Yếu thị chân đích thùy đô chỉ vọng bất thượng liễu, phạ thị nhất khối tiền đô yếu phân kỉ cá tinh kỳ dụng liễu.
Hàn hạ hạ một hữu yết xuyên, tâm lí hoàn tại tưởng trứ quỷ tài tương tín tha đích na ta hồ thoại ni.
Thiên thiên giang dục phong giá cá hàm hàm tựu tương tín liễu.
Tha giá tài tiếp xúc liễu trương hồng diễm kỉ thiên nha, liên tha đô khán đắc xuất lai, trương hồng diễm thị cá chỉ nhận tiền, bất nhận nhân đích nhân, vi liễu tiền, liên tự kỷ đích hài tử môn đô khả dĩ bất cố, tượng thị tha na dạng tự tư đích nhân, tức sử cấp tha tái đa, tha dã hội nhất phân tiền bất thặng đích.
“Hoàn hữu chi tiền lão trần phủ tuất kim đích sự tình, nhĩ vấn liễu mạ? Giá sự tình nhĩ môn dã cai thị điều tra thanh sở ba, như quả chân đích tượng thị trương hồng diễm sở thuyết, na ta tiền hoàn bị trần lão gia tử cấp bá chiêm liễu, na tha môn tựu thị vi pháp đích, giá bút tiền tha môn thị tuyệt bất khả năng xâm chiêm đích.”
Giang dục phong đối giá sự tình dã hữu ta vô nại, “Nhĩ thuyết đắc một thác, tha đích xác một hữu toàn nã,” bổn thân giá bút tiền đô thị phân thành liễu tam phân đích, trần lão gia tử dã thị hữu kỉ thập khối tiền, trừ liễu na ta tiền dĩ ngoại, hoàn nã tẩu liễu nhất ta sinh hoạt dụng phẩm, tượng thị bì đái chi loại đích.
Na kỳ tha đích ni?
Hàn hạ hạ sá dị địa vọng trứ tha, tất cánh kim thiên giang dục phong hòa thường chủ nhậm tha môn đô xuất khứ liễu na ma cửu liễu, cai thị tra xuất lai đích, dã ứng cai thị hữu đáp án liễu.
“Bị tha nương gia nã tẩu liễu?”
“Soa bất đa ba, tha nương gia nhân đích xác thị nã tẩu liễu nhất bộ phân.”
Hàn hạ hạ giác đắc giá trương hồng diễm thân biên đô thị nhất ta thập ma nhân nha, giá dạng đích sự tình đô khả dĩ vô sở cố kỵ địa cấp nã tẩu, nan đạo đô bất quản hài tử liễu?
Án lý thuyết, tha hiện tại hữu na ma đa đích tô kim, gia thượng na ta phủ tuất kim, hoàn toàn khả dĩ bả hài tử môn đô phủ dưỡng đắc hảo hảo đích, thùy tri đạo giá kỉ cá hài tử tại tha đích thủ lí đô cấp hủy liễu.
Kim thiên giang dục phong khứ điều tra liễu dĩ hậu, canh thị tưởng yếu cản khẩn địa tưởng bạn pháp bả trần đông tống đáo hán tử lí khứ.
“Chí thiếu hiện tại trần đông hoàn tiểu, ngận đa phôi tập quán dã đô khả dĩ cải điệu đích, lão trần tựu na ma nhất cá nhi tử, tổng bất năng hoàn nhượng tha tẩu liễu oai lộ.”
Tha giá thoại thuyết đắc dã một hữu thác, tất cánh giá cá hài tử yếu thị dưỡng bất hảo đích thoại, kỳ tha tiểu đích tựu canh thị nan thuyết liễu.
Vưu kỳ thị na trần hiểu hiểu, bỉ tha đại ca hảo bất đáo na lí khứ.
Tiểu tiểu niên kỷ na chủy ba lí tạng thoại liên thiên liễu.
Hàn hạ hạ tuy nhiên bất tưởng quản giá sự tình, khả nhất tưởng đáo trương hồng diễm đáo thời hầu hoàn yếu kháo trứ hài tử lai trảo giang dục phong, đối tha môn đích sinh hoạt dã hội hữu sở ảnh hưởng đích, sở dĩ tưởng yếu nhân thử chi trì giang dục phong.
“Hiện tại tha bà gia nương gia đô bất nguyện ý xuất nhân, dã bất nguyện ý xuất tiền đích, tựu thị bãi minh liễu thái độ, tổ chức thượng bất hội bất quản bái,” hàn hạ hạ hào bất yểm sức địa thuyết đạo, “Tha môn đảo thị hoàn tưởng đắc đĩnh mỹ đích, tựu na dạng hoàn bả ma phiền đâu cấp biệt nhân liễu.”
Giang dục phong đích kiểm sắc dã bất chẩm ma hảo, kim thiên tra đáo đích na ta kết quả, nhượng tha hoàn hữu ta tâm hàn đích.
Tựu toán tha môn thập ma đô bất xuất, hảo ngạt dã đắc xuất điểm tiền ba?
“Ngã hoàn hội tái khứ trảo thường chủ nhậm na biên xác định nhất hạ đích, giá sự tình tổ chức thượng bất quản đích thoại, tựu hội lạc đáo phụ liên đích thân thượng liễu, cao chủ nhậm na biên đích thái độ dã thị ngận cường ngạnh.”
Cao đan phượng dã thị cá nữ nhân, khẳng định đối giá ta sự tình đa thiếu hoàn thị hữu ý kiến đích.
Chủ yếu thị hiện tại trương hồng diễm tam thiên lưỡng đầu địa tựu tại gia chúc viện nháo, tha giá cá chủ nhậm mỗi thiên tựu thị vi liễu bang trứ tha giải quyết sự tình liễu.
Hàn hạ hạ hựu khán trứ giang dục phong, “Tha nương gia hoàn hữu thập ma nhân ni?”
“Tha gia lí kỳ thật điều kiện hoàn toán thị bất thác đích, tựu thị tha đích ca ca đệ đệ đô thị hảo cật lại tố đích nhân.”
“Giá sự tình ngã chi tiền dã thính cố đại tỷ tha môn thuyết khởi quá, hảo tượng tha phụ thân chi tiền hoàn thị tại chính quy đích đan vị thượng ban ni, công tư dã hoàn thị bất thác đích.”
“Ân, bất quá hiện tại kỳ tha đích huynh đệ bất chẩm ma thượng tâm, dã bất hảo hảo địa công tác, cật xuyên đô thị gia lí cấp đích.”
“Khẳng định đích, yếu bất nhiên nhĩ dĩ vi na trương hồng diễm hoàn hội biến thành na cá dạng tử mạ?”
Hàn hạ hạ bất dụng đa tưởng dã tri đạo, trương hồng diễm giá ta ác tập đô thị tòng gia lí đái quá lai đích.
Tựu nhân vi tha tòng tiểu gia lí đích điều kiện đô bất thác, dã dưỡng thành liễu hoa tiền đại thủ đại cước đích, đãn tha chỉ cố trứ tự kỷ, khước vong liễu tự kỷ hiện tại hoàn thị tam cá hài tử đích mụ liễu.
Hài tử môn dã bất giảng cứu, chỉ yếu thị cấp liễu nhất khẩu cật đích, tha môn hoặc hứa tựu mãn túc liễu.
Đối trương hồng diễm giá cá mẫu thân đảo thị một hữu thái đại đích oán ngôn.
Na phạ minh tri đạo tha thâu cật liễu hảo đông tây, hữu tiền mãi y phục đô bất xá đắc hoa tại tha môn đích thân thượng, hài tử môn dã một hữu tưởng quá yếu ly khai, tựu tượng thị thượng thứ đích trần phương nhất dạng, đô bị đả tiến y viện liễu, hoàn tại đam tâm trương hồng diễm bất yếu tha ni.
Hàn hạ hạ tưởng đáo giá lí, dã vi hài tử môn giác đắc khả liên.
Giang dục phong hiện tại đối giá sự tình một hữu canh hảo đích bạn pháp, duy nhất hoàn năng tố đích tựu thị bả hi vọng tiên phóng tại trần đông đích thân thượng.
Tha giác đắc kháo trứ tha đích bổn sự, năng cải biến nhất cá thị nhất cá ba.
Tổng bất năng hoàn yếu nhãn tranh tranh địa khán trứ tha môn nhất cá cá đô biến đắc na ma soa kính.
“Đối liễu, kim thiên trần đông bất thị cân trứ nhĩ môn nhất khởi hồi khứ đích mạ?”
“Ân.” Giang dục phong điểm đầu.
Hàn hạ hạ hựu vấn đạo: “Na tha đối vu gia lí đích sự tình ứng cai đô tri đạo liễu ba?”
Giang dục phong hựu thị điểm đầu, khán đắc xuất lai tha hoàn thị ngận trầm trọng đích.
“Tuy nhiên ngã dã tri đạo na ma tố, đối hài tử lai thuyết hoàn thị hữu ta tàn nhẫn, đãn hiện tại trần đông đa đa thiếu thiếu địa hoàn thị đổng đắc liễu nhất ta, yếu thị hiện tại bất cấp tha thuyết thanh sở đích thoại, đáo thời hầu hài tử hoàn hội phản quá lai oán hận ngã môn ni.”
Tha cáo tố hàn hạ hạ, kim thiên tha môn bất quản thị khứ trần gia hoàn thị trương gia, đô thị đái trứ hài tử nhất khởi khứ đích, bất quản tha môn thuyết thập ma, dã bất như nhượng hài tử thân thân cảm thụ đắc hảo.
Hài tử canh thị tương tín tự kỷ đích nhãn tình, tại khứ chi tiền đích na cá vãn thượng, trần đông đắc tri giang dục phong tưởng yếu bả tha tống tẩu đích thời hầu, tha hoàn thị oán hận giang dục phong đích ni, thuyết tha tựu thị bất tưởng quản tha môn nhất gia nhân liễu, tha phụ thân hiện tại tử liễu, hoàn yếu nhượng tha liên mẫu thân đích thân biên đô bất năng đãi.
“Khả đái quá khứ liễu dĩ hậu, hài tử đích thái độ hoàn phát sinh liễu ngận đại đích biến hóa, đại khái hài tử tự kỷ đích tâm lí dã thanh sở, tha yếu thị bất tẩu xuất khứ, bất nỗ lực địa biến hảo đích thoại, đáo thời hầu thuyết bất chuẩn sinh hoạt dã một hữu bạn pháp cải biến.”
“Thị nha, giá lộ đô thị chưởng ác tại tự kỷ đích thủ trung, nan đắc tha hoàn hữu giá dạng đích giác ngộ, dĩ kinh toán thị bất thác liễu.”
Giang dục phong hựu khán hướng tha, “Bất quang như thử ni, tha cương khai thủy dĩ vi ngã môn tại phiến tha đích thời hầu, cao chủ nhậm nhất khí chi hạ hoàn bả trương hồng diễm đích kiểm tra báo cáo đô nã liễu xuất lai.”
Hàn hạ hạ dã sĩ khởi đầu lai, “Chẩm ma dạng?”
“Giá cá trương hồng diễm, chi tiền ngã hoàn chân đích thị tiểu khán tha liễu, tha tại ngã môn đích diện tiền trang đắc na ma khả liên, nguyên lai sở hữu đích đô thị giả đích.”
“Giả đích?”
“Một thác, tha tòng đáo tổ chức thượng lai đích thời hầu, kỉ hồ quan vu tự kỷ đích sự tình đô thị tại tát hoang đích, ngã dã một hữu tưởng đáo tha hội na ma ngoan tâm, phiến liễu ngã môn tựu toán liễu, liên tự kỷ hòa hài tử đô hội khi phiến.”
Giá xác thật hữu ta quá phân liễu.
Bất quá sự tình phát sinh tại trương hồng diễm đích thân thượng, hàn hạ hạ hoàn thị nhất điểm nhi bất hoài nghi đích.
Tiền thế tựu đối tha đích sự tình lược hữu nhĩ văn liễu, hiện tại hựu thị thân tự tiếp xúc quá tha, kiến thức quá liễu tha đích bổn sự, sở dĩ đối giá ta sự tình, đa đa thiếu thiếu địa dã hoàn thị tri đạo nhất ta.