Trương hồng diễm giá thuyết hoang đích bổn sự hoàn chân đại, kiểm bất hồng tâm bất khiêu, khán lai giá thuyết hoang đối tha lai thuyết đô thị nhất kiện ngận chính thường đích sự tình liễu, lý sở đương nhiên địa tựu thoát khẩu nhi xuất.
“Ngã dã thị một hữu bạn pháp, ngã giá một hữu liễu nam nhân, hoài trứ hài tử, hựu đắc chiếu cố kỳ tha đích kỉ cá hài tử, khẳng định hội cấp đồng sự môn đái khứ ma phiền đích, sở dĩ tài hội tưởng đáo giá cá phương pháp.”
Giá ma thuyết, tha hoàn giác đắc tự kỷ tố đắc đối liễu?
Hàn hạ hạ tâm tri đỗ minh, giá công tác đích sự tình khiếu nhân đỉnh thế, bị thượng diện đích lĩnh đạo tri đạo, khẳng định hội bả tha khai trừ đích.
Giá dạng nhất lai, biệt thuyết thị yếu nã đáo công tư liễu, bất nhiên tha bồi tiền tựu bất thác liễu.
Chân bất minh bạch trương hồng diễm thị chẩm ma tưởng đích.
Đường duyệt giá hội nhi tại tha đích diện tiền tọa hạ lai, tha tự nhiên dã thính đắc xuất lai trương hồng diễm đích ý tư, khả một hữu yết xuyên tha.
Hoàn thuận trứ tha đích ý tư thuyết đạo: “Hồng diễm, nhĩ thuyết đắc một thác, ngã môn đô thị tố mẫu thân đích, bất quản tố thập ma sự tình, na bất đô đắc khảo lự hài tử mạ?”
Trương hồng diễm thán khí, “Thị nha, ngã giá kỉ cá hài tử đô thị lão trần lưu hạ lai đích, tha đô bất tại liễu, hài tử dã đô thị ngã đích niệm tưởng, canh thị ngã hoạt hạ khứ đích động lực, ngã hiện tại một hữu kỳ tha đích tưởng pháp, tựu thị tưởng yếu bả hài tử cấp dưỡng hảo, kỳ tha đô thị thứ yếu đích.”
“Một thác, nhĩ khả chân thị lệ hại, hữu giá dạng đích tưởng pháp tựu thị đối đích.”
“Ngã hiện tại đô thị tại vi hài tử môn bính mệnh liễu,” tha hoàn việt thuyết việt đắc kính liễu, nan đạo thính bất xuất lai đường duyệt thuyết na thoại hoàn hữu ta trào phúng mạ?
Ngoại diện đích nhân bất tri đạo tha đối hài tử môn tố liễu thập ma, tại giá lí đích kỉ cá nhân đô thị tri đạo đích.
Tha trương hồng diễm thuyết xuất na dạng đích thoại, hoàn chân đích thị nhất điểm nhi bất hại tao ni?
Trương hồng diễm thính đáo đường duyệt chi trì tha, giá tâm lí hoàn dĩ vi thị bả tha cấp hốt du liễu ni.
Tiếp trứ, đường duyệt hựu thuyết đạo: “Hữu lão trần cấp nhĩ lưu hạ lai đích na ta phủ tuất kim, nhĩ yếu bả tha môn cấp dưỡng trứ dã thị một hữu vấn đề đích liễu.”
“Ai, giá phủ tuất kim đích sự tình, ngã đô một hữu tưởng liễu.”
Giá hội nhi dương thúy lan dã thuyết đạo: “Hồng diễm, chiếu cố hài tử đích sự tình nhĩ tựu bất dụng hoảng trương liễu, kim thiên ngã môn bất thị hoàn khứ nhĩ nương gia liễu mạ, ngã môn dã bả nhĩ mẫu thân cấp thuyết động liễu, tha đồng ý quá lai chiếu cố nhĩ.”
Trương hồng diễm thính đáo na thoại, kiểm sắc hoàn biến liễu.
Tha liên bà gia đô bất chỉ vọng, chẩm ma khả năng hội chỉ vọng nương gia ni?
“Bất dụng ngã mụ lai, ngã tự kỷ tựu khả dĩ đích, khổ điểm luy điểm đô một hữu thập ma,” trương hồng diễm liên mang thuyết đạo, tha môn yếu thị lai liễu, tự kỷ na lí hoàn hảo ý tư trảo giang dục phong yếu tiền nha, “Ngã đô dĩ kinh nhất cá nhân bả tha môn dưỡng na ma đại liễu, dĩ hậu dã thị khả dĩ đích.”
Bất quang thị tha bất cao hưng, đường duyệt tựu canh thị bất cao hưng liễu.
Trương hồng diễm tha môn hiện tại nhất gia nhân hoàn trụ tại tha gia ni, bổn lai dã giác đắc cú tễ liễu, giá yếu thị tái lai nhất cá, phạ thị chỉnh cá viện tử lí đô yếu nháo đằng khởi lai, đáo thời hầu tha giá nhĩ đóa cổ kế dã thụ bất liễu đích.
Nhi thả chi tiền đô thị tha môn tại chiếu cố trương hồng diễm, dã bất tri đạo tha na lí lai đích kiểm hoàn thuyết xuất na dạng đích thoại.
Tiền tựu bất dụng thuyết liễu, tổ chức thượng cấp liễu nhất ta, giang dục phong cấp liễu, kỳ tha đích bất dã đô thị tha môn lưỡng khẩu tử xuất đích mạ?
Trương hồng diễm tại tha môn đích diện tiền đảo thị chỉ tự bất đề nha.
Tha giá tì khí nhất bàn nhân đô thụ bất trụ liễu, tha mụ hoàn thị tòng thành lí lai đích, chỉ phạ thị tì khí dã bỉ tha hảo bất đáo na lí khứ.
Tưởng đáo giá ta, đường duyệt dã thị biệt bất trụ liễu.
“Dương tẩu tử, vi thập ma yếu bả tha mụ tiếp quá lai ni, giá yếu thị chiếu cố hồng diễm đích thoại, khẳng định hoàn thị tại tha môn nương gia canh hợp thích đích ba?” Đường duyệt khổ tiếu trứ thuyết đạo, “Tại na lí dã canh thị dung dịch chiếu cố hảo nhân, nhi thả thị tha đích gia, bỉ giá lí yếu phương tiện đắc đa.”
Trương hồng diễm bất tưởng hồi khứ, chân đích yếu thị hồi khứ liễu, khả bất hội hoàn hữu nhân bả tâm tư phóng tại tha đích thân thượng liễu.
“Tái thuyết liễu, ngã môn gia chúc viện giá biên đích vệ sinh sở dã bất phương tiện, tha thị thành lí nhân, nhất định thị na biên canh vi phương tiện nhất ta.”
“Tẩu tử, một hữu đích sự, ngã kỳ thật dã ngận cửu đô một hữu tại nương gia liễu, ngã hòa lão trần kết hôn dĩ hậu, đại bộ phân đích thời gian đô thị trụ tại bà gia đích, chỉ hữu ngẫu nhĩ đích thời gian tài hội khứ nương gia đích.”
Đường duyệt tự nhiên minh bạch tha đích ý tư, thị tưởng yếu lại trứ giá lí bất tẩu bái.
Tha đô dĩ kinh chiếu cố liễu tha môn nhất gia lão tiểu giá ma trường đích thời gian liễu, trương hồng diễm đãn phàm hoàn hữu điểm lương tâm đích thoại, dã bất chí vu hoàn nhượng tha mẫu thân dã quá lai ma phiền tha môn, tự kỷ chủ động đề xuất lai ly khai bất thị canh hảo?
Giá hội nhi đường duyệt đích kiểm sắc biệt đề hữu đa nan khán liễu, tha tâm lí đích tưởng pháp dương thúy lan kỳ thật dã minh bạch đích.
Tự tòng trương hồng diễm tha môn nhất gia nhân đáo giá lí lai liễu dĩ hậu, cương khai thủy tha môn lưỡng khẩu tử dã thị hảo tâm tài thu lưu liễu tha.
Đãn một hữu thuyết nhất bối tử đô nhượng tha môn trụ tại giá lí, nhi thị tưởng yếu tha môn tiên quá độ nhất đoạn thời gian, hữu không phòng liễu dĩ hậu tự kỷ tựu bàn xuất khứ, na tri đạo giá trương hồng diễm thị liêu định liễu tha môn lưỡng khẩu tử thị tâm nhuyễn đích nhân, sở dĩ nhất trực đô một hữu khai khẩu đề cập quá.
Trương hồng diễm hòa hài tử môn dã tựu thuận lý thành chương địa trụ tại na lí liễu, xuất tiền xuất lực đích hoàn bất thảo hảo, trương hồng diễm trượng trứ tự kỷ hoàn thị thành lí nhân, thị cá độc thư nhân, tiều bất khởi giá gia chúc viện đích nhân, hữu sự một sự đích tựu khứ trảo biệt nhân sảo giá, cấp nhân thiêm ma phiền.
Thời bất thời địa hội hữu nhân đáo gia lí lai nháo, đường duyệt tâm tưởng trứ tha môn hoàn trụ tại giá lí, sở dĩ cương khai thủy chủ động địa xuất diện bang trứ tha thuyết liễu nhất ta hảo thoại, tiệm tiệm địa gia chúc môn dã đô bả oán khí hoàn quái tội tại tha môn đích thân thượng liễu.
Đường duyệt nguyên lai hoàn toán thị bỉ giác thụ hoan nghênh đích, chí thiếu lão vương đích vi nhân bất thác, đại gia đô nguyện ý hòa tha vãng lai, đãn hiện tại biệt thuyết thị vãng lai liễu, na phạ thị kiến trứ tha, liên thoại đô bất nguyện ý đa thuyết kỉ cú.
Tha đích tâm lí hựu chẩm ma hội bất minh bạch ni, giá ta đô thị nhân vi trương hồng diễm.
Giang dục phong giá hội nhi dã hoãn hoãn địa khai khẩu liễu, “Tẩu tử, giá sự tình dã oán bất đắc trương gia, ngã môn đô khứ quá liễu, dã khán liễu na lí đích tình huống, tha môn gia đích nhân bỉ giác đa, phòng tử ni dã bất cú trụ, hồng diễm tự tòng xuất giá liễu dĩ hậu, liên tự kỷ đích phòng tử đô dĩ kinh bị gia lí nhân cấp trụ liễu, hiện tại yếu thị đái trứ kỉ cá hài tử hồi khứ đích thoại, khả một hữu địa phương hoàn trụ đắc hạ.”
Tha giá thoại thị thập ma ý tư?
Trương gia trụ bất hạ, nan đạo tựu yếu bả tha môn gia đích nhân hoàn đái đáo tự kỷ gia lai mạ?
Đường duyệt đối giang dục phong đích giải thích khả bất tiếp thụ, phản nhi hoàn hữu ta sinh khí ni.
Tâm tưởng trứ tha thị bất thị xá bất đắc trương hồng diễm, hoàn cố ý bả tha lưu tại giá lí đích ni.
Tha hòa trương hồng diễm đích sự tình, gia chúc viện đích nhân đô tri đạo, bất hội hoàn tưởng yếu bả tha giá lí đương tố yểm hộ ba? Đường duyệt bổn lai dã thị tưởng yếu hòa tha môn hảo hảo thuyết đích, tại thính đáo giang dục phong na ma thuyết liễu dĩ hậu, kiểm sắc canh nan khán.
Đường duyệt dã bất đả toán hoàn cấp tha diện tử liễu, na phạ hiện tại hoàn hữu lĩnh đạo tại giá lí, dã một hữu đả toán tự kỷ thụ ủy khuất.
“Giang lí trường, kí nhiên trương gia một hữu bạn pháp trụ, na trần gia ni? Na bất thị tha hiện tại tự kỷ đích gia mạ? Nan đạo dã một hữu bạn pháp trụ liễu?” Đường duyệt tri đạo giá dạng thuyết xuất lai, hoàn hữu khả năng đắc tội nhân, tha quản bất liễu na ma đa.
Tất cánh trương hồng diễm trụ tại giá lí, cấp tha trảo đích ma phiền dĩ kinh cú đa liễu, tha một hữu bạn pháp hoàn yếu tái tiếp thụ tha đích mẫu thân.
Tha dã bất thị na ma đại phương đích nhân.