“Khả nhĩ hiện tại thuyết đích giá ta, hoàn toàn bất tượng thị nhất cá thập cửu tuế đích tiểu cô nương thuyết xuất lai đích thoại.”
Giang dục phong đối tha hoàn hữu ta tán thưởng, tượng thị hàn hạ hạ giá cá niên kỷ đích nữ đồng chí, hữu tha giá dạng giác ngộ đích nhân khả bất đa.
Hàn hạ hạ na tất cánh dã thị kinh lịch quá bất thiếu hỉ nộ ai nhạc đích nhân, thập ma khổ một hữu cật quá, thập ma dạng đích nhân hòa sự tình một hữu kiến quá ni, giá điểm tiểu sự tình đối tha lai thuyết na bất thị khinh nhi dịch cử mạ.
“Khán lai tại nhĩ đích nhãn lí, ngã giá thị trường đích hữu điểm lão liễu,” hàn hạ hạ dã thị thuận trứ tha đích ý tư thuyết đạo, “Một bạn pháp, ngã giá thập lai niên đích thời gian dã toán thị tại thành thị lí trường đại đích, ngã môn gia lí tuy nhiên cùng, khả ngã ba mụ đông ngã, thập ma sự tình dã đô xá bất đắc nhượng ngã tố.”
“Khứ niên ngã đáo nông tràng đích na hội nhi, cương khai thủy đô hữu ta bất thích ứng ni, thành thiên đô tại ngoại diện sái trứ, na kiểm thượng thập ma ban điểm nha, trứu văn đô xuất lai liễu, khán thượng khứ tựu thị diện hoàng cơ sấu đích.”
“Vưu kỳ thị ngã na song thủ,” thuyết đáo giá lí, hàn hạ hạ hoàn chủ động địa sĩ khởi lai, “Nã trứ sừ đầu đích thời gian cửu liễu, đáo xử dã đô thị ma phá liễu, hồi khứ đích thời hầu ngã ba mụ khán trứ bất tri đạo hữu đa tâm đông ni.”
Hàn hạ hạ hựu chẩm ma hội thính bất xuất lai giang dục phong thoại lí đích ý tư ni, thị thuyết tha đích tư tưởng bỉ giác thành thục ba.
Khả vi liễu bất nhượng giang dục phong phát hiện tự kỷ hoàn thị cá kinh lịch quá phong sương đích nhân, hàn hạ hạ dã thị cố ý na ma thuyết đích, hoàn khả dĩ chuyển di thoại đề.
“Nhĩ khả bất yếu khán ngã trường đắc na ma tú khí, một hữu thiếu cật khổ đích, yếu bất thị đáo nông tràng lai, ngã khả năng hiện tại dã hội hảo nhất ta, vi liễu kết hôn, ngã hoàn đặc địa sát liễu bất thiếu đích tuyết hoa cao ni, đãn dã bất quản dụng.”
“Na ta đô thị tuế nguyệt cấp lưu hạ lai đích, bất thị, giang dục phong, nhĩ hiện tại cai bất hội thị bả ngã thú hồi lai liễu, nhĩ hoàn khai thủy hiềm khí ngã liễu ba?”
“Nhĩ dã bất yếu cố cập ngã đích cảm thụ, chân đích yếu thị giác đắc ngã trường đắc thái lão liễu, thái sửu liễu, một hữu quan hệ, nhĩ trực tiếp hòa ngã thuyết tựu thành liễu, ngã khẳng định dã thị bất hội quái tội nhĩ đích, tất cánh ngã môn tại kết hôn chi tiền, dã một hữu tương xử quá, nhĩ thuyết thị ba?”
Giang dục phong khóc tiếu bất đắc, tự kỷ na lí thị na cá ý tư?
Hàn hạ hạ kiến tha một hữu thuyết thoại, hoàn dĩ vi tha thị mặc nhận liễu ni.
Tha hựu thị hấp liễu khẩu khí, hoàn tự trào khởi lai, “Một bạn pháp, hòa ngã nhất khởi lai đích nhân, kỳ thật đô thị giá dạng quá lai đích, ngã dã tri đạo, nhĩ thính trứ cảm giác ngã hoàn thị nhất cá ngận kiểu tình đích nhân thị ba?”
“Đãn kỳ thật ngã tự kỷ dã một hữu thập ma, tựu thị tưởng đáo ngã phụ mẫu, mỗi thứ ngã nhất hồi khứ, tha môn lạp trứ ngã đích thủ tựu khán liễu khởi lai, hoàn hữu sinh phạ ngã tại giá biên cật bất bão, thâu thâu địa mạt nhãn lệ đích dạng tử, ngã tâm lí dã bất hảo thụ.”
“Ngã ni, biệt đích bổn sự dã một hữu, hiện tại tại nông tràng lí, dã đa khuy liễu ngã ba hoàn trảo đáo ngã đại bá, tại tha đích diện tiền thị đê thanh hạ khí địa thuyết liễu bất thiếu hảo thính đích thoại, hoàn cấp ngã hoán liễu nhất cá sảo vi giản đan điểm đích công tác, bất nhiên ngã phạ hoàn thị diện triều hoàng thổ bối triều thiên liễu.”
Giang dục phong đối tha thuyết đích na ta, tịnh một hữu đồng tình.
Nhân vi giá ta sự tình, đối tha giá cá tại tổ chức thượng, mỗi nhất thứ chấp hành nhậm vụ, hoặc hứa hoàn hội liên mệnh đô một hữu đích nhân lai thuyết, dĩ kinh toán thị phi thường hạnh phúc đích sự tình liễu.
Đương nhiên liễu, hàn hạ hạ hiện tại dã bất tại hồ giang dục phong hội chẩm ma tưởng, bổn lai tòng nhất khai thủy tựu dĩ kinh quyết định hảo liễu, lưỡng nhân dã bất kiến đắc hoàn hội tẩu đáo tối hậu, dữ kỳ thị tại bỉ thử đích diện tiền ngụy trang, hoàn bất như thống thống khoái khoái địa tựu bả tự kỷ đích tưởng pháp cấp thuyết xuất lai ni.
Tha yếu thị chân đích bất hỉ hoan, dã khả dĩ trực tiếp hòa tha thuyết, đại bất liễu tựu phân khai ma.
Lưỡng nhân hiện tại dã một hữu phát sinh quan hệ, canh thị một hữu cảm tình, dã bất tồn tại thập ma thùy cật khuy đích sự tình.
Hàn hạ hạ khán trứ tha, “Nhĩ yếu đối ngã bất mãn, khả dĩ trực thuyết, ngã dã đô hư tâm tiếp thụ.”
“Một hữu.” Tha hồi đáp đắc ngận càn thúy, tương phản đích, tại thính đáo hàn hạ hạ thuyết khởi tha đích na ta sự tình, giang dục phong hoàn đĩnh cao hưng đích.
Chí thiếu dã khả dĩ canh đa địa liễu giải tha, nhi thả tha dã khán đắc xuất lai, hàn hạ hạ bất thị nhất cá hoa tâm tư ngận đa đích nhân.
Tha đại bá tại nông tràng thượng dã toán thị cá nông tràng chủ liễu, chỉ yếu tha quá khứ thuyết điểm hảo thính đích, tương tín dã tảo tựu bả tha cấp hoán đáo kỳ tha đích cương vị thượng liễu.
Khả hàn hạ hạ tịnh một hữu na ma tố, nhi thị tha đích phụ mẫu tâm đông tha tài hội na ma tố đích, khán đắc xuất lai tha dã tựu thị chủy thượng thuyết thuyết nhi dĩ, tâm lí tịnh một hữu đối công tác mai oán đích tưởng pháp.
Tha giá dạng đích nhân, đáo na lí khứ kỳ thật đô thị bỉ giác năng càn đích.
Dã thị ngận thiếu nhạ sự đích nhân, đan vị thượng dã đô hội hỉ hoan đích.
Hàn hạ hạ thuyết hoàn liễu dĩ hậu, hoàn tái thứ tủng tủng kiên, “Kỳ thật ba, ngã thuyết giá ta dã một hữu biệt đích ý tư, tựu thị giác đắc nhĩ khán ngã phụ mẫu hại phạ ngã tại giá lí cật khổ, đô nguyện ý bào giá ma viễn, lai cầu trứ ngã quan hệ bất chẩm ma hảo đích đại bá thuyết hảo thoại, trương hồng diễm đỗ tử lí hoàn hữu trần gia đích hài tử, ngã tưởng tha môn bà gia đích nhân bất hội chân đích tố đáo bất quản bất cố đích.”
“Tha bà gia đích xác thị hữu ta nhân đích, đãn lão trần đích phụ thân hậu lai bất thị hoàn thú liễu lánh ngoại đích nữ nhân mạ, na nữ nhân dã hữu tự kỷ đích hài tử.”
“Na tha ba ni, tổng cai thị yếu quản ba?”
Giang dục phong trứu mi, “Giá sự tình tha ba khả thuyết bất thượng thoại, tha hậu mụ đích kỉ cá hài tử niên kỷ đô bất đại, tha phụ thân khẳng định dã thị yếu cố trứ tha môn đích, khả bất hội hoàn quản giá biên đích kỉ cá hài tử.”
Hàn hạ hạ vô ngữ, na lí hoàn hữu giá dạng tố gia gia đích.
“Kí nhiên bất quản, na dã cai thị bả tiền nã xuất lai ba, giá hài tử thị tha trần gia đích chủng, nan đạo tựu bất quá vấn liễu?”
“Ai, biệt đề liễu, chi tiền tổ chức thượng cấp đích phủ tuất kim, án chiếu tẩu tử đích thuyết pháp, tha nã hồi khứ liễu dĩ hậu tựu bị trần gia đích nhân đô cấp nã tẩu liễu, tha thị tẩu đầu vô lộ, tài hội trọng tân hồi đáo giá cá địa phương lai đích.”
Hàn hạ hạ đối trương hồng diễm thuyết đích thoại dã bất hoàn toàn tín nhậm, “Giá thị tha đích ý tư, chí vu tha thuyết đích thị bất thị chân đích, thùy dã bất năng bảo chứng, nhĩ môn dã cai thị thân tự quá khứ khán khán tài thị, bất quản chẩm ma thuyết na bút tiền thị tổ chức thượng cấp đích, tha môn thiện tự cấp nã tẩu, giá khả bất hợp quy củ đích ba?”
Giang dục phong canh thị vô nại liễu, “Ngã thị đả toán quá khứ khán đích, khả ngã một hữu thời gian, hậu lai vương đại ca tựu bồi trứ tẩu tử hồi khứ liễu, tha môn dã đích xác thị nã tẩu liễu nhất bộ phân tiền, tưởng yếu nhượng tha hoàn hồi lai, khả đối phương tử hoạt đô bất nguyện ý, hoàn thuyết lão trần thị tha đích nhi tử, tha na cá đương phụ thân đích, dã cai thị đắc đáo na bút tiền.”
Giá nhất gia nhân dã bất tri đạo chẩm ma hoàn thấu đáo nhất khối khứ liễu, hàn hạ hạ giác đắc trương hồng diễm tựu ngận vô lễ liễu, một tưởng đáo giá lão trần đích phụ thân canh thị vô lễ, dã toán thị tha đảo môi, hoàn than thượng liễu giá dạng đích nhất cá công công.
“Na hậu lai nan đạo tựu bất quản liễu?”
“Tẩu tử hồi lai liễu dĩ hậu tì khí tựu biến đắc canh thị bạo táo liễu, tựu biến thành liễu hiện tại đích dạng tử, gia chúc viện giá biên đích ý kiến hoàn thị ngận đại đích, khả nhân vi khán tại lão trần đích diện thượng, đa đa thiếu thiếu đích dã toán thị cấp tha môn nhất gia nhân điểm diện tử liễu.”
Hàn hạ hạ hấp liễu khẩu khí, “Giá mỗi cá nhân thuyết đích thoại đô bất nhất dạng, đãn ngã ni dã thị cá ngoại nhân, bất cai thị tại giá lí tùy tiện địa sủy trắc, nhĩ bỉ ngã khẳng định yếu canh liễu giải nhất ta tha môn na gia nhân, đãn ngã giác đắc ba, kí nhiên giá hài tử dã thị tha môn trần gia đích, tha dã bất cai thị bả tiền đô cấp nã tẩu, đô na cá niên kỷ liễu, nhi tử đô dĩ kinh quá thế liễu, tổng bất năng hoàn nhượng giá biên đích tôn tử tôn nữ yếu mai oán tha nhất bối tử.”