Hàn hạ hạ đột nhiên hựu tưởng đáo liễu nhất kiện sự, “Đối liễu, ngã hoàn hữu nhất kiện sự tưởng yếu hòa nhĩ thuyết ni.”
Giang dục phong hiện tại đối tha dã thị canh gia đích bội phục liễu, liên mang phối hợp địa triều trứ khán khứ.
“Nhĩ hữu thập ma tựu trực thuyết ba.”
“Ngã thính gia chúc viện đích nhất ta tẩu tử thuyết, trương tẩu tử hiện tại hoàn hoài trứ hài tử?”
Tha điểm điểm đầu, “Đích xác hữu thử sự.”
Hàn hạ hạ hựu vấn đạo: “Na tha thị hiện tại tạm thời trụ tại giá biên ni, hoàn thị nhất trực đô đãi tại giá lí ni?”
Tha tri đạo giá cá địa phương yếu thị đáo thời hầu tọa nguyệt tử đích thoại, khẳng định hoàn hội canh ma phiền, na trương hồng diễm dã hội trảo đáo cơ hội tái thứ lai trảo giang dục phong, vi liễu bả sở hữu đích niệm đầu đô cấp đoạn liễu, tha dã tất tu yếu tiên bả sự tình đô cấp lộng thanh sở.
Bất năng nhượng nhậm hà đích nhất chủng khả năng, hoàn kế tục hoành tại lưỡng nhân trung gian.
Giang dục phong một hữu thuyết thoại, nhi thị triều trứ hàn hạ hạ khán khứ.
Tha đích nhãn thần, nhượng hàn hạ hạ dã mạc bất thấu tha tại tưởng thập ma.
Hàn hạ hạ tái thứ thuyết đạo: “Ngã thính na ta tẩu tử thuyết, tha môn tại thành lí hảo tượng hoàn thị hữu phòng tử đích ba? Như quả thị tọa nguyệt tử đích thoại, hoàn thị tha đích gia lí nhân tại thân biên bỉ giác phóng tâm, giá hậu kỳ nhĩ hoàn hội kế tục bổ thiếp tha tiền mạ?”
Tha hựu trứu mi, giá nhượng hàn hạ hạ hoàn hữu ta khẩn trương liễu.
Mạc phi thị tự kỷ hiện tại bất cai thuyết na ta thoại?
Hàn hạ hạ chi sở dĩ hội đương trứ diện thuyết xuất lai, dã thị nhân vi cương tài khán trứ giang dục phong đích kiểm sắc đĩnh hảo đích, hòa tha tương xử đắc dã hoàn toán thị bất thác, tha dĩ vi na ma thuyết một hữu thập ma vấn đề đích.
Khả thuyết hoàn liễu, hàn hạ hạ tài hữu ta hậu hối liễu.
Tha tri đạo nhậm hà nhất cá nam nhân, ứng cai đô bất hội hỉ hoan tự kỷ đích nữ nhân hòa tha cương kết hôn, tựu yếu tuân vấn tiền đích sự tình ba?
Tuy nhiên na bút tiền đối hàn hạ hạ lai thuyết một hữu thập ma ảnh hưởng, tha dã một hữu đả toán nhất hội hoàn yếu dụng, giá hội nhi vấn xuất lai đích xác hữu ta bất hợp thích liễu.
Giang dục phong triều trứ tha khán khứ, kiểm thượng hoàn hữu ta nghi hoặc.
Tha cấp trương hồng diễm tiền, na thị nhân vi chi tiền đương trứ tổ chức diện tiền thừa nặc quá đích.
Đãn giá kiện sự trừ liễu tha hòa trương hồng diễm, ứng cai thị bất hội hữu nhân tri đạo đích.
Giang dục phong bất minh bạch, cứu cánh thị thùy cấp hàn hạ hạ thuyết đích.
“Na ta tiền, bất thị đáp ứng cấp tha môn nhất gia nhân đích bổ trợ mạ? Ngã dã toán thị minh bạch liễu, vi thập ma giá ngoại diện đích nhân đô hội hoài nghi ngã hòa trương hồng diễm đích quan hệ liễu, khán lai tựu thị nhân vi giá ta tiền.”
Bất đối bất đối.
Hàn hạ hạ thuyết đích thị tha hài tử một hữu liễu dĩ hậu, giang dục phong hoàn nhất trực đô mỗi cá nguyệt đô yếu cấp trương hồng diễm đích.
Đẳng đẳng, hàn hạ hạ giá tài tưởng khởi lai, tha bả thời gian tuyến cấp lộng thác liễu.
Hiện tại tha một hữu trảo trương hồng diễm đích ma phiền, nhi tha đỗ tử lí đích hài tử hoàn tại ni, na giang dục phong hậu kỳ cấp đích tiền ứng cai thị bất hội xuất hiện tại trương hồng diễm đích thủ lí đích.
Đương sơ hàn tú xuân thị nhân vi bả trương hồng diễm đích hài tử cấp lộng một liễu, nhiên hậu tựu khí trùng trùng địa bào hồi liễu nương gia.
Giang dục phong cấp đích tiền dã thị tại giá chi hậu tài cấp đích, sở dĩ thị giang dục phong bất tưởng nhượng trương hồng diễm truy cứu hàn tú xuân đích trách nhậm, sở dĩ tài hội cấp đích bổ trợ.
Giá cá hàn tú xuân, nguyên lai đô thị tha tại ngoại diện hồ loạn thuyết đích.
Hảo tại hàn hạ hạ cương tài cấp phản ứng quá lai liễu, yếu bất nhiên khởi bất thị hoàn nháo liễu ô long?
Giang dục phong đại khái thị phạ hàn hạ hạ bất tương tín, tái thứ giải thích khởi lai, “Đương thời tha trượng phu quá thế dĩ hậu, tổ chức thượng tựu án chiếu quy định cấp liễu kỉ bách khối đích phủ úy kim, ngã ni, thị nhân vi hòa tha thị bằng hữu, sở dĩ tư để hạ đích quan hệ dã thị bỉ giác hảo, đối tha đích gia đình điều kiện hòa trạng huống đô thị bỉ giác thanh sở đích, sở dĩ dã thị đan độc nã xuất liễu bát bách khối.”
Chí vu na cá bổ trợ, giang dục phong tại thượng nhất thế đích thời hầu dã thị chủ động địa cấp hàn tú xuân giải thích quá đích, đãn đương thời hàn tú xuân thị tại khí đầu thượng, sở dĩ đối tha đích thoại áp căn nhi bất tương tín.
Hoàn đương trứ lưỡng gia nhân đích diện tiền, trực tiếp tựu chỉ trách tha môn thị kiến bất đắc nhân đích quan hệ.
“Ngã môn bổn lai dã thị tưởng yếu nhượng tha hồi khứ đích, đãn tha thuyết chi tiền cấp đích na ta tiền đô bị tha đích gia lí nhân cấp nã tẩu liễu, hiện tại hồi khứ liễu, na ta nhân bất cận thị bất chiếu cố tha, thuyết bất chuẩn hoàn hội bả tha đích bổ trợ dã cấp nã tẩu, sở dĩ tổ chức khảo lự liễu dĩ hậu, tựu nhượng tha tạm thời trụ tại gia chúc viện liễu.”
“Tại giá lí đích đại bộ phân nhân, chi tiền hòa tha đích trượng phu đô thị hữu liên hệ đích, đối tha tự nhiên dã hội đa nhất ta chiếu cố, tha hựu thuyết đỗ tử lí hoàn hoài trứ nhất cá, nguyên bổn giá cá hài tử tổ chức thượng dã thị tưởng yếu lai phụ trách đích, khả thị ngã môn tổ chức thượng đích tư kim bất túc, dã thị một hữu bạn pháp, ngã vi liễu nhượng tha bả na cá hài tử cấp lưu hạ lai, sở dĩ hoàn thừa nặc liễu, dĩ hậu hội mỗi cá nguyệt đô hội cấp tha kỉ thập khối tiền đích bổ trợ.”
“Đương nhiên liễu, tha đích hài tử yếu thị trường đại liễu, ngã giá biên hoàn khả dĩ cấp tha môn đề cung nhất ta công tác thượng hòa học tập thượng đích phù trì, đãn chí vu na ta hài tử thị phủ năng thành tài, hoàn đắc khán tha môn tự kỷ đích bổn sự liễu.”
Giang dục phong hiện tại thị bả tha hòa trương hồng diễm chi gian đích tư kim vãng lai đô cấp hàn hạ hạ giao đại thanh sở liễu, dã thị phạ hàn hạ hạ đáo thời hầu hoàn yếu ngộ hội, miễn đắc lưỡng nhân hoàn yếu nhân vi thử sự dẫn khởi một tất yếu đích ma phiền.
Hàn hạ hạ tòng tha đích thoại trung dã thính đắc xuất lai liễu, tha hòa trương hồng diễm thị một hữu na chủng quan hệ, đãn thị thị tha cá nhân đích tưởng pháp, chí vu na trương hồng diễm thị thập ma tưởng pháp, phạ thị dã bất dụng hàn hạ hạ thuyết liễu ba.
Tha tại giá lí vô thân vô cố đích, tựu nhân vi tự gia nam nhân, hoàn tử bì lại kiểm địa đãi tại giá lí, hựu thị yếu tổ chức thượng đích tiền, hựu thị hoàn yếu giang dục phong dưỡng trứ, na hoàn bất thanh sở mạ?
Vô phi tựu thị trương hồng diễm tưởng yếu trảo nhất cá tiếp bàn hiệp.
Nhi giang dục phong vô nghi tựu thị tha tâm mục trung tối hợp thích đích na cá nhân, bất quang thị đối tha đại phương, hoàn vi tha đích sự tình sự sự đô hữu hồi ứng, tại tổ chức thượng dã thị hữu nhất định đích địa vị, gia sự dã hoàn thị khả dĩ đích, thí vấn nhất hạ, giá dạng đích nam nhân đáo na lí khứ trảo?
Thiên thiên hiện tại tựu lạc tại liễu tha trương hồng diễm đích diện tiền, tha tự nhiên dã đắc trảo khẩn liễu.
Hàn hạ hạ khán trứ tha thuyết đạo: “Ngã khán tha đích nam nhân dã bất kiến đắc hoàn thị vi nhĩ tử đích ba?”
Tha giá thoại xuất lai, giang dục phong đích kiểm sắc đốn thời tựu cương trụ liễu.
Một đẳng hàn hạ hạ phản ứng, giang dục phong lập mã tựu bả tha cấp lạp hồi liễu ốc tử lí.
Hoàn hạ ý thức địa tựu bả môn cấp quan thượng liễu.
Hàn hạ hạ một tưởng đáo tha hội na ma khẩn trương, khán lai tự kỷ cương tài thuyết đắc dã thị chân đích liễu.
Giang dục phong hòa tha lai đáo ốc tử lí, tài tiểu thanh địa vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma hội na ma thuyết ni?”
Tha tủng tủng kiên, “Giang lí trường, giá hoàn bất giản đan mạ? Cương tài nhĩ cấp ngã thuyết đích na ta, bất quản thị tổ chức thượng cấp đích tiền, hoàn thị nhĩ cấp đích tiền, kỳ thật đô tịnh bất đa.”
Tha đốn liễu đốn, “Tổ chức thượng hữu quy củ, ngã đảo thị dã năng lý giải, khả yếu tha chân đích thị vi liễu nhĩ, nhĩ cấp bát bách đích xác bất toán đa liễu, tất cánh na khả thị nhất điều nhân mệnh ni.”
Giang dục phong một tưởng đáo hàn hạ hạ hội na ma thông minh, giá ta thoại tại tha đích diện tiền thập ma đô một hữu thuyết, tha khước tượng thị nhất nhãn tựu năng khán xuyên nhất dạng.
“Hoàn hữu, tha giá hữu tam cá hài tử, gia thượng đỗ tử lí đích na nhất cá, dã toán thị tứ cá liễu, trương hồng diễm hựu một hữu thập ma công tác, tương đương vu nhĩ hoàn yếu dưỡng tha môn nhất gia ngũ khẩu, tựu na điểm tiền, nhất niên hoàn soa bất đa.”