Lao ân ly khai uy nhĩ na biên hậu nhất cá nhân tẩu xuất liễu hoàng cung.
“Thị ngã thái tâm cấp liễu, điện hạ hiện tại năng khai thủy thân tự tham dữ sự vụ đích xử lý dĩ kinh ngận bất thác liễu.”
“Ngã ứng cai đối điện hạ canh nại tâm nhất điểm tài hành.”
Lao ân phản tỉnh trứ tự kỷ kim thiên đích quá thất, hiện tại kế tục bão oán tằng kinh đích thác ngộ thị hào vô tác dụng đích.
“Bất quá tư khảm lan đế tư kỵ sĩ học viện xác thật hữu điểm vấn đề, tha môn đáo để thị chẩm ma giá ma khoái phát hiện gian điệp đích ni?”
Lao ân tri đạo uy nhĩ phái liễu nhân khứ tư khảm lan đế tư kỵ sĩ học viện đương ngọa để, đối vu giá cá quyết sách, lao ân dã thị ngận tán thành đích.
Nhiên nhi tức tiện thị lao ân dã một hữu dự liêu đáo tư khảm lan đế tư na biên hội như thử mẫn duệ.
Tại bối địa lí, lao ân dã thường thí quá phái tự kỷ đích nhân khứ, khả thị kết quả tịnh một hữu thập ma soa biệt.
Tại lao ân khán lai, giá cá tân kiến bất cửu đích kỵ sĩ học viện xử xử thấu lộ trứ quỷ dị.
Hảo tự ngoại nhân đối vu giá cá kỵ sĩ học viện lí diện đích nhân lai thuyết như đồng dị loại, sở dĩ tài hội na ma khoái phát hiện ngọa để đích thân phân.
Tái thuyết đích trực tiếp điểm, phái quá khứ đích ngọa để tựu tượng thị nhất chỉ chỉ dương tiến nhập liễu lang quần...... Trừ liễu đồng hóa tựu chỉ hữu bị trừ điệu đích mệnh vận.
Lao ân dã bất thị hào vô thu hoạch.
Tiền đoạn thời gian hữu nhất cá phái xuất khứ đích nhân truyện hồi tiêu tức thuyết, nguyên bổn phụ trách hòa tha liên lạc đích đồng bạn cư nhiên khai thủy hướng tha sáo thoại...
Nhiên hậu lao ân tái tưởng cân giá cá thủ hạ liên lạc, tựu một tái thu đáo quá hồi tín, nguyên nhân hiển nhi dịch kiến, đại khái suất thị na cá nhân dĩ kinh bất tại giá cá thế thượng liễu.
“Tư khảm lan đế tư na biên hiện tại thật tại thị lệnh nhân đầu đông...”
“Tưởng yếu tiễu vô thanh tức đích sạn trừ, cổ kế chí thiếu yếu điều động nhị thập chi chỉnh biên kỵ sĩ đoàn.”
“Khả thị giá ma đại quy mô đích nhân viên điều động yếu chẩm ma yểm nhân nhĩ mục ni?”
“Ngụy trang thành thổ phỉ?”
Lao ân tưởng đáo giá lí diêu liễu diêu đầu.
Nhất vạn nhân quy mô thả huấn luyện hữu tố đích thổ phỉ tổ chức mạc danh kỳ diệu đích xuất hiện, hữu tổ chức hữu kỷ luật đích thống nhất công đả tư khảm lan đế tư, giá phạ thị cá sỏa tử dã khán xuất lai giá ta thổ phỉ lai tự na lí.
“Nhi thả hiện tại đế đô dã bất thái bình liễu...”
Lao ân tảo tựu phát hiện ma tộc tại bất đoạn xâm thực đế đô nội bộ, tha tại đế đô nội đích nhãn tuyến dĩ kinh phát hiện liễu ngận đa tiềm tàng đích ma tộc.
Nguyên bổn lao ân nhất khai thủy phóng nhậm giá ta ma tộc bất quản, thị tưởng đẳng dĩ hậu uy nhĩ nhu yếu đích thời hầu tương danh đan liệt xuất lai giao cấp uy nhĩ.
Giá dạng khả dĩ nhượng uy nhĩ thân tự đái nhân sạn trừ ma tộc, dĩ đề thăng uy vọng, lai đắc đáo canh đa đích chi trì.
Đãn thị hiện tại chỉ năng đề tiền tương giá cá ẩn hoạn xử lý điệu liễu.
Lao ân giá đoạn thời gian nhất trực tại ám trung nhượng nhân bộ tróc đế đô nội ẩn tàng đích ma tộc, đáo thời hầu tương giá phân công lao dĩ uy nhĩ đích danh nghĩa tuyên truyện xuất khứ.
Giá dạng uy nhĩ tại bình dân đương trung đích uy tín dã hội đại phúc độ đề cao, dã khả dĩ thuận thế lạp long nhất bộ phân quý tộc.
Lánh ngoại lao ân dã tại ám trung bang trợ tư khảm lan đế tư địa khu bàng biên đích quý tộc gia tộc phát triển.
Dụng dĩ đáo vị lai vạn bất đắc dĩ đích thời hầu lai khiên chế tư khảm lan đế tư.
Giá ta quý tộc đắc đáo lao ân đích hảo xử dã hội hướng hoàng thất giá biên kháo long.
Thuyết bất định hữu cơ hội hoàn khả dĩ thiêu khởi tha môn dữ tư khảm lan đế tư đích mâu thuẫn, nhượng nam bộ địa khu hãm nhập hỗn loạn.
Đãn lao ân tri đạo, hiện tại đế quốc tảo dĩ thiên sang bách khổng.
Hoàng thất đích ảnh hưởng lực trục tiệm tại tẩu hạ pha lộ.
Quang thị châm đối tư khảm lan đế tư dĩ kinh hào vô tác dụng.
Nhất ta sảo vi hữu điểm thật lực đích quý tộc gia tộc tảo dĩ xuẩn xuẩn dục động.
Đối vu tha môn lai thuyết, thoát ly đế quốc tựu chỉ soa nhất cá tá khẩu nhi dĩ.
......
Tư khảm lan đế tư, đức luân tắc chi thành.
“Đái an na, giá đoạn thời gian tư khảm lan đế tư chi thành đích quản lý chân thị tân khổ nhĩ liễu.”
Phù lôi mãn nhãn hân thưởng đích khán trứ nhãn tiền đích đái an na thuyết đạo.
Giá thị nhất gian phong cách điển nhã đích trà thất, đái an na hòa ái lệ nhã bị phù lôi yêu thỉnh quá lai.
Bối toa thử thời tọa tại phù lôi đích bàng biên, tha giá đoạn thời gian dĩ kinh tập quán liễu tại phù lôi diện tiền trang quai hài tử, hoàn toàn khán bất xuất chi tiền linh hồn thị nhất cá nhị thập đa tuế đích nhân.
“Phu nhân ngôn trọng liễu, giá đô thị ngã ứng cai tố đích.”
“Ai? Mẫu thân đại nhân nâm chẩm ma đô bất khoa khoa ngã, ngã giá đoạn thời gian dã ngận nỗ lực đích hảo bất hảo.”
Bối toa bão trứ phù lôi đích thủ bão oán đạo.
Phù lôi dụng thủ chỉ khinh khinh thôi liễu thôi bối toa đích ngạch đầu.
“Nhĩ nha, nhĩ biệt dĩ vi ngã bất tại thân biên, giá đoạn thời gian nhĩ tại tư khảm lan đế tư chi thành đảo đích loạn ngã tựu bất tri đạo.”
Tuy nhiên phù lôi khán thượng khứ tượng thị tại chỉ trách bối toa, đãn ngữ khí mãn thị sủng nịch.
Phù lôi chuyển đầu khán hướng đái an na hòa ái lệ nhã.
“Bất hảo ý tư a, bối toa tính tử tham ngoạn, giá đoạn thời gian cấp nhĩ môn thiêm liễu bất thiếu ma phiền ba?”
Phù lôi kiến bối toa hồi đáo dĩ tiền na dạng hoạt bát, kỳ thật tâm lí hoàn thị ngận cao hưng đích.
Đối vu phù lôi giá cá mẫu thân lai thuyết, tự kỷ hài tử năng khai khai tâm tâm đích bỉ thập ma đô trọng yếu.
Chỉ thị tác vi bối toa đích mẫu thân, tha hoàn thị yếu biểu suất, ma phiền liễu biệt nhân hoàn thị yếu đạo khiểm đích.
“Bất bất bất, bất ma phiền, bối toa tiểu tỷ đích nhất ta tưởng pháp phản đảo thị bang liễu ngã môn ngận đa.”
Ái lệ nhã hoảng trương địa thuyết đạo, giá khả thị hi nhĩ đức đích mẫu thân, tha chẩm ma cảm nhượng đối phương đạo khiểm.
Phù lôi kiến đáo ái lệ nhã giá phó khẩn trương đích dạng tử, ngữ khí tự nhiên nhi nhiên địa biến đắc canh gia khinh nhu, tưởng nhượng đối phương an tâm nhất ta.
“Chân đích mạ? Nhĩ khả biệt bang trứ bối toa thuyết thoại bao tí tha.”
“Thị chân đích, bối toa tiểu tỷ đích ngận đa ý kiến đô nhượng ngã môn đích quy hoa thiết kế canh gia hoàn thiện, giá tịnh bất thị hữu bao tí bối toa tiểu tỷ đích ý tư.”
“Ái lệ nhã thuyết đích một thác, bối toa tiểu tỷ tại giá ta phương diện xác thật ngận hữu tài hoa.”
Đái an na điểm liễu điểm đầu, phụ hòa trứ ái lệ nhã.
“A a thị mạ, na tựu hảo.”
Phù lôi ngữ khí ôn nhu, khán hướng bối toa đích nhãn thần trung sung mãn trứ mẫu tính đích từ ái.
Bối toa năng đắc đáo tha nhân đích nhận khả, tác vi mẫu thân, phù lôi tâm lí hoàn thị ngận vi bối toa cảm đáo cao hưng đích.
Ái lệ nhã dã một hữu thuyết giả thoại, bối toa giá đoạn thời gian đích nhất ta đề nghị xác thật vi tư khảm lan đế tư chi thành đích kiến thiết đề cung liễu ngận đại đích bang trợ.
Tựu liên tòng tiểu tại đế đô trường đại đích ái lệ nhã đô giác đắc bối toa đích tưởng pháp đặc biệt siêu tiền, tá giám bối toa đích ý kiến lai quy hoa tân thành thị khả dĩ nhượng cư trụ tại tư khảm lan đế tư chi thành đích cư dân sinh hoạt đặc biệt tiện lợi.
( giá kiện sự hoàn thị cân hi nhĩ đức đại nhân báo cáo nhất hạ ba. )
Ái lệ nhã tâm lí đả toán trứ, tha chuẩn bị quá đoạn thời gian tương bối toa giá đoạn thời gian tại tư khảm lan đế tư đích biểu hiện cáo tri cấp hi nhĩ đức.
“Hanh hanh ~, mẫu thân đại nhân nâm thính đáo một hữu, ngã khả thị ngận khả kháo đích.”
“Hảo hảo hảo, ngã môn bối toa chân lệ hại.”
Viễn tại thú nhân vương quốc quốc đô đích hi nhĩ đức thử thời chính lợi dụng quang học ma pháp ẩn nặc trứ thân ảnh tiềm nhập nhất tọa giam lao đích nội bộ.