Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“A đế! Thị thùy tại bối hậu tưởng ngã liễu?”

Hi nhĩ đức hảo hảo đích tọa tại sa phát thượng đột nhiên đả liễu nhất cá phún đế.

“Hi nhĩ đức đại nhân, nâm thị trứ lương liễu mạ?”

Đái an na sĩ khởi đầu khán hướng hi nhĩ đức vấn đạo.

Trứ lương? Hi nhĩ đức thật lực đô đạt đáo cao giai liễu, cảm mạo giá chủng tiểu bệnh chẩm ma hội hòa tha sản sinh quan hệ.

Đảo thị đái an na, hiện tại kiếm thuật bất cửu chi tiền tài cương cương đáo đạt trung giai, hoàn bất thị ngận ổn định, hi nhĩ đức chuẩn bị thân tự bồi đái an na luyện kiếm bang tha ổn cố hạ lai.

“Đái an na, ngã đả toán tương ngã giá đoạn thời gian ngộ xuất đích kiếm thuật truyện thụ cấp nhĩ.”

“Khả thị hi nhĩ đức đại nhân, hiện tại dĩ kinh ngận vãn liễu. Minh thiên ngã môn hoàn yếu tham gia vãn hội.”

Đái an na hữu ta do dự, tha dã tưởng tiến bộ, đãn thị kim thiên xác thật bất thái thích hợp luyện tập, nhi thả tổng thị nhượng hi nhĩ đức tại tự kỷ thân thượng tiêu háo giá ma đa tinh lực dã bất thái hảo.

Tất cánh hi nhĩ đức dã hữu ngận đa sự tình yếu mang.

“Đái an na, nhĩ nan đạo vong ký ngã cân nhĩ thuyết quá đích thoại liễu mạ? Bất quản chẩm ma dạng, đô yếu tương thật lực đích đề thăng phóng tại thủ yếu vị trí!”

Hi nhĩ đức ngữ khí nghiêm lệ địa đối đái an na giảng đạo.

Đái an na ngận khoái tựu minh bạch liễu hi nhĩ đức đích ý tư, phối hợp trứ thuyết đạo.

“Đối bất khởi, hi nhĩ đức đại nhân, cương cương thị ngã đích giác ngộ bất cú cao, ngã tưởng hảo liễu, ngã tưởng yếu tiến bộ.”

Hi nhĩ đức đối đái an na giá cá hồi đáp ngận mãn ý.

Tha dã tương tự kỷ ngộ xuất đích kiếm thuật nhất điểm điểm đích truyện thụ cấp đái an na.

Đái an na ngộ tính ngận cao, mỗi chiêu mỗi thức đô học đắc ngận khoái.

Kiếm phổ thái quá phồn tỏa, bất thái hảo miêu thuật, chỉ năng thuyết bất quý thị cao giai kiếm thuật đại sư ngộ xuất lai đích chiêu sổ, tương đương lệ hại.

Nhất kiếm quang hàn thập tứ châu đô hiển đắc hữu ta vi bất túc đạo, hi nhĩ đức giáo cấp đái an na đích kiếm thuật, chỉ nhu yếu nhất chiêu tiện khả tương sổ thiên vạn địch nhân trảm vu mã hạ.

Đái an na học hội chi hậu tiện tương giá nhất chiêu dụng lai đối phó hi nhĩ đức.

Hi nhĩ đức giá nhất tràng chiến đấu hạ lai khả vị thị tổn thất thảm trọng.

......

......

......

......

......

Giá thiên, hi nhĩ đức hựu luyện kiếm luyện đáo liễu ngận vãn tài hưu tức, tha thái cần phấn liễu, nan quái giá ma khoái tựu năng đạt đáo cao giai kiếm thuật đích thủy bình.

Hi nhĩ đức tự kỷ đô đối tự kỷ đích cật khổ nại lao cảm đáo tự hào.

Trừ liễu tha, một nhân năng cật đích liễu giá chủng khổ, thái bất dung dịch liễu.

Đệ nhị thiên bàng vãn đích thời hầu, hi nhĩ đức xuyên đái chỉnh tề chuẩn bị khứ tham gia vãn hội.

Đái an na tại bàng biên bang hi nhĩ đức xử lý nhất ta y phục thượng đích tế tiết.

Đái an na tảo tựu xuyên hảo liễu tự kỷ kim thiên tham gia vãn hội đích lễ phục, thị nhất khoản tử sắc đích trường quần, thượng diện tú thượng liễu tinh tâm thiết kế đích đồ án, hoàn dụng liễu bất thiếu bảo thạch điểm chuế.

Giá kiện lễ phục nhượng đái an na đích khí chất hiển đắc canh gia ưu nhã đoan trang, đái lai nhất chủng bình thời bất nhất dạng đích mỹ.

Hi nhĩ đức khán trứ đái an na giá ma nhất ti bất cẩu đích dạng tử, tưởng đáo đái an na thể nội khả năng tàn lưu trứ tạc vãn đích kiếm khí.

Nhẫn bất trụ tại tha đích tiểu chủy thượng thân liễu nhất hạ.

“Hi nhĩ đức đại nhân biệt nháo...”

Đái an na bị giá đột như kỳ lai đích vẫn lộng đắc tiếu kiểm thông hồng, hữu ta bất hảo ý tư địa khinh thôi liễu hi nhĩ đức nhất hạ.

“Na hảo ba.”

Hi nhĩ đức trang tác hữu ta vô nại đích dạng tử, bất quá ám địa lí thủ hựu bất lão thật đích mạc tác quá khứ, nhất hội nhi khán khán tuyết mai nương, nhất hội nhi kết nhất bả viên nhuận phong du đích địa phương.

Đái an na bị tha đậu lộng đích khẩn giảo hồng thần, nhãn thần đô hữu ta mê ly liễu khởi lai.

“Hi nhĩ đức đại nhân, hiện tại tiên phóng quá ngã hảo bất hảo...”

“Cáp cáp cáp, hảo, ngã bất đậu nhĩ liễu.”

Đái an na sảo vi tùng liễu nhất khẩu khí, tiên bất thuyết tái giá dạng kế tục lộng hạ khứ vãn hội hội trì đáo, tựu thị giá cá thời hầu ngoại diện dã hữu ngận đa truy tùy giả tại đẳng trứ.

Giá yếu thị nhất trực đãi tại lí diện bất xuất khứ, đái an na dĩ hậu đô bất tri đạo cai chẩm ma duy trì hình tượng.

“Tạ tạ hi nhĩ đức đại nhân nhiêu quá nô gia.”

Thuyết hoàn đái an na hựu thấu đáo hi nhĩ đức nhĩ biên.

“Nô gia hạ thứ tái bổ thường hi nhĩ đức đại nhân...”

Thuyết hoàn tiện lạp khai liễu cự ly, hoàn lưu hạ nhất cá kế hoa đắc sính đích tiếu dung.

Hi nhĩ đức nhất thuấn gian khán ngốc liễu.

“Học tỷ, nhĩ học phôi liễu.”

“Phốc thử, đô thị hi nhĩ đức đại nhân đích thác.”

Hi nhĩ đức giá cá thời hầu đô hữu nhất chủng bất tưởng khứ tham gia vãn hội, khai bãi đích trùng động.

Hoàn hảo lý trí chiến thắng liễu dục vọng, giá cá vãn hội bất tham gia khả bất thái hành, hiện tại hi nhĩ đức đích địa vị hoàn một cao đáo năng vô thị giá chủng sự tình đích địa bộ.

Nhi thả nữ chủ khẳng định dã hội lai, hi nhĩ đức hữu nhất đoạn thời gian một kiến đáo lị lị an liễu, bất tri đạo tha hiện tại thật lực chẩm ma dạng.

Án chiếu nguyên kịch tình lai thuyết, lị lị an hiện tại đích thật lực ứng cai tựu bỉ như kim chủng hạ nô lệ ấn ký đích đái an na sảo vi cường nhất điểm điểm.

Ngoại diện đích truy tùy giả kiến hi nhĩ đức xuất lai liễu đô cung kính đích hành lễ, an tạp dã tại kỳ trung.

“Hi nhĩ đức đại nhân.”

Hi nhĩ đức điểm liễu điểm đầu, hồi đầu khán liễu nhất nhãn đái an na.

“Ngã môn tẩu ba.”

Giá thứ đại tái tiền cử bạn đích vãn hội thu đáo yêu thỉnh hàm đích nhân thị giá thứ đích tham tái giả hòa học viện đích nhất ta hữu điểm danh vọng đích lão sư, viện trường hòa phó viện trường na ta nhân dã hội tham gia.

Kỳ thật tựu thị nhất cá đặc thù nhất điểm đích xã giao tràng hợp nhi dĩ, bỉ khởi thượng thứ tạp lâm na cử bạn đích nữ tử vãn hội yếu sảo vi chính quy nhất ta.

Đãn dã chính quy bất đáo na lí khứ, ủng hữu yêu thỉnh hàm đích nhân đô khả dĩ đái nhất ta nhân tiến khứ, một na ma nghiêm cẩn.

Hi nhĩ đức tha môn lai đáo cử bạn vãn hội đích tràng địa, hi nhĩ đức nhượng kỳ tha nhân bất dụng cân trứ, thân biên chỉ lưu liễu đái an na nhất cá nhân.

Kim thiên lai đích nhân hoàn bất thiếu, bất bao quát na ta hạ nhân tựu hữu lưỡng bách đa nhân đích dạng tử.

Nhất ta kháo trứ quan hệ tiến lai đích quý tộc nữ tử khán đáo hi nhĩ đức xuất hiện tại giá lí nhất cá cá nhãn mạo tinh quang, phảng phật hạ nhất miểu tựu hội hữu khẩu thủy lưu xuất lai.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!