Hàn hạ hạ dã ngận cảm kích tha môn đối tự kỷ thuyết liễu na ma đa, dã nhượng tha mạn mạn địa liễu giải đáo liễu trương hồng diễm đích cố sự, dĩ cập giang dục phong vi thập ma hoàn yếu đối trương hồng diễm nhất gia na ma chiếu cố.
Chí thiếu dã nhượng hàn hạ hạ liễu giải đáo, bất tượng thị hàn tú xuân đương sơ sở thuyết đích nhất dạng, thị giang dục phong đối trương hồng diễm hữu ý tư, nhi thị trương hồng diễm tự tác đa tình, hoàn tưởng yếu phàn phụ tha ni.
Trịnh tiểu phương hoàn tại tễ mi lộng nhãn ni, đường duyệt dĩ vi tha thị bất thư phục.
“Trịnh đại tỷ, nhĩ nhãn tình chẩm ma liễu?”
Trịnh tiểu phương vô ngữ, giá gia hỏa thị chân đích tâm đại ni.
“Đường duyệt, nhĩ tựu bất yếu tái thuyết trương hồng diễm hòa tiểu giang đích sự tình liễu, hạ hạ tài giá quá lai, nhĩ cấp tha thuyết na ma đa, phạ thị tha hoàn hội đối tiểu giang hữu sở ngộ hội đích, ngã tương tín nhật tử thị tha môn quá đích, hạ hạ dã hội liễu giải đáo tiểu giang đích vi nhân.”
Hàn hạ hạ đảo dã một hữu đa tưởng, đãn giá lí sở hữu đích nữ nhân đô thị bị trương hồng diễm cấp hãm hại quá đích, sở dĩ tha môn đối trương hồng diễm một hữu nhất cú hảo thính đích thoại.
Vưu kỳ thị ngô hân hân, tha đề cập trương hồng diễm thị tối vi thảo yếm đích.
“Ngã thuyết trịnh đại tỷ, ngã đảo thị giác đắc thuyết nhất thuyết hoàn thị đĩnh hảo đích, giá muội tử tài quá lai, bất liễu giải ngận chính thường, đãn na trương hồng diễm ngã môn liễu giải nha, tại giá lí đích nhân hữu kỉ cá hoàn một hữu bị tha họa hại quá đích ni, tha thành thiên na dạng âm dương quái khí đích, khiếu nhân bất đắc bất đa tưởng.”
“Tựu thị nha, tựu liên ngã hòa lão vương cảm tình na ma hảo, nhân vi tha đô sảo liễu hảo kỉ thứ, kỳ thật ngã tâm lí đô thanh sở, lão vương tựu thị tâm thiện, khả khán trứ trương hồng diễm na ma hiêu trương đích dạng tử, ngã dã chỉ năng bả hỏa khí phát tại lão vương đích thân thượng liễu.”
Ngô hân hân hoàn phách liễu phách tự kỷ đích tâm khẩu, “Bất quá, nhĩ ngô đại tỷ đương trứ muội tử nhĩ đích diện, khả thị cấp nhĩ bảo chứng liễu, giá tiểu giang đích nhân phẩm thị bất hội soa đích, giá nhất điểm nhi nhĩ đại khả dĩ phóng tâm, chân đích hữu thập ma vấn đề đích thoại, na khẳng định tựu thị trương hồng diễm tại bối địa lí loạn lai.”
“Trương hồng diễm chỉ yếu cảm khứ trảo nhĩ, hoặc giả thị trảo tiểu giang, nhĩ tựu bả tha cản xuất khứ tựu hành liễu, đương sơ tiểu giang đối tha hảo, na nhân vi thị tha nhất cá nhân, khả hiện tại bất nhất dạng liễu, tha hoàn hữu nhĩ liễu, tổng đắc cai vi nhĩ trứ tưởng.”
“Một thác, hạ hạ muội tử, ngã môn đô thị bang trứ nhĩ đích, nhĩ đại khả dĩ phóng tâm.”
Hàn hạ hạ dã một hữu tưởng đáo, tự kỷ tài quá lai nhất thiên bất đáo ni, cư nhiên hoàn hội thính đáo na ma đa đích cố sự, đương nhiên liễu, chúng nhân đối tha dã thị thật đả thật địa hảo, bất cận thị bang trứ tha tố liễu na ma đa đích sự tình, canh thị hoàn cấp tha thuyết liễu na ma đa quan vu trương hồng diễm đích sự nhi.
Bất quản tha môn thuyết đích thị chân đích hoàn thị giả đích, chí thiếu nhượng tha đích tâm lí hoàn thị ngận cảm động đích.
“Tạ tạ kỉ vị đại tỷ, tẩu tử, na ngã tựu án chiếu nhĩ môn đích ý tư, tiên hảo hảo địa quá nhật tử, chân hữu ủy khuất liễu lai trảo nhĩ môn tố khổ.”
“Ngã môn giá đô thị chủy thượng cấp nhĩ thuyết đích, dã thị đối nhĩ đích đề tỉnh, cụ thể hậu diện nhĩ yếu thị ngộ đáo liễu, nhĩ tựu cai tri đạo na cá nữ nhân hữu đa quá phân liễu,” ngô hân hân thuyết đạo, “Đương nhiên liễu, hữu ngã môn tại nhĩ dã bất dụng hại phạ.”
Hàn hạ hạ khả bất phạ, tự kỷ đô dĩ kinh tử quá nhất thứ liễu, nan đạo hoàn hội tài nhất thứ?
Tha hiện tại tâm lí dã toán thị minh bạch liễu, kỳ thật giá ta nhân quá lai, hoàn toàn thị nhân vi giang dục phong sự tiên cấp tha môn đả liễu chiêu hô, hoặc hứa tha môn tài nguyện ý lai bang mang đích.
Hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, tựu thị hàn hạ hạ thị giang dục phong đích thê tử, dã tựu thị trương hồng diễm đích cừu nhân.
Tòng tha môn đích khẩu trung thính đáo đích giá ta, hàn hạ hạ cơ bổn thượng đô dĩ kinh đoạn định đắc đáo, trương hồng diễm tại giá lí khả dĩ thuyết thị đại gia đô bất hỉ hoan đích đối tượng, chí thiếu nữ nhân môn đô thị giá dạng đích.
Hàn hạ hạ bất phạ tha, thượng nhất thế tha hòa trần hải tại nhất khởi đích thời hầu, tựu một hữu thiếu xử lý tha thân biên đích na ta nữ nhân, tha bất thị thập ma hảo đông tây, hữu liễu điểm tiền, tựu khai thủy tại ngoại diện chiêu phong dẫn điệp.
Chân đích xuất liễu sự tình, tài lai trảo hàn hạ hạ cầu trợ.
Mục đích tựu thị bất tưởng nhượng tự kỷ đích hình tượng tại ngoại nhân đích diện tiền bị phá phôi liễu, sở dĩ tựu nhượng hàn hạ hạ lai tố giá cá phôi nhân.
Nhượng biệt nhân hoàn dĩ vi tha môn lưỡng khẩu tử đa ân ái ni.
Thật tắc thị, hàn hạ hạ áp căn đối na ta nữ nhân đích xuất hiện bất tại ý, nhất cá ba chưởng phách bất hưởng, tha tri đạo trần hải thị cá thập ma dạng đích hóa sắc, hội hòa na ta nữ nhân cảo tại nhất khởi, tự nhiên dã bất thị thập ma hảo đông tây liễu.
Hàn hạ hạ hựu tưởng đáo, giang dục phong hậu lai hồi lai liễu dĩ hậu, một hữu hồi tự kỷ đích phòng tử, tựu bị trương hồng diễm cấp khiếu liễu quá khứ.
Giá sự tình đương thời nháo đắc hoàn đĩnh đại đích, nhân vi hàn tú xuân đắc tri liễu dĩ hậu, đại sảo trứ địa tựu khứ liễu trương hồng diễm đích gia lí.
Hậu lai dã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, giang dục phong đối tha phi thường bất mãn, thậm chí hoàn yếu phái nhân tương tha tống hồi hàn gia.
Hoàn thị hàn chấn võ thân tự đái trứ hàn chấn quân phu phụ thượng môn cấp trương hồng diễm đạo liễu khiểm, giá sự tình tài toán thị quá khứ liễu.
Bất quá……
Cứu cánh thị thập ma sự tình, hoàn năng nhượng giang dục phong na ma sinh khí ni, hảo ngạt na cá thời hầu hàn tú xuân hoàn thị tha đích thê tử, tha bất bang trứ hàn tú xuân, cư nhiên hoàn yếu tương tha cản hồi nương gia?
Hàn hạ hạ não tử nhất chuyển, tự hồ dã tưởng đáo liễu thập ma.
Năng nhượng giang dục phong sinh khí, tịnh thả hoàn yếu nhượng hàn gia khứ đạo khiểm đích, tựu chỉ hữu trương hồng diễm đỗ tử lí đích na cá hài tử.
“Hạ hạ, giá biên đông tây đô soa bất đa thu thập hoàn liễu, ngã môn dã cai thị các hồi các gia liễu, phản chính dĩ hậu đại gia dã đô thị lân cư liễu, nhĩ hữu sự tình lai trảo ngã môn tựu hành liễu.”
Tha môn đích mục đích toán thị đạt đáo liễu, giá cật dã cật liễu, mang dã bang liễu, nhàn thoại dã thuyết liễu, tái lại tại giá lí dã bất hợp thích.
Hàn hạ hạ tương tha môn tống đáo môn khẩu, tài đả toán hồi khứ kế tục thu thập đông tây.
Kết quả tựu khán kiến liễu hàn chấn văn hoàn bão trứ nhất cá hàm thái đàn tử hồi lai liễu, “Ba, giá thị lai càn thập ma đích?”
“Nhĩ đích bằng hữu môn bất thị tống liễu nhất ta áp đản quá lai mạ?”
“Hảo tượng thị hữu.”
“Na ma đa đích áp đản phóng trứ nhất thời bán hội nhĩ nhất cá nhân dã cật bất hoàn, chính hảo nhĩ mụ hoàn tại giá lí, ngã tựu nhượng tha tố thành hàm áp đản, giá dạng hoàn khả dĩ đa cật nhất đoạn thời gian, dã khả dĩ khứ tống nhân.”
Hàn chấn văn nhận vi hiện tại đích niên khinh nhân ngận đa đô thị bất hội tố giá ta đông tây đích, sở dĩ tiên bang trứ hàn hạ hạ đô cấp tố hảo.
Hàn hạ hạ tiếu liễu, “Nhĩ xá thời hầu xuất khứ đích ngã đô bất tri đạo ni, tưởng đắc hoàn na ma chu đáo.”
“Cương tài khán nhĩ môn liêu đắc na ma khai tâm, ngã dã tựu một hữu đả nhiễu nhĩ môn,” hàn chấn văn hoàn vi tha cao hưng, “Hạ hạ, ngã giác đắc giá lí đích nhân hoàn thị ngận hảo tương xử đích, nhĩ một sự tựu hòa tha môn đa tẩu động tẩu động.”
“Hảo đích, ba, nhĩ hưu tức nhất hội nhi ba.”
Hàn chấn văn tiên bả đàn tử cấp liễu lưu tiểu quỳnh, tự kỷ lạp trứ hàn hạ hạ tựu xuất khứ liễu.
Hàn hạ hạ hựu thị vô ngữ địa thuyết đạo: “Ba, hiện tại ốc tử lí tựu thặng hạ ngã môn nhất gia tam khẩu, nhĩ hữu thập ma thoại nan đạo hoàn bất năng đương trứ ngã mụ thuyết ni? Phi yếu đáo ngoại diện lai, cai bất hội thị nhĩ tại ngoại diện tố liễu thập ma đối bất khởi ngã mụ đích sự tình ba?”
“Biệt loạn thuyết, ngã đô nhất bả niên kỷ liễu,” hàn chấn văn hoàn nã xuất hạn yên điểm thượng, tài cấp hàn hạ hạ thuyết tha cương tài khứ mãi đàn tử đích thời hầu, dã thuận tiện hoàn bả chu vi đô cấp cuống liễu nhất quyển.
Giá nhượng hàn hạ hạ đô hữu ta hảo kỳ liễu, tự kỷ thị tha đích nữ nhi, tựu toán tha kim thiên hoàn một hữu khán hoàn, dĩ hậu đa đích thị thời gian hoàn khả dĩ kế tục quá lai, phản chính tha nhất thời bán hội khẳng định dã thị tẩu bất liễu đích.