Đãn vi liễu dĩ phòng vạn nhất, sở dĩ hoàn thị tiên đáo giá lí lai đẳng trứ, sinh phạ hàn hạ hạ hoàn bả gia lí đích sự tình vãng ngoại thuyết.
“Nhĩ hồi khứ càn thập ma?” Vương anh tử hòa tha thuyết giá thoại, nhãn tình hoàn phóng tại tha đích thủ đề bao thượng, yếu tri đạo na ngũ bách khối đích thải lễ tiền dĩ kinh bị hàn hạ hạ nã tẩu liễu, tha na ma trứ cấp hồi thành lí, khẳng định thị khứ mãi thập ma hảo đông tây liễu.
Vương anh tử hoàn tưởng trứ kiến giả hữu phân ni.
Hàn hạ hạ thuyết đạo: “Ngã giá đột nhiên tại kết hôn tiền, lão công hoàn biến thành liễu lánh ngoại đích nhân, chí thiếu dã đắc hồi khứ cấp ngã gia lí nhân thuyết nhất thanh ba, miễn đắc ngã hạ thứ hồi nương gia đích thời hầu hoàn hoán liễu lão công, ngã ba mụ dã tiếp thụ bất liễu.”
“Ba mụ? Nhĩ giá khiếu đắc hoàn chân thuận khẩu ni, hàn hạ hạ, nhĩ khả bất yếu vong liễu, nhĩ thị ngã hoài thai thập nguyệt sinh hạ lai đích, giá hữu sự tình tựu hồi thành lí, nhĩ na ma hỉ hoan tha môn, chẩm ma bất càn thúy đãi tại na lí biệt hồi lai liễu? Hoàn hồi lai càn thập ma?”
Tha thị bất tưởng hồi lai nha, khả thị tại giá biên công tác, vi liễu na điểm công tư, dã vi liễu dĩ hậu hoàn năng hiếu kính phụ mẫu, hàn hạ hạ bất đắc dĩ tài hội hồi lai đích, bất nhiên na lí hoàn hội tưởng trứ kiến đáo tha môn giá gia nhân ni.
“Dã một hữu kiến trứ nhĩ đối ngã giá cá thân mụ na ma hảo đích, chân đích thị bạch sinh hạ nhĩ liễu.”
Hàn hạ hạ lãnh hanh, tha chẩm ma hoàn hảo ý tư thuyết xuất giá cú thoại đích ni.
“Ngã thuyết, nhĩ sinh hạ ngã, khả một hữu dưỡng ngã, đương sơ bất dã thị vi liễu ngã ba mụ đích phòng tử, hoàn tùy tùy tiện tiện địa tựu bả ngã đương tác vật phẩm cấp hoán xuất khứ liễu mạ? Tòng na cá thời hầu khai thủy, ngã ứng cai tựu hòa nhĩ môn nhất gia nhân một hữu thập ma quan hệ liễu ba?”
“Nhĩ thuyết thập ma?” Vương anh tử khí đắc chủy thần đô tại phát đẩu, “Nhĩ hoàn chân thị cá bất hiếu nữ, chẩm ma đối nhĩ mụ thuyết thoại đích ni?”
“Nan đạo ngã thuyết đắc hữu thác mạ? Ngã ký đắc đương sơ nhĩ môn hoàn thiêm liễu đoạn tuyệt quan hệ đích bảo chứng thư, na đông tây bất thị nhất trực đô phóng tại thôn lí bảo quản trứ đích mạ?”
Hàn hạ hạ dã thị thính trứ hàn chấn văn thuyết đích, sở dĩ hiện tại dã trực tiếp cấp thuyết xuất lai, “Yếu bất ngã môn hiện tại bả na đông tây khứ nã hồi lai, đương diện tác phế liễu, nhĩ bả phòng tử tái hoàn cấp tha môn? Ngã dã lão lão thật thật địa cân trứ nhĩ hồi gia.”
Hoàn phòng tử?
Giá chẩm ma khả năng?
Vương anh tử nhất gia nhân đô trụ liễu na ma đa niên liễu, nhi thả tựu toán thị tha hiện tại nguyện ý, bả hàn hạ hạ hoán hồi lai liễu, tựu tha giá dạng tử dã bất kiến đắc hoàn hội hiếu kính tự kỷ.
Hà huống tha hoàn hữu nhi tử tức phụ ni, tha môn khẳng định dã bất hội nguyện ý đích.
Tha hoàn chỉ vọng tha môn dưỡng lão ni.
“Hưu tưởng, giá tống xuất khứ đích đông tây na lí hoàn hữu hoàn hồi khứ đích đạo lý?”
Hàn hạ hạ tiếu liễu, “Na bất tựu hành liễu? Sở dĩ ngã hồi khứ khán tha môn dã một hữu thập ma vấn đề ba, tha môn bả ngã dưỡng đại đích, đối ngã lai thuyết bỉ sinh hạ lai ngã hựu phao khí ngã đích nhân, khả yếu hảo đắc đa.”
Vương anh tử khả bất nhận khả, “Yếu bất thị ngã bả nhĩ sinh hạ lai, tha môn chẩm ma khả năng hoàn hội dưỡng nhĩ? Hà huống tha môn dã thị nhân vi một hữu tự kỷ đích hài tử, tài hội đối nhĩ na ma hảo đích, nhĩ hiện tại hồi đáo hương hạ lai liễu, ngã tác vi thân mụ, đối nhĩ dã bất soa ba?”
Thị bất soa, liên lão công đô cấp tha hoán liễu, tựu vi liễu mãn túc hàn tú xuân.
“Ngã tựu thuyết ni, nhĩ chẩm ma hoàn hội đáo giá lí đẳng ngã na ma cửu, bất hội tựu thị vi liễu hòa ngã thuyết giá ta thoại ba?” Hàn hạ hạ khán trứ tha, “Hành liễu, nhĩ thuyết đích thoại ngã đô tri đạo liễu, nan đạo hoàn tưởng yếu ngã cấp nhĩ nhất điểm nhi hảo xử?”
“Nhượng ngã tưởng tưởng, cai bất hội thị tri đạo ngã minh thiên yếu kết hôn, lai cấp ngã tống giá trang đích ba? Nhĩ bất thị đối ngã hảo mạ? Tác vi ngã đích thân sinh mẫu thân, giá ta lý ứng thị nhĩ môn nã.”
“Kí nhiên yếu nã, khả tựu nhất định hoàn đắc nã đắc đại phương nhất ta, bố liêu thập ma đích ngã đô chuẩn bị hảo liễu, tựu bất lao nhĩ phí tâm liễu, bất như nhĩ cấp ngã tống nhất lượng tự hành xa?”
Tự hành xa?
Vương anh tử nhãn tình đô trừng viên liễu, “Hàn hạ hạ, nhĩ thị chẩm ma thuyết thoại đích ni, ngã tự cá nhi tử kết hôn đô một hữu cấp tự hành xa, nhĩ đô một hữu tại ngã môn đích thân biên đãi quá, bằng thập ma hoàn yếu cấp nhĩ tống ni?”
Hàn hạ hạ triều trứ tha khán khứ, “Na bất thị nhĩ cương tài tự cá nhi thuyết đối ngã hảo đích mạ? Biệt đích đông tây dã biểu hiện bất xuất lai, tự hành xa ngã giác đắc cương cương hảo, nhĩ thuyết thị ba?”
Thị cá quỷ nha.
Tha khả xá bất đắc.
“Bất khả năng.”
“Kí nhiên bất thị lai tống đông tây đích, na ngã hiện tại dã một hữu tất yếu hoàn hòa nhĩ đa thuyết liễu.”
Hàn hạ hạ tưởng trứ hiện tại dã bất tảo liễu, cổ kế túc xá kỳ tha đích nhân đô hưu tức liễu, tự kỷ hồi lai đắc vãn, bổn lai dã hội đả nhiễu đáo tha môn, yếu thị tái hòa vương anh tử thuyết hạ khứ, khả năng hoàn hội đam ngộ canh đa đích thời gian.
“Nhĩ hoàn thị cản khẩn hồi khứ ba, ngã khả bất tưởng hoàn yếu tại kết hôn chi tiền bị nhân cấp ác tâm liễu.”
Vương anh tử dã thính đắc xuất lai, tha giá thị tại thuyết tự kỷ ác tâm nhân ni.
“Nhĩ chẩm ma na ma thuyết ni? Ngã khả thị nhĩ thân mụ.”
Hàn hạ hạ khả một hữu na ma nhận vi quá, na lí hoàn hội hữu thân mụ, bả tự kỷ đích hài tử cấp tống xuất khứ đích?
“Tùy tiện nhĩ chẩm ma tưởng, ngã hoàn thị yếu giá ma thuyết, một nhàn công phu cấp nhĩ tại giá lí hạt xả liễu, nhĩ yếu thị một địa phương phát tiết ni, khứ trảo nhĩ tự kỷ đích nữ nhi.”
Vương anh tử hoàn kỳ quái ni, nguyên lai hàn hạ hạ bất thị tại tha đích diện tiền thảo hảo mạ, khán dạng tử thị ngận tưởng yếu hồi tha môn gia đích, chẩm ma hiện tại đột nhiên tựu cải biến thái độ liễu?
Kiến tha bất hảo hốt du, vương anh tử chỉ năng tiên bả thái độ phóng hảo nhất điểm nhi, tất cánh đáo thời hầu thuyết bất chuẩn hoàn năng tòng giang dục phong đích gia lí hoạch thủ đáo nhất định đích hảo xử ni.
“Hạ hạ, ngã môn mẫu nữ một tất yếu bả quan hệ lộng đắc na ma cương thị ba? Nhĩ khán giá dạng như hà, minh thiên nhĩ tựu yếu xuất giá liễu, kim thiên vãn thượng bất như tiên hồi ngã môn gia lí khứ trụ.”
Hàn hạ hạ trứu mi, “Vi thập ma hồi nhĩ môn na lí trụ?”
“Ngã môn tài thị nhĩ đích nương gia nhân nha.”
Hàn hạ hạ tâm lí minh bạch đắc ngận, na nhất gia nhân khả bỉ nhậm hà nhân đô yếu tinh, nhượng tha trụ na lí, hoàn bất tựu thị vi liễu minh thiên giang dục phong lai tiếp tha đích thời hầu, hoàn hội cấp điểm tiểu hồng bao.
A, giá cá vương anh tử, khả chân thị tiểu thị dân ni.
Liên giá dạng đích tiện nghi đô yếu tham, nan quái hoàn hội na ma hảo tâm đẳng tự kỷ liễu.
Bất quá hàn hạ hạ đảo dã một hữu cự tuyệt, tất cánh tha dã tưởng khán na gia nhân đích phản ứng, dĩ cập minh thiên hàn tú xuân khán kiến giang dục phong dĩ hậu, hội thị thập ma dạng đích phản ứng, tha đắc giá xuất khứ, hoàn đắc đại đại phương phương đích.
Hàn hạ hạ vi vi nhất tiếu, “Hảo nha, tựu thị bất tri đạo nhĩ gia lí hữu một hữu ngã đích dung thân chi địa liễu.”
“Đương nhiên hữu liễu, nhĩ thị ngã đích nữ nhi, ngã môn đô dĩ kinh cấp nhĩ chuẩn bị hảo phòng gian liễu, tựu đẳng trứ nhĩ hồi lai ni, nhĩ ba dã thị na cá ý tư.”
Tha tri đạo kết hôn ma phiền đích sự tình đĩnh đa đích, hàn chấn văn bổn thân thân thể bất hảo, hoàn hữu tàn tật, niên kỷ khinh khinh địa tựu khứ thành lí đả công liễu, hàn gia nhân một hữu nhất cá bả tha phóng tại nhãn lí đích, canh thị tiều bất khởi tha.
Chí vu lưu tiểu quỳnh tựu bất dụng thuyết liễu, hoàn thị cá ách ba, tha môn một hữu thiếu mạ tha.
Một vấn đề nha, hàn hạ hạ chân đích yếu tòng vương anh tử gia lí giá xuất khứ đích thoại, hoàn khả dĩ cấp dưỡng phụ mẫu tỉnh sự liễu.
“Na hành ba, ngã kim thiên vãn thượng tựu tiên trụ na biên khứ.”
Vương anh tử giá tâm lí biệt đề hữu đa cao hưng liễu, giang dục phong hảo ngạt dã thị tại tổ chức thượng đích nhân, minh thiên na hồng bao khẳng định bất hội thiếu đích, tựu toán đại nhân thưởng bất đáo, hài tử năng thưởng điểm đường quả dã bất thác.