Trần hiểu hiểu triều trứ lí diện khán khứ, “Đại ca, ngã chi tiền thính phương phương tỷ thuyết, tha đĩnh hảo đích, kết hôn đích na thiên, hoàn cấp liễu tha môn ngận đa đích hỉ đường ni, hựu thị cấp tha môn giáp nhục, giang thúc na ma hỉ hoan ngã môn, ngã môn yếu thị khứ yếu, thuyết bất chuẩn tha hoàn hội cấp ngã môn canh đa ni.”
“Nhĩ khả chân bổn, tha cấp na ta nhân bất dã thị nhân vi tha cương đáo giá lí lai, tưởng yếu nhân thử hòa biệt nhân đả hảo quan hệ mạ? Sở dĩ tài đối na ta tiểu hài na ma hảo đích, giá ta nhân đô một hữu thập ma bổn sự đích, dã một hữu cật quá hỉ đường, chỉ yếu thị cật liễu nhân gia đích đông tây, tự nhiên dã hội tại giang thúc đích diện tiền bang tha thuyết thoại liễu, khả ngã môn bất nhất dạng, hiểu hiểu, ngã môn đô thị tòng thành thị lí lai đích, chẩm ma hòa tha môn hoàn thị nhất cá đương thứ đích ni?”
“Na nan đạo ngã môn tựu ngạ trứ bất thành? Yếu thị giang thúc tại đích thoại, khẳng định dã hội cấp ngã môn lương phiếu đích.”
Trần đông thuyết đạo: “Tha bất cấp ngã môn dã một hữu bạn pháp, na thị giang thúc đích đông tây.”
“Đối nha, tha thị giang thúc đích tức phụ nhi, giang thúc nhượng tha tố thập ma, tha tựu đắc tố thập ma, nguyên bổn giang thúc đối ngã môn dã thị ngận hảo đích, ngã môn thị hữu cầu tất ứng, tha ứng cai vi liễu nhượng giang thúc cao hưng, dã hội đối ngã môn ngận hảo đích ba.”
Trần đông khước bất thị giá dạng nhận vi, “Bất quản tha đối ngã môn hảo bất hảo, giang thúc bất hội phao khí ngã môn đích, ngã nương dã thuyết liễu, giang thúc đương sơ khả thị tại lĩnh đạo đích diện tiền bảo chứng quá đích, hội nhất trực đô chiếu cố hảo ngã môn nhất gia nhân, ngã môn ba hoàn thị nhân vi tha tài tử đích ni, tha bằng thập ma bất quản ngã môn?” Bất quá, tha dã đốn liễu đốn, “Tựu phạ tha hiện tại tiền hoàn giao cấp na cá nữ nhân liễu, tha khẳng định bất hội cấp ngã môn đích.”
Tha nhất biên thuyết trứ, hoàn tại tâm lí chú mạ hàn hạ hạ ni.
Trần hiểu hiểu dã thị thán khí, “Na ngã môn hiện tại chẩm ma bạn? Bất khả năng hoàn yếu kế tục ngạ đỗ tử ba, ngã khả bất tưởng tái khứ thẩm thẩm gia nã đông tây cật liễu, giá thứ tha môn thị một hữu khán kiến, hạ thứ yếu thị khán kiến liễu, khẳng định bất hội nhiêu liễu ngã môn.”
“Nhĩ trứ cấp thập ma, giang thúc hựu bất thị bất hồi lai liễu.”
“Khả giang thúc tài tẩu, dã bất tri đạo càn thập ma khứ liễu, hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu hồi lai ni,” trần hiểu hiểu tượng thị tiết liễu khí đích bì cầu nhất dạng, kháo trứ tường bích thượng, “Nan đạo ngã môn hoàn yếu tại giá lí đẳng trứ?”
Trần đông thuyết đạo: “Giang thúc hựu một hữu khứ chấp hành nhậm vụ, khẳng định hội hồi lai đích.”
Trần hiểu hiểu một hữu bạn pháp, dã chỉ năng cân trứ tại na lí đẳng trứ.
Tha hoàn thời bất thời địa triều trứ lí diện khán khứ, dã bất tri đạo hiện tại lí diện thị thập ma tình huống.
Tựu tại lưỡng nhân hoàn tại đông trương tây vọng đích thời hầu ni, tựu khán kiến liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh triều trứ giá biên tẩu lai.
Trần hiểu hiểu đích kiểm thượng dã thị đốn thời lộ xuất tiếu dung liễu, “Thị giang thúc hồi lai liễu.”
Trần đông dã thuận trứ na biên khán khứ, hoàn chân đích thị giang dục phong.
Lưỡng nhân cấp mang tựu triều trứ giang dục phong bào liễu quá khứ, tha môn hiện tại khán kiến giang dục phong bất thị nhất cá hoạt sinh sinh đích nhân, nhi thị thập ma lương phiếu nha, tiền chi loại đích đông tây, minh minh tựu thị lưỡng cá kỉ tuế đích hài tử, khả tha môn kiểm thượng đích biểu tình, hoàn tượng thị ngạ lang nhất bàn.
Nhi ốc tử lí đích hàn hạ hạ đối ngoại diện đích sự tình dã đô bất tri đạo, tha hoàn tọa tại na lí, nhận nhận chân chân địa thiêu hỏa ni, tùy trứ na nùng yên việt lai việt đại, hàn hạ hạ cản khẩn đáo tự kỷ đích hô hấp đô hữu ta thượng bất lai liễu.
Hoàn liên trứ đả liễu kỉ cá phún đế, tài khởi thân khứ bả song hộ dã cấp đả khai liễu.
Hoàn thị tại gia lí hảo nha, hữu hàn chấn văn hòa lưu tiểu quỳnh tại, giá ta sự tình dã đô bất nhu yếu hàn hạ hạ thân tự động thủ đích.
Phụ mẫu tổng hội bang trứ tha bả sự tình cấp tố hảo.
Hàn hạ hạ trạm tại song biên, tâm lí đô thị hỏa khí.
Tha hoàn tại bão oán trứ, giá đông tây dã bất tri đạo thị thập ma nhân thiết kế xuất lai đích, yên song ứng cai thị tại ốc tử ngoại diện tài đối, na dạng chí thiếu dã bất hội bị huân trứ, lộng đáo lí diện giá bị huân nhất hạ hoàn một hữu quan hệ, yếu thị dẫn phát liễu thập ma hỏa tai chi loại đích, na tha đích tiểu mệnh đô một hữu liễu.
Hàn hạ hạ cương chuẩn bị tiến khứ trọng tân lộng ni, kết quả tựu khán kiến giang dục phong đái trứ trương hồng diễm đích nhất nhi nhất nữ hồi lai liễu.
Tha vi vi địa trứu liễu trứu mi, yếu bất thị tại tiền thế tựu tri đạo liễu tha hòa trương hồng diễm na ta lý bất thanh đích quan hệ, giá hội nhi đích hàn hạ hạ cổ kế đô thị yếu đối trứ tha môn đại phát lôi đình đích.
Bất quá giang dục phong chi tiền dã đô bả lưỡng nhân đích quan hệ đô cấp lão lão thật thật giao đại liễu, hàn hạ hạ tựu toán tái chẩm ma bất nhạc ý, hoàn thị bả na khẩu khí cấp phóng tại tâm lí khứ liễu.
Lưỡng cá hài tử dã khán kiến liễu hàn hạ hạ, tựu khai thủy tại viện tử lí âm dương quái khí địa thuyết liễu khởi lai.
Vưu kỳ thị na trần đông, niên kỷ bất đại, tâm tư hoàn bất thiếu.
“Giang thúc, ngã môn dã bất tưởng lai ma phiền nhĩ, đãn gia lí thật tại thị một hữu mễ hạ oa liễu, ngã mụ dã thuyết liễu, tại giá gia chúc viện năng bả ngã môn đương thân nhân khán đãi đích chỉ hữu giang thúc nhĩ liễu, chỉ thị hiện tại ngã môn cách tam xóa ngũ địa lai trảo nhĩ yếu lương phiếu, nhĩ khẳng định thị một hữu ý kiến, tựu phạ thẩm thẩm hoàn hữu ý kiến ni, nhĩ môn tài kết hôn, tha yếu thị khán trứ nhĩ na ma bang ngã môn đích thoại, khẳng định bất thư phục đích ba.”
Trần hiểu hiểu hoàn hữu ta kỳ quái, cương tài trần đông bất thị thuyết, giá sự tình chỉ yếu giang dục phong đồng ý tựu hành mạ?
Chẩm ma hiện tại hoàn yếu tại hồ hàn hạ hạ đích ý kiến?
“Đại ca, nhĩ khả biệt na ma thuyết, tựu toán thẩm thẩm bất nguyện ý, giang thúc dã bất hội đối ngã môn bất quản bất vấn đích, tha khả thị thân khẩu đối ngã môn thuyết quá đích, nhất bối tử dã hội hảo hảo địa chiếu cố ngã môn đích.”
“Na dã bất kiến đắc, nguyên lai giang thúc na ma thuyết đích thời hầu, thị nhân vi tha hoàn một hữu kết hôn một hữu hài tử, tựu bang trứ chiếu cố ngã môn dã một hữu thập ma áp lực, đãn tha hiện tại tự kỷ thành liễu gia, tựu bất nhất dạng liễu, khẳng định dã đắc khảo lự đáo thẩm thẩm đích cảm thụ.”
A, giá lưỡng cá hài tử hoàn chân thị nhân tinh nha.
Trần đông kế tục thuyết đạo: “Giang thúc hòa ngã môn na ma khách khí, dã đô thị khán trứ ngã môn phụ thân đích phân thượng, sở dĩ giá đông tây tha dĩ hậu yếu bất yếu cấp, hoàn đắc khán thẩm thẩm đích ý tư ni.”
“Dã đối yêu,” trần hiểu hiểu dã tại nhất biên nghênh hợp trứ.
Hàn hạ hạ yếu bất thị thượng thứ tại cung tiêu xã đích thời hầu thân nhãn kiến đáo tha môn nhưng na ta đông tây, hoàn chân đích dĩ vi tha môn tựu thị chỉ hội đảo loạn đích tiểu hài ni, kết quả kim thiên thính đáo giá ta thoại tòng tha môn đích khẩu trung thuyết xuất lai, hoàn giác đắc hữu ta bất khả tín liễu.
Tất cánh, tha khả một chủ động địa chiêu nhạ tha môn.
Giá lưỡng cá hài tử tựu đương trứ giang dục phong đích diện tiền, hoàn bả tha thuyết đắc hòa mẫu lão hổ nhất dạng.
Tha dã một hữu cấp trứ thượng tiền khứ biện giải, giá hội nhi tự kỷ yếu thị xuất khứ đích thoại, phạ thị hoàn hội bị nhân cấp thuyết nhàn thoại, tha yếu khán khán giang dục phong đả toán chẩm ma xử lý.
Giang dục phong bản trứ kiểm, tự hồ hoàn hữu ta bất cao hưng liễu.
“Trần đông, nhĩ hoàn thị cá hài tử, biệt na ma thuyết trường bối.”
“Giang thúc, ngã thuyết đắc bổn lai dã đối ma, giá ngoại diện đích nhân đô thuyết thẩm thẩm bất hảo tương xử, ngã dã thị tòng biệt nhân na lí thính lai đích, thuyết tha nhất đáo nhĩ đích gia lí tựu……”
“Biệt thuyết liễu,” giang dục phong ngận hiển nhiên đối tha đích thoại hữu ta bất mãn liễu.
Trần đông tự hồ bất nhạc ý ni, cân trứ giang dục phong tựu triều trứ ốc tử lí tẩu, hàn hạ hạ dã khán kiến tha hoàn tại bối hậu phiên liễu nhất cá bạch nhãn.
Giang dục phong tẩu tại tiền diện một hữu khán kiến, khả hàn hạ hạ khán đắc ngận thanh sở.
Khán lai giá kỉ cá hài tử đối giang dục phong dã bất thị chân đích hỉ hoan, hoặc hứa chỉ thị nhân vi tha môn gia lí hoàn năng tòng giang dục phong hoạch thủ đáo nhất ta hảo xử, tài hội tại trương hồng diễm đích cảnh cáo hạ, đối giang dục phong biểu kỳ tôn trọng đích.