“Ngã chân đích thị tha đích tiểu di tử, nhĩ môn yếu thị bất tín đích thoại, tựu tiến khứ vấn vấn tha đích lão bà, tha bất tại, tha lão bà hàn hạ hạ tổng thị tại đích ba? Nhượng tha thân tự xuất lai tiếp ngã.”
“Tiểu đồng chí, tha thuyết đắc thị chân đích, ngã thị hàn hạ hạ đích đại cô, ngã môn kim thiên chân đích thị quá lai khán tha đích.”
“Ngã thị nhị cô, giá thân thích khả tọa bất liễu giả.”
Tiểu đồng chí trứu mi, tạc thiên tha môn đích thân thích cơ bổn thượng đô dĩ kinh quá lai liễu, tha đa thiếu dã thị hữu cá ấn tượng, mỗi cá nhân đô hoàn toán thị bỉ giác khách khí đích, khả bất tượng thị tha môn tam cá nhân.
“Ngã thuyết nhĩ môn tam vị hoàn thị cản khẩn hồi khứ ba, biệt tại giá lí tùy tiện địa trảo tá khẩu liễu, nhĩ môn yếu thị tha đích thân thích, na ngã dã thị liễu, giá đông tây thùy hoàn bất năng loạn thuyết ni, chân yếu thị tựu cai thị nã xuất chứng cư lai, bất nhiên ngã khả bất năng phóng nhĩ môn.”
Hàn tú xuân hoàn tòng lai một hữu tưởng đáo tự kỷ hội giá dạng bị nhân cự chi môn ngoại ni, “Giá thoại khả thị nhĩ thuyết đích, nhất hội nhi yếu thị hàn hạ hạ xuất lai liễu, ngã khán tha cảm bất cảm thừa nhận liễu.”
Tiểu đồng chí kiến tha môn một hữu yếu tẩu đích ý tư, nhi thả tựu toán thị tha môn tiến khứ, xuất liễu sự tình, tha môn tại ngoại diện hoàn thị khả dĩ thính kiến đích, đãn bất năng đắc tội liễu giang dục phong, sở dĩ hoàn thị tiên bả tha môn cấp phóng tiến khứ liễu.
“Khí tử liễu, ngã hoàn dĩ vi tha chân đích bất phóng nhân liễu ni, cương tài tại ngoại diện thuyết na ta thoại, hoàn toàn đô một hữu bả ngã môn phóng tại nhãn lí, nhất hội nhi kiến trứ hạ hạ, ngã tất tu hoàn yếu thuyết thuyết tha.”
Cương tiến khứ, lưỡng cá cô cô tựu khai thủy thuyết cá bất đình liễu.
Tha môn na dạng tử hoạt thoát thoát đích tựu tượng thị lưỡng cá thổ bao tử tiến liễu thành, kiến đáo thập ma đô cảm giác đáo ngận tân tiên đích dạng tử.
“Giá phòng tử khán thượng khứ đô thị nhất dạng đích, khả chân chỉnh tề.”
“Khả bất thị mạ, tựu na tiểu viện dã đô thu thập đắc ngận càn tịnh, hòa ngã môn nông thôn hoàn chân đích bất nhất dạng.”
“Yếu tri đạo trụ tại giá lí đích khả đô thị hữu đầu hữu kiểm đích nhân, giá ta gia chúc khẳng định dã thị hội hữu tổ chức tính đích, bất nhiên giá yếu thị thùy tố bất hảo đích thoại, phạ thị thượng diện đích nhân hoàn yếu trách phạt tha môn đích.”
Hàn tú xuân tẩu tại tiền diện, thính trứ tha môn lưỡng cá nhân tại bối hậu nhĩ nhất cú ngã nhất cú địa thuyết trứ.
Tha hoàn hiển đắc bất nại phiền, giá địa phương hữu thập ma hảo đích, đẳng tự kỷ dĩ hậu khứ liễu đại thành thị, na lí hoàn hữu cao lâu đại hạ ni, giá địa phương khả một hữu bạn pháp bỉ.
Tượng thị tha hàn hạ hạ na dạng đích nhân, chỉ phạ nhất bối tử đô yếu đãi tại giá lí liễu.
Hàn chấn văn hoàn tại bang trứ hàn hạ hạ xoát tường ni, giá hội nhi dã thị hảo bất dung dịch hoàn nhàn hạ lai, tọa trứ hòa hàn hạ hạ liêu thiên, bất viễn xử tựu truyện lai liễu đại cô đích thanh âm.
Tha đối na thanh âm dã thị phi thường thục tất đích, lập mã tựu trứu khởi liễu mi đầu.
“Khán lai thị nhĩ đại cô lai liễu.”
Hàn hạ hạ dã trứu mi, tha tri đạo tạc thiên hàn gia cơ bổn thượng sở hữu đích thân thích đô thị vi trứ nhị phòng chuyển đích, bao quát đại bá đô thị giá cá dạng tử, đối hàn tú xuân đích hôn sự na thị ngận thượng tâm, khả đối tha giá cá nữ nhi, cơ bổn thượng đô một hữu nhân quá vấn.
Giá hôn lễ đô quá liễu, kim thiên tha môn hoàn bất thỉnh tự lai càn thập ma?
Tha canh thị một hữu yêu thỉnh tha môn, “Ba, thị nhĩ cáo tố tha môn, ngã môn gia đích địa chỉ đích mạ?”
Hàn chấn văn diêu diêu đầu, “Ngã chẩm ma khả năng hội hòa tha môn thuyết, bất quá giang dục phong tại giá lí hoàn toán thị hữu ta danh thanh đích, tha môn chỉ yếu tại ngoại diện vấn nhất vấn, đại khái đô tri đạo liễu.”
“Bất quá tha môn giá ma khoái đáo giá lí lai, thị lai càn thập ma đích ni?”
“Ngã yếu thị một hữu sai thác đích thoại, tha môn ứng cai thị vi liễu thải lễ lai đích.” Hàn chấn văn đối tha đích giá lưỡng vị muội muội hoàn thị ngận liễu giải đích, “Nhĩ bả thải lễ cấp ngã, tha môn khẳng định dã tri đạo liễu.”
Hàn hạ hạ triều trứ tha khán khứ, “Ba, tiền nhĩ khả yếu bảo quản hảo liễu, thùy yếu đô bất cấp.”
“Phóng tâm ba.”
“Tam ca,” nhị cô lão viễn tựu khai thủy đả chiêu hô liễu, “Hoàn chân đích thị nhĩ môn ni.”
Đại cô dã thuyết liễu khởi lai, “Tam ca, giá tựu thị nhĩ đích bất đối liễu, nhĩ gia khuê nữ kết hôn, dã bất cấp ngã môn giá ta muội muội thuyết, hại đích ngã môn tạc thiên đô một hữu thân tự lai tống tống hạ hạ, bất quá ngã khán hạ hạ tại giá lí dã đĩnh hảo đích, dã tựu phóng tâm liễu, cương tài tại lai đích lộ thượng hoàn tại hòa nhị muội thuyết ni, sinh phạ ngã môn hạ hạ thụ ủy khuất.”
Đĩnh hội trang đích nha.
Hàn hạ hạ dã thị nhất nhãn tựu khán kiến liễu hàn tú xuân, tiều trứ tha na mãn diện xuân phong đích dạng tử, khán dạng tử tạc vãn thượng thị cật đắc bất thác.
Giá ma tảo tựu cấp trứ hòa tha môn quá lai, phạ thị lai khán tha đích tiếu thoại liễu.
Chỉ bất quá, kim thiên hàn hạ hạ hội nhượng tha môn thất vọng nhi quy đích.
“Nhĩ môn giá dạng hội bất hội dã thái bất hợp quy củ liễu?” Hàn chấn văn thuyết đạo, “Hạ hạ tài xuất giá, nhĩ môn tác vi nương gia nhân, dã bất cai thị tại đệ nhị thiên tựu thượng môn lai liễu.”
Tha môn tảo tựu tri đạo hàn chấn văn hội na ma thuyết, sở dĩ sự tiên dã tưởng hảo liễu ứng đối đích pháp tử.
“Tam ca, nhĩ giá thoại tựu bất đối liễu, nhĩ môn bất dã thị nương gia nhân mạ? Nhĩ môn đô trụ tại giá lí liễu, ngã môn tựu thị quá lai khán khán tha nhi dĩ, giá hữu thập ma đích, hà huống giá giang lí trường bất thị dã bất tại gia lí mạ? Tha na tri đạo nương gia nhân lai liễu?”
“Tựu thị nha, ngã môn dã thị bất phóng tâm hạ hạ, quan tâm tha tài lai đích.”
A, hàn hạ hạ hoàn chân đích bất nhu yếu tha môn giá dạng đích quan tâm.
Minh minh cá cá đô thị tâm hoài quỷ thai ni, hoàn bả tự kỷ thuyết đắc hữu đa hảo tâm nhất dạng.
Kế tục trang ba, nhất hội nhi hội nhượng nhĩ môn đích hồ li vĩ ba cấp lộ xuất lai đích.
“Ngã môn thị hạ hạ đích phụ mẫu, tự nhiên thị bất nhất dạng liễu.”
“Giá hữu thập ma bất nhất dạng đích, tam ca, nhĩ dã biệt đa tưởng liễu, giá đô thập ma niên đại liễu, na lí hoàn hội hữu tại ý giá ta quy củ ni.”
Tam cô dã thị phụ hòa trứ, “Tiên bất thuyết giá cá liễu, tam ca, tạc thiên hạ hạ xuất giá đích thời hầu, nhĩ đô bất kiến liễu nhân ảnh, ngã môn đại gia đô tại trảo nhĩ ni, hậu lai thính thuyết nhĩ hựu xuất hiện tại giá biên liễu, ngã môn giá ta đương muội muội đích, na lí hoàn năng phóng tâm nhĩ, nhĩ thuyết nhĩ giá thối cước dã bất phương tiện, vạn nhất tại giá địa phương xuất liễu cá xá sự, ngã môn dã đô bất tri đạo, năng bất trứ cấp quá lai khán khán nhĩ mạ?”
Giá lưỡng cá nhân hoàn chân đích thị nhất sáo nhất sáo đích, chủy lí đô một hữu nhất cú thật thoại.
Hàn chấn văn hòa tha môn dã toán thị nhất cá đa nương sinh đích, tha môn thị thập ma dạng đích nhân, tha na lí hoàn hội bất thanh sở, chi tiền bất quản tha môn thuyết thập ma, tự kỷ bất phản bác, na thị bất nguyện ý hòa tha môn nhất bàn kiến thức nhi dĩ.
Tịnh bất thị tha chân đích thị cá sỏa tử, dã bất thị thập ma đô bất tri đạo.
Thị bất nguyện ý hòa tha môn kế giác, tâm tưởng trứ tự kỷ chỉ yếu bả nữ nhi cấp cung xuất lai liễu, tha môn ái chẩm ma thuyết đô khả dĩ.
“Hiện tại đô khán kiến liễu ba, ngã thập ma sự tình đô một hữu, giá địa phương đích nhân dã đĩnh đa đích, ngã khán nhĩ môn lưỡng cá hoàn thị cản khẩn hồi khứ, miễn đắc yếu thị bị tha nhân khán kiến liễu, đáo thời hầu hoàn hội thuyết nhân nhàn thoại liễu, thuyết nhĩ môn đảo thị một hữu sự tình, biệt liên luy liễu hạ hạ.”
Giá thoại hàn hạ hạ thị thính đắc minh bạch đích, bất tựu thị thuyết tha môn tưởng yếu phàn cao chi mạ?
Tạc thiên kết hôn đích thời hầu tối mang, cai quá lai bang mang đích thời hầu nhất cá đô một hữu xuất hiện, kim thiên sự tình đô quá khứ liễu, tha môn đảo thị đô cấp trứ xuất hiện liễu.
Bất đắc bất thuyết, giá kỉ cá nhân hoàn chân đích đĩnh khả tiếu đích.
Hàn tú xuân tuy nhiên thị hoạt liễu nhất thế đích nhân, giá đô đệ nhị thế liễu, đối giá ta đông tây tự hồ đô hoàn bất minh bạch.