Hàn hạ hạ thuyết đạo: “Mụ, nhĩ môn đích thân thể bất hảo, giá ta niên vi liễu dưỡng ngã, canh thị cật liễu bất thiếu khổ, ngã giá biên hiện tại dã hữu điểm công tư liễu, sở dĩ tựu khứ cấp nhĩ môn mãi liễu nhất ta thủy quả hòa bổ phẩm.”
Lưu tiểu quỳnh đích mi đầu lập mã tựu trứu liễu khởi lai, “Bổ phẩm? Na đắc đa thiếu tiền nha?”
Tha tuy nhiên một hữu cật quá, dã bất nhận thức thượng diện đích tự, đãn thính nhân thuyết bổ phẩm đô thị ngận quý đích.
Nhất bàn đô thị hữu tiền nhân gia tài hội cật đích, tượng thị tha môn giá dạng đích nhân gia biệt thuyết thị cật liễu, na phạ thị kiến nhất kiến đô giác đắc ngận thần kỳ liễu.
“Mụ, giá ta bất quý, ngã kim thiên khứ mãi đích thời hầu cương hảo đả chiết, tái thuyết liễu, bỉ khởi giới cách, nhĩ môn đích thân thể hảo khởi lai tài thị tối trọng yếu đích, giá yếu thị bệnh đảo liễu, tiến y viện đích tiền tựu canh đa liễu, hoàn bất như tiên bả tự kỷ đích thân thể cấp dưỡng hảo.”
Lưu tiểu quỳnh cản khẩn diêu đầu, hoàn yếu nhượng hàn hạ hạ bả giá ta đông tây đô cấp thối hồi khứ.
“Hạ hạ, ngã cật bất trứ, ngã hiện tại thân thể hảo trứ ni.”
Tha thị thuyết hảo, khả thị hàn hạ hạ khả thanh sở đắc ngận, hiện tại na thị một hữu biểu hiện xuất lai, đẳng tái quá kỉ niên, tha môn đích thân thể đô khoa liễu, nguyên lai tha một hữu tại ý, khả hiện tại bất đồng liễu, tha tất tu bả giá đương tố tối trọng yếu đích sự tình.
Hàn hạ hạ thuyết đạo: “Mụ, giá ta đô thị đả chiết đích đông tây bất thối bất hoán đích, nhĩ môn tựu lưu trứ cật ba.”
Lưu tiểu quỳnh hoàn tưởng yếu thôi từ, hàn hạ hạ đích kiểm sắc tựu âm trầm hạ khứ.
“Ngã hảo bất dung dịch hoàn cấp nhĩ môn mãi nhất thứ đông tây, nhĩ yếu thị bất yếu đích thoại, ngã khả sinh khí liễu.”
Tha một hữu bạn pháp, bất tưởng nhượng nữ nhi sinh khí, chỉ hảo điểm đầu thu khởi lai.
“Nhĩ tiên đẳng trứ, mụ khứ tố phạn.”
Hàn hạ hạ dĩ kinh ngận cửu đô một hữu hồi lai liễu, lưu tiểu quỳnh đam tâm tha tại hương hạ cật đắc bất hảo, tựu bả gia lí chi tiền nhất trực đô đống trứ đích ngư nã liễu xuất lai, kim thiên tảo thượng hoàn khứ mãi liễu nhất ta nhục.
Đả toán toàn bộ đô cấp tố xuất lai, một nhất hội nhi hàn hạ hạ tựu văn trứ liễu kê đản đích vị đạo.
Tòng tiểu đáo đại, gia lí cật kê đản đích thứ sổ, hàn hạ hạ lưỡng chỉ thủ đô năng sổ quá lai.
Nhi thả mỗi thứ tha môn đô thị cấp hàn hạ hạ cật, tự cá nhi tòng lai bất xá đắc cật.
Lưu tiểu quỳnh bả nhục cấp đôn thượng liễu, tựu xuất khứ mãi liễu hoa quyển.
“Cật phạn ba, hạ hạ.”
“Ngã ba ni?”
Chính thuyết trứ ni, hàn chấn văn tựu tòng ngoại diện hồi lai liễu.
Hàn chấn văn tẩy liễu thủ tựu tọa hạ lai liễu, hàn hạ hạ giá tài phát hiện lưu tiểu quỳnh chỉ mãi liễu lưỡng cá hoa quyển, tịnh thả đô phóng tại liễu hàn hạ hạ đích diện tiền, tha môn lưỡng nhân khước thị cật đích man đầu.
Na man đầu thị tối một hữu vị đạo đích, khả ký ức lí, tha môn cật liễu nhất bối tử, dã nan quái hoàn năng tồn na ma đa tiền cấp hàn hạ hạ trí bạn na ma đa đích đông tây liễu.
Hàn hạ hạ kiến tha môn liên nhục đô xá bất đắc cật, hoàn chủ động địa cấp tha môn giáp thái.
“Ba, nhĩ lão cật thanh thái dã bất hành nha, đa cật điểm nhục.”
Cương giáp tiến khứ ni, hàn triết văn hựu thị giáp hồi hàn hạ hạ đích oản trung liễu.
“Hạ hạ nhĩ đa cật điểm, ba bất hỉ hoan cật nhục.”
Na lí hoàn hữu nhân hội bất hỉ hoan cật nhục đích ni, hàn hạ hạ tri đạo tha môn đô thị xá bất đắc, tưởng yếu nhượng tha đa cật điểm nhi nhi dĩ.
Hàn hạ hạ tái thứ cấp tha giáp, “Ngã tái chẩm ma cật, na ma đa ngã nhất cá nhân dã thị cật bất hoàn đích, đẳng ngã nhất hội nhi hồi nông tràng liễu, giá ta phóng tại giá lí khởi bất thị đô phôi liễu?”
Hàn chấn văn khước thuyết đạo: “Giá ta bổn thân tựu thị mãi lai cấp nhĩ cật đích, ngã hòa nhĩ mụ lưỡng cá nhân tại gia lí đích thời hầu dã cật bất đáo đa thiếu, nhi thả hoàn kinh thường cật nhục, ngã môn đô cật cú liễu, yếu thị cật bất hoàn nha, nhất hội nhi nhượng nhĩ mụ cấp nhĩ trang khởi lai đái hồi hương hạ cật.”
Na lí thị cật cú liễu, căn bổn tựu thị tưởng trứ hàn hạ hạ.
“Ngã tài bất đái tẩu ni,” hàn hạ hạ thuyết đạo, “Giá yếu thị đái hồi khứ, chỉ phạ na gia nhân văn trứ phạn hương vị, tựu bào đáo ngã đích diện tiền lai cấp nã tẩu liễu, ngã thị nhất khẩu đô cật bất đáo, đáo thời hầu hoàn tiện nghi liễu tha môn, ba mụ, dữ kỳ cấp tha môn cật, hoàn bất như ngã môn nhất gia nhân cật bão liễu tái thuyết ni.”
Thính đáo hàn hạ hạ na ma thuyết, lưỡng nhân đô hữu ta lăng trụ liễu.
Tha môn nguyên lai nhãn trung đích hàn hạ hạ, bất thị nhất trực đô sảo trứ nhượng trứ địa yếu hồi khứ trảo tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu mạ?
Chẩm ma hiện tại hoàn xử xử đô tưởng trứ tha môn liễu?
Hàn hạ hạ kỳ thật hữu na ma đại đích cải biến, dã thị nhân vi kinh lịch liễu tiền thế đích na ta sự tình, đối tha môn dã tảo tựu khán thấu liễu.
Thùy đối tha hảo, tha hoàn thị phân biện đắc xuất lai đích.
Tiền thế thị hồ đồ liễu, giá nhất thế lão thiên gia cấp liễu tha cơ hội, tha khả bất năng tái hồ đồ hạ khứ.
Hàn chấn văn hữu ta đam tâm, dĩ vi hàn hạ hạ hồi khứ bị tha môn cấp khi phụ liễu.
“Hạ hạ, thị bất thị nhị phòng đích nhân khi phụ nhĩ liễu? Nhĩ cấp ba thuyết, ba nhất định hội hồi khứ cấp nhĩ thảo hồi công đạo đích.”
“Đảo dã một hữu khi phụ ngã, bất quá, kim tảo thượng ngã hòa mụ hoàn ngộ đáo liễu giang dục phong.”
“Tha chẩm ma liễu?”
Hàn hạ hạ bả tảo thượng phát sinh đích sự tình dã đô thuyết liễu xuất lai, tha nhận vi hàn tú xuân mẫu nữ na ma trứ cấp địa thối hôn, nhất định thị sự tiên tựu tri đạo liễu trương hồng diễm na nhất gia nhân đích tồn tại.
“Giang dục phong đối na gia nhân đích xác ngận hảo, khả tha đích thân phân hòa gia thế bỉ khởi trần hải đô yếu cao đắc đa, tha môn na ma tố, khẳng định thị bất cảm đương diện khứ trảo giang dục phong thối hôn đích, tài hội bả chủ ý đả tại ngã đích thân thượng.”
Hàn chấn văn tựu canh gia đam tâm hàn hạ hạ liễu, “Na chiếu nhĩ na ma thuyết, nhĩ giá quá khứ liễu dĩ hậu, giang dục phong dã bất kiến đắc hoàn hội đối nhĩ hảo nha, hoàn yếu nhãn tranh tranh địa khán trứ tha đối kỳ tha đích nhân hảo, na đắc đa thụ ủy khuất nha?”
“Ngã tài bất phạ ni, tha môn bất liễu giải giang dục phong đích vi nhân, đãn ngã quá khứ liễu khả dĩ thường thí trứ liễu giải nhất hạ, giá ta đô thị tha môn mẫu nữ lưỡng đả tham xuất lai đích, dã bất kiến đắc thị chân đích.”
“Hà huống, giá giang dục phong đại bộ phân đích thời gian đô thị tại tổ chức thượng đích, hòa ngã tiếp xúc đích thời gian dã bất thị ngận đa đích, ngã hội trảo chuẩn thời cơ, đẳng soa bất đa đích thời hầu tựu đề xuất lai ly hôn dã bất thị bất hành.”
“Đãn ngã tuyệt đối bất hội nhượng tha môn nhất gia nhân hoàn khán liễu ngã tiếu thoại, đương sơ tha môn yếu thị bả ngã tống cấp nhĩ môn, chỉ thị nhân vi một tiền đích thoại, ngã hiện tại chủ động địa hồi khứ kỳ hảo, án lý thuyết tha môn dã cai thị bả ngã đương thân sinh nữ nhi ba, kinh quá giá thứ đích sự tình ngã dã toán thị khán thấu liễu, tại tha môn đích nhãn lí, tựu chỉ hữu hàn tú xuân, khả một hữu ngã.”
Hàn chấn văn dã thị đệ nhất thứ thính đáo hàn hạ hạ thuyết giá ta, khán đắc xuất lai tha hòa nhị phòng nhất gia tương xử đắc dã đích xác thị bất nhất dạng đích.
Vi thử, hàn chấn văn hựu chủ động địa cấp tha giáp thái.
“Nhĩ thuyết đắc đối, ngã môn quá hảo tự kỷ đích sinh hoạt, tha môn nhất gia nhân yếu chẩm ma tương xử, na thị tha môn đích sự tình, ngã môn dã bất dụng tái khứ quản liễu, cản khẩn cật, cật hoàn nhĩ hoàn đắc hồi khứ ni.”
Hàn hạ hạ dã cấp tha môn giáp thái, “Ba mụ, nhĩ môn dã cật, giá kê đản nha đô phóng bất liễu đa cửu, ngã giá hồi lai, nhĩ môn nhất thứ tính lộng liễu na ma đa, thị tưởng yếu ngã xanh tử bất thành?”
“Bất hứa thuyết bất cát lợi đích thoại, nhĩ đắc hảo hảo hoạt trứ ni.”
“Ba thuyết đắc đối, ngã hoàn yếu đa tránh tiền, dĩ hậu hảo hảo hiếu thuận nhĩ môn ni.”
Kiến trứ hàn hạ hạ đích cải biến, phu thê lưỡng dã thị cao hưng, hiện tại tha môn dã bất cự tuyệt liễu, hàn hạ hạ giáp quá lai đích, cật đắc ngận hương.
Nhất gia tam khẩu hữu thuyết hữu tiếu đích, thời gian dã quá đắc khoái.