hành liễu.”
Đãn tha hựu đốn liễu đốn, “Giá sự tình nhĩ khả bất yếu đối ngoại nhân thuyết, bất nhiên dĩ hậu biệt nhân đô đáo ngã giá lí lai yếu, ngã khả nã bất xuất lai liễu.”
“Hảo.” Hàn hạ hạ ngận sảng khoái địa tựu nã xuất bố phiếu lai, tha phản chính dã dĩ kinh trám liễu.
Lưu tiểu quỳnh một tưởng đáo hoàn khả dĩ giá dạng mãi đông tây, tha đối tự kỷ đích nữ nhi dã thị lánh nhãn tương khán liễu.
Ngoại diện, kỉ cá hài tử hoàn tại giang dục phong đích diện tiền cáo trạng ni.
“Giang thúc thúc, tha môn thái quá phân liễu, tiên mạ liễu ngã môn, hiện tại hoàn yếu bức trứ ngã mãi đông tây.”
“Tha môn thuyết liễu, ngã mụ yếu thị bất bả giá ta mãi hạ lai đích thoại, tha môn dã bất nhượng ngã môn tẩu liễu.”
Giá hội nhi khán hảo hí đích na ta nhân hoàn kỳ quái liễu, cương tài na cá nữ nhân bất thuyết tự kỷ tử liễu lão công mạ?
Chẩm ma hiện tại hoàn mạo xuất lai liễu nhất cá nam nhân.
Nhi thả khán giá cá nam nhân hòa tha hoàn thị bỉ giác thân cận đích dạng tử, bất tượng thị ngoại nhân.
Giang dục phong tẩu đáo trần đông đích thân biên, thủ khinh khinh địa phóng tại tha đích kiên bàng thượng.
Thân thể hoàn vi vi địa vãng hạ khuynh tà, “Trần đông, tiểu hài tử khả bất năng bất đổng lễ mạo, tùy tiện đối trường bối nhưng đông tây đích, cản khẩn cấp thẩm thẩm đạo khiểm.”
Trần đông thị niên trường đích na cá hài tử, tuy nhiên tha hữu ta bất tình nguyện, nại hà giang dục phong đô thuyết liễu giá dạng đích thoại, tha chỉ hảo na trứ bộ tử khứ liễu thụ hóa viên đích diện tiền.
Thanh âm ngận đê, “Thẩm thẩm, đối bất khởi, cương tài thị ngã bất hảo, ngã bất cai cấp nhĩ đâu đông tây.”
Thụ hóa viên kỳ thật hiện tại dã hoàn tại khí đầu thượng đích, đãn hài tử đô đạo khiểm liễu, tịnh thả hoàn hữu na ma đa đích nhân tại bàng biên khán trứ, tha giá hội nhi yếu thị bất nguyên lượng đích thoại, khởi bất thị hoàn bả tha lộng đắc ngận tiểu khí liễu.
Tha dã vô nại địa thuyết đạo: “Hành liễu, tri đạo nhĩ môn dã bất thị cố ý đích, giá sự tình tựu toán liễu.”
Giang dục phong hựu triều trứ tha khán khứ, “Đồng chí, cương tài nhĩ môn thuyết hài tử môn bả bố liêu đô cấp lộng tạng liễu, ngã chính hảo tại giá lí, nhĩ toán nhất hạ toàn bộ nhu yếu đa thiếu tiền, ngã lai mãi.”
Trương hồng diễm hoàn tưởng yếu thuyết thập ma ni, đãn khán trứ giang dục phong đích dạng tử, chỉ hảo hựu bế thượng liễu chủy ba.
Giá tài thị xử lý sự tình đích dạng tử ma, bàng nhân đô na dạng tưởng trứ.
Tổ chức thượng đích nhân thị bất nhất dạng, hoàn thị ngận giảng đạo lý đích.
Trần hồng giá hội nhi tẩu liễu quá lai, “Bất hảo ý tư, giá vị đồng chí, ngã môn đích bố liêu dĩ kinh bị giá vị nữ đồng chí cấp toàn mãi tẩu liễu.” Tha chỉ liễu chỉ thân biên đích hàn hạ hạ.
Giang dục phong triều trứ hàn hạ hạ khán khứ, tha tri đạo na ta bố liêu đô thị tạng đích, sở dĩ hoàn thị chủ động địa đề xuất lai tự kỷ nguyện ý cấu mãi.
Giá hội nhi hoàn lộng đắc trương hồng diễm dã trạm liễu xuất lai, “Bất thị thuyết hảo liễu ngã lai mãi đích mạ?” Tha tưởng yếu tại giang dục phong đích diện tiền biểu hiện đắc lễ mạo nhất ta, “Ngã tri đạo bố liêu đô thị ngã đích hài tử lộng tạng đích, ngã dã nguyện ý phụ trách, chẩm ma hoàn năng ma phiền biệt nhân mãi ni.”
Trang đắc khả chân tượng nha, cương tài tha khả bất thị na ma thuyết đích.
Dã bất tri đạo thị thùy hoàn bào xuất lai, bào đáo thụ thượng khứ sái vô lại đích.
“Nhĩ giá dạng tố, khởi bất thị hoàn lộng đắc ngã tượng thị bất giảng đạo lý nhất dạng.”
Trần hồng hữu ta vô ngữ, tâm tưởng trứ tha cương tài yếu thị giá ma giảng đạo lý đích thoại, tự kỷ dã bất hội hòa tha sinh khí liễu.
Hàn hạ hạ khán trứ tha thuyết đạo: “Giá vị đại tỷ, kim thiên cung tiêu xã đích môn khai đích thời hầu ngã tựu lai liễu, hậu lai phát sinh liễu thập ma, ngã đô thị thân nhãn sở kiến đích, nhĩ đích hài tử đích xác thị bả bố liêu cấp lộng tạng liễu, khả ngã môn tịnh một hữu nhân thính kiến nhĩ thuyết nhĩ yếu mãi đích ý tư ba?”
Tha giá thoại nhất xuất lai, trương hồng diễm đốn thời tựu một hữu nhan diện liễu.
Trương hồng diễm trừng trứ hàn hạ hạ, dã bất tri đạo giá cá nữ nhân thị tòng na lí lai đích, giá bất thị minh bãi trứ đích hoàn nhượng tha cật biết mạ?
Mãi liễu tựu mãi liễu, tảo điểm tẩu nhân bất tựu hành liễu, hoàn đãi tại giá lí càn thập ma, nan bất thành tựu thị vi liễu nhượng tha đâu nhân hiện nhãn?
“Đồng chí, ngã khả một hữu chiêu nhạ nhĩ, nhĩ vi thập ma hoàn yếu na ma thuyết ngã? Giá thị ngã hòa cung tiêu xã đích sự tình, luân bất đáo nhĩ lai thuyết tam đạo tứ.”
Hàn hạ hạ bổn lai dã bất tưởng quản đích, nại hà giá nhân thái bất yếu kiểm liễu.
Tha triều trứ chu vi đích nhân khán khứ, giá lí đại bộ phân đích nhân cương tài đô thị tại cung tiêu xã đích, sở dĩ lí diện phát sinh đích sự tình tha môn dã đô tri đạo.
“Đại tỷ, ngã yếu thị một hữu ký thác đích thoại, nhĩ khả một hữu thuyết yếu mãi giá ta bố đích ba?”
Chúng nhân đô điểm điểm đầu.
Trương hồng diễm cương tài thuyết đích thoại, đại gia đô thính kiến đích.
Giá hạ tha canh thị vô nhan diện đối chúng nhân, vưu kỳ thị tại giang dục phong đích diện tiền, giác đắc hoàn toàn một hữu liễu diện tử.
Tha chi chi ngô ngô địa khán hướng hàn hạ hạ, “Đồng chí, ngã đô bất nhận thức nhĩ, nhĩ hà tất hoàn yếu na ma thuyết ngã ni? Bất tựu thị khán trứ ngã cùng, cố ý bả bố liêu mãi liễu, tựu thị vi liễu thải ngã nhất cước thị ba?”
Hàn hạ hạ một hữu na cá tưởng pháp, tha cùng bất cùng hòa tự kỷ dã một hữu quan hệ.
“Nhĩ thuyết đắc một thác, ngã đích xác bất nhận thức nhĩ, đãn ngã vi thập ma hoàn yếu thải nhĩ ni? Đại tỷ, thuyết thoại hoàn thị yếu giảng điểm đạo lý, khả bất yếu dĩ vi giá lí hữu nhân bang trứ nhĩ, nhĩ hoàn tưởng yếu trượng thế khi nhân.”
“Nhĩ!” Trương hồng diễm bị thuyết đích ách khẩu vô ngôn, khả hoàn bất nguyện ý phục thâu, tái thứ trang đắc sở sở khả liên, “Ai, dã quái ngã tự kỷ nam nhân tử đắc tảo, hiện tại cô nhi quả mẫu đích xuất lai đích xác dã thị yếu bị nhân khi phụ, bất quái nhĩ, thị ngã tự kỷ đích vấn đề.”
Hảo nhất chiêu dĩ thối vi tiến nha.
Hàn hạ hạ đô lại đắc đáp lý giá dạng đích nhân, yếu bất thị tự kỷ hoàn cấp trứ hồi gia, phi yếu hòa tha đại chiến kỉ bách cá hồi hợp.
Khả nhất tưởng đáo tự kỷ đô thị hoạt quá nhất thế đích nhân, toán khởi lai bỉ tha trương hồng diễm đô đa hoạt liễu kỉ thập niên liễu.
Hà tất hoàn yếu hòa tha nhất bàn kiến thức ni.
Trương hồng diễm kiến hàn hạ hạ một hữu thuyết thoại, hoàn dĩ vi tự kỷ doanh liễu.
Tâm lí dã tại đắc ý trứ, hoàn bất quá lưỡng miểu chung, bàng biên đích trần hồng khán bất hạ khứ.
“Đại tỷ, nhĩ hoàn chân thị bất giảng lý nha, giá cá tiểu cô nương bất hòa nhĩ tranh sảo, nhĩ tựu đặng tị tử thượng kiểm liễu? Ngã thị cung tiêu xã đích công tác nhân viên, nhĩ cương tài tại lí diện thuyết đích mỗi nhất cá tự ngã đô ký đắc thanh thanh sở sở đích, bất quang thị ngã, kỳ tha đích nhân dã thị nhất dạng.”
“Nhĩ bất hội thị hiện tại khán trứ hữu tổ chức thượng đích đồng chí tại giá lí, hoàn dĩ vi tha môn hội bang trứ nhĩ ba?”
“Tái bang, tha môn dã bất cai thị na ma túng dung nhĩ, tượng thị nhĩ giá chủng nhân, hữu liễu đệ nhất thứ, phạ thị hoàn hữu đệ nhị thứ, bất đối, tiều nhĩ na ma thục luyện đích dạng tử, cổ kế nguyên lai tựu thị giá cá dạng tử đích ba?”
Trương hồng diễm giá hội nhi một triệt liễu, sở hữu nhân đô khán trứ tha.
Nhượng tha vô địa tự dung, tha vi liễu nhượng giang dục phong bất hoài nghi tự kỷ, bất thảo yếm tự kỷ, hựu khai thủy tự thuyết tự thoại, “Nhĩ thuyết đắc đối, thị ngã bất hảo, ngã na hội nhi bất dã thị khán trứ tự kỷ đích hài tử thụ ủy khuất liễu, tình cấp chi hạ tài hội thuyết na dạng đích thoại mạ?”
“Biệt tại giá lí trang liễu, thùy hội cật nhĩ giá nhất sáo ni?” Trần hồng hiềm khí địa triều trứ tha khán liễu nhất nhãn.
Trương hồng diễm giác đắc tự kỷ kiểm diện một hữu liễu, hận bất đắc trảo cá địa phương đóa khởi lai.
Tha thâu thâu địa miết liễu nhất nhãn giang dục phong, biệt đích nhân chẩm ma tưởng tha đô bất tại ý, khả dĩ hậu hoàn chỉ vọng giang dục phong đối tha môn nhất gia nhân hảo ni.