“Tạ tạ dục phong,” tha hựu thị đối trứ trần đông thuyết đạo, “Tiểu đông, giá thứ đích sự tình đa khuy liễu nhĩ tiểu giang thúc thúc ni, yếu bất thị tha đích thoại, khả năng nhĩ hiện tại đô hoàn tại hôn mê liễu, cản khẩn tạ tạ nhĩ giang thúc thúc.”
Trần đông đảo dã thị thính thoại, “Tạ tạ giang thúc thúc.”
Giang dục phong mạc trứ tha đích não đại, “Bất dụng tạ, chỉ yếu tiểu đông nhĩ hảo hảo cật phạn, hảo hảo trường đại, thúc thúc tựu vi nhĩ cao hưng.”
“Ngã môn tiểu đông đương nhiên yếu kiện khang trường đại đích, hiện tại giang thúc thúc đối nhĩ na ma hảo, đẳng nhĩ trường đại liễu hữu xuất tức liễu, khả nhất định yếu hảo hảo địa hiếu thuận nhĩ giang thúc thúc, thị ba?”
“Mụ mụ thuyết đắc đối, ngã hoàn yếu cấp giang thúc thúc dưỡng lão ni.”
Thính liễu giá thoại, giang dục phong dã tựu thị dam giới địa tiếu liễu tiếu, tha thức thú địa triều trứ hàn hạ hạ khán khứ, hảo tại tha đích kiểm thượng dã một hữu kỳ tha đích biểu tình, đại khái hoàn thị tại ý tha đích ba?
Đãn tha dã hữu ta tâm hư, hại phạ trương hồng diễm hữu biệt đích tưởng pháp.
“Trương hồng diễm, nhĩ giá thị chẩm ma thuyết thoại đích ni?”
“Ngã khán nhĩ thị một hữu trường não tử liễu, tiểu giang hòa hạ hạ tài kết hôn, lưỡng nhân dĩ hậu dã thị hữu hài tử đích, tựu toán thị yếu dưỡng lão, tha môn tự kỷ đích hài tử dưỡng tựu hành liễu, na lí hoàn nhu yếu nhĩ nhất cá ngoại nhân?”
“Nhân gia thị hảo tâm hảo ý địa bang trứ nhĩ, nhĩ khả biệt thái quá phân liễu.”
Đô một hữu đẳng hàn hạ hạ khai khẩu ni, nhất biên đích trần ngọc hoa tựu thính bất hạ khứ liễu, lưỡng tam cú thoại tựu bả trương hồng diễm đỗi đắc bất tri đạo yếu chẩm ma thuyết tài hảo.
Hàn hạ hạ giác đắc giá ta nhân hoàn đĩnh hữu ý tư đích, chí thiếu hữu tha môn tại, dã đa liễu chủy thế liễu.
Trương hồng diễm dã minh bạch trần ngọc hoa na ta thoại thị thập ma ý tư, khả giá hội nhi tựu tượng thị một hữu thính kiến nhất dạng, hoàn trực tiếp triều trứ giang dục phong khán liễu quá khứ.
“Giang đại ca, kim thiên chân đích thái ma phiền nhĩ liễu, tài cương đáo gia, liên tự gia đô một hữu hồi, tựu vi ngã hòa hài tử môn mang tiền mang hậu đích, đối liễu, nhĩ cương tài cấp hài tử khai dược đa thiếu tiền ni, ngã giá lai đắc cập, dã một hữu đái tiền, nhất hội nhi yếu bất ngã môn nhất khởi hồi gia, ngã bả tiền cấp nhĩ.”
Nhất khởi hồi gia?
Na khả bất thị giang dục phong đích gia.
Hàn hạ hạ y cựu một thuyết thoại, đẳng trứ giang dục phong tự cá nhi xử lý.
Giá thị tha đích đào hoa trái, hàn hạ hạ bất nguyện ý quá vấn.
Giang dục phong ngận đạm định địa thuyết đạo: “Tẩu tử, nhất khối ngũ tựu hành liễu, tựu khai liễu nhất điểm nhi dược, kỳ tha đích đô một hữu yếu tiền, nhĩ dã bất dụng cấp ngã, giá dĩ hậu ngã đích tiền dã thị giao cấp ngã tức phụ nhi đích, nhĩ trực tiếp cấp tha tựu hành liễu.”
Tức phụ nhi?
Tha chẩm ma na ma tự nhiên địa tựu cấp thuyết xuất lai liễu?
Hàn hạ hạ phản đảo thị hoàn hữu ta bất tự tại ni.
“Nguyên bổn tưởng trứ hài tử giá thân thể một hữu doanh dưỡng, tái cấp tha mãi điểm nãi phấn đích, kí nhiên ngã tức phụ nhi nã liễu quá lai, giá dã bất dụng mãi liễu, miễn đắc thái đa liễu phóng trứ hoàn lãng phí, nhĩ cật hoàn liễu đáo thời hầu tự kỷ tái khứ mãi nhất ta tựu hành liễu, yếu bất hội đích thoại, khả dĩ vấn ngã tức phụ nhi.”
Tha giá thuyết đắc hoàn một hữu thập ma vấn đề, bất cận thị trực tiếp cáo tố trương hồng diễm, tha thị hữu tức phụ nhi đích nhân liễu, dã thị cấp túc liễu hàn hạ hạ diện tử.
Nhượng trương hồng diễm dã thị hòa tha bảo trì cự ly.
Trảo ngã khả dĩ, đãn nhĩ yếu tiên thông quá ngã tức phụ nhi đích đồng ý.
Trương hồng diễm triều trứ hàn hạ hạ khán khứ, ngận hiển nhiên đối tha hoàn thị hữu ta bất mãn đích.
Giang dục phong hựu thị cấp liễu hàn hạ hạ nhất bình dược, “Giá cá tiền dã toán tại lí diện đích.”
Tha cản khẩn thuyết đạo: “Giá bất hảo ba, ngã môn gia lí nhu yếu đích thoại, tự kỷ khứ mãi tựu hảo liễu, na lí hoàn năng nhượng tẩu tử cấp tiền ni,” hàn hạ hạ dã thị tình thương tại tuyến, cản khẩn triều trứ trương hồng diễm khán khứ, “Tẩu tử, nhĩ cấp ngã nhất khối tiền tựu hành liễu, giá cá bất toán tại lí diện.”
Hàn hạ hạ tưởng đáo trương hồng diễm hoàn hữu khả năng hữu biệt đích chủ ý, hựu thị thuyết đạo: “Đối liễu, tẩu tử, giá dĩ hậu hữu thập ma sự tình nhĩ tùy thời lai trảo ngã tựu khả dĩ liễu, nhĩ khán ngã lão công dã đĩnh mang đích, bất kiến đắc mỗi thứ nhĩ môn gia lí hữu sự tình đô năng tùy khiếu tùy đáo, nhĩ khiếu ngã dã thị nhất dạng đích.”
Phụ thân cấp tha thuyết quá, cai thị đê đầu đích thời hầu tựu yếu đê đầu.
Giá nhân hòa nhân chi gian đích tương xử, kỳ thật hoàn thị ngận giản đan đích.
Bất quản đối phương đa cường ngạnh, chỉ yếu tự kỷ tiên đê hạ đầu lai, giả trang nhược đích na nhất phương, biệt nhân yếu trảo nhĩ đích ma phiền, dã đắc khảo lự nhất hạ đích.
Trần ngọc hoa kiến hàn hạ hạ bả sự tình xử lý đắc na ma hảo, tha nhất cá ngoại nhân dã một hữu tái kế tục lưu hạ lai đích ý tư liễu.
Tuy nhiên cương tài tâm lí đô dĩ kinh thuyết liễu hàn hạ hạ vô sổ biến, giá cá nữ nhân thái sỏa.
“Na cá hạ hạ, ngã khán nhĩ môn giá lí đích sự tình dã đô xử lý đắc soa bất đa liễu, ngã tựu tiên hồi khứ liễu, gia lí hoàn đẳng trứ ngã tố phạn ni.”
“Ngã dã thị đích,” kỳ tha đích nhân dã thị nhất cá dạng tử, cản khẩn trảo liễu cá tố phạn đích tá khẩu tựu hồi khứ liễu.
Hàn hạ hạ đô một hữu lai đắc cập tạ tạ tha môn ni, bất quá tha tri đạo, dĩ hậu đa đích thị cơ hội.
Kim thiên hoàn thị tiên bả trương hồng diễm an nại trụ bỉ giác hảo, chí vu kỳ tha đích nhân, ứng cai bất hội hữu thái đại đích vấn đề.
“Mụ, ngã hảo ngạ.” Trần đông tái thứ khiếu liễu khởi lai.
Trương hồng diễm dã thị khán liễu nhất nhãn nhãn tiền đích lưỡng cá nhân, tha môn bất thị chi tiền đô một hữu kiến quá mạ, khả vi thập ma khán trứ tha môn đích cảm tình hoàn na ma hảo đích dạng tử, trạm tại nhất khởi, hoàn toàn đô một hữu bả trương hồng diễm phóng tại nhãn trung.
Tha dã tri đạo cương tài lưỡng nhân nhất xướng nhất hòa đích na thị thập ma ý tư ni, bất tựu thị tưởng yếu nhượng tha dĩ hậu ly trứ giang dục phong viễn nhất điểm nhi mạ?
“Tạ tạ nhĩ môn,” trương hồng diễm hoàn thị khách khí địa thuyết đạo, nhiên hậu tòng giang dục phong đích thủ trung bả dược tiếp liễu quá lai, “Hài tử ngạ liễu, ngã dã tiên đái tha hồi khứ liễu.”
Hàn hạ hạ tại tự kỷ đích khẩu đại lí mạc liễu mạc, tạc thiên phóng tại khẩu đại lí đích đường hoàn tại ni.
Thuận thủ tựu nã xuất lai đệ cấp liễu trần đông, hoàn ngận ôn nhu địa thuyết đạo: “Thẩm thẩm giá lí hữu đường, nhĩ tiên cật trứ, hồi gia nhĩ mụ mụ cấp nhĩ tố hảo cật đích.”
Trần đông dã bất thị na chủng đổng đắc đại nhân ý tư đích nhân, tẫn quản trương hồng diễm giá hội nhi nhãn bì tử đô phiên khởi lai liễu.
Tha hoàn thị trực tiếp tiếp quá khứ, tựu phóng tại liễu chủy ba lí.
Trương hồng diễm hoàn đam tâm hàn hạ hạ tại lí diện hạ dược ni.
Bất quá kiến trứ hài tử bào liễu, tha dã chỉ hảo nã trứ đông tây cân liễu xuất khứ.
Giá nhân nhất tẩu, tựu thặng hạ hàn hạ hạ hòa giang dục phong liễu.
Khí phân hoàn biến đắc dam giới khởi lai, tuy nhiên thị phu thê, đãn lưỡng nhân đích xác dã bất thục.
Tha môn nhất tiền nhất hậu đích vãng ngoại tẩu, lai đáo liễu vệ sinh sở đích môn khẩu, hàn hạ hạ tẩu tại liễu hậu diện.
Giang dục phong khán thượng khứ đĩnh cao đại đích, trường tương dã thị bất thác đích.
“Ngã môn……”
“Nhĩ……”
Lưỡng nhân đồng thời khai khẩu, giang dục phong dã tiếu liễu khởi lai, hàn hạ hạ khán trứ tha tiếu liễu, tự kỷ dã thị nhẫn bất trụ địa lộ xuất tiếu dung lai.
“Yếu bất nhĩ tiên.”
“Hoàn thị nhĩ tiên ba, nữ sĩ ưu tiên.”
Hàn hạ hạ kiến tha hoàn na ma thân sĩ, tự kỷ canh thị bất tri đạo yếu thuyết thập ma liễu.
“Ngã hoàn một tưởng hảo yếu chẩm ma thuyết.” Tha thuyết đích thị chân đích, tất cánh lưỡng cá nhân giá tài toán thị đệ nhị thứ kiến diện.
Giang dục phong chỉ hảo chủ động địa thuyết liễu khởi lai, “Giá lưỡng thiên đích sự tình ngã ngận bão khiểm,” tha khán trứ hàn hạ hạ thuyết đạo, “Ngã dã một hữu tưởng đáo lâm thời hoàn hội tiếp đáo thông tri, đô một hữu lai đắc cập cấp nhĩ đả chiêu hô, kết quả tựu na ma tẩu liễu, nhất định thị nhượng nhĩ thụ liễu bất thiếu đích ủy khuất.”