Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Xác định chủng tử tại phổ thông thổ nhưỡng dã khả dĩ hảo hảo phát dục hậu, diệp lâm lâm ngận thị hưng phấn.

Nội tâm manh phát xuất yếu khai nhất gia chủng tử công tư đích tưởng pháp.

Đãn thị tùy tức hựu bị tự kỷ phủ quyết.

Như quả chân đích khai công tư, na tự kỷ hội bị tùy thời quan chú, không gian đích bí mật ngận hữu khả năng hội bị phát hiện, tự kỷ bất năng mạo giá cá hiểm.

Chính tồn trứ khán thái miêu đích diệp lâm lâm đột nhiên cảm giác nhất trận ác tâm, cấp mang bào xuất đại bằng, tại môn khẩu thổ liễu khởi lai.

Chính tại viện tử lượng y phục đích lưu hỉ hồng khán kiến, cản khẩn tẩu quá lai, nhất biên cấp diệp lâm lâm phách bối, nhất biên tuân vấn.

“Chẩm ma liễu? Lâm lâm, thị bất thị cật thác thập ma đông tây liễu?”

Hoãn quá lai đích diệp lâm lâm, lai đáo tỉnh biên, sấu liễu sấu khẩu, hựu tiếp quá bàng biên lưu hỉ hồng đệ lai đích thủ quyên, sát điệu chủy biên đích thủy tí hậu. Kháo tại lưu hỉ hồng đích nhĩ biên tiểu thanh đích cô.

Chỉ kiến lưu hỉ hồng mãnh địa trạm trực thân thể, đại hảm.

“Thập ma? Nhĩ......”

Diệp lâm lâm cản khẩn ô trụ lưu hỉ hồng đích chủy, nông thôn đích viện tử đô thị nhất cá ai trứ nhất cá, giá cá thời gian đại gia đô tại viện tử lí càn hoạt, yếu thị lưu hỉ hồng hảm xuất lai, na chu vi đích nhân tựu đô thính đáo liễu.

“Mụ, nhĩ tiểu điểm thanh, biệt nhượng biệt nhân thính kiến.”

“Lâm lâm, nhĩ na cá giá nguyệt lai một lai?”

Lưu hỉ hồng dã phản ứng quá lai, lập khắc phóng đê âm lượng, trảo trứ diệp lâm lâm đích thủ, tiểu thanh tuân vấn.

Kiến diệp lâm lâm hữu ta hại tu địa diêu diêu đầu, lưu hỉ hồng đích chủy giác đô khoái liệt đáo nhĩ căn liễu.

“Na khẳng định tựu thị liễu, thái hảo liễu, minh thiên nhĩ hòa thần hoài khứ hương lí, bất, khứ huyện y viện hảo hảo tra tra.”

Đối vu lưu hỉ hồng đích đề nghị, diệp lâm lâm dã biểu kỳ tán đồng, tự kỷ xác thật cai khứ y viện kiểm tra nhất hạ, toán nhất toán thời gian, đồng phòng dĩ kinh quá khứ nhất cá đa nguyệt, dã cai kiểm tra nhất hạ hài tử đích phát dục tình huống.

Vãn phạn đích thời hầu, lưu hỉ hồng mãn kiểm hưng phấn địa bả giá cá hảo tiêu tức cáo tố cấp diệp toàn quý hòa tô thần hoài.

Giá kiện sự tô thần hoài tân hôn chi dạ tựu dĩ kinh tri đạo liễu, sở dĩ tức tiện tâm lí ngận cao hưng, diện thượng dã một hữu thái đại đích phản ứng.

Đảo thị bình thời ổn trọng đích diệp toàn quý khai tâm đắc tượng cá hài tử nhất dạng. Giá thị diệp lâm lâm xuyên việt quá lai hậu tòng một kiến quá đích diệp toàn quý.

Diệp lâm lâm cảm giác nội tâm tối nhu nhuyễn đích địa phương bị xúc bính, đột nhiên hữu ta tưởng khóc.

Tô thần hoài nhất trực bả mục quang phóng tại diệp lâm lâm thân thượng, kiến tha yếu khóc, lập khắc khai khẩu tuân vấn, ngữ khí thị yểm cái bất trụ đích đam ưu.

“Lâm lâm? Nhĩ chẩm ma liễu? Na lí bất thư phục mạ?”

Nguyên bổn chỉ thị hữu ta nhãn khuông phát hồng đích diệp lâm lâm, thính xuất tô thần hoài thoại trung đích quan tâm, tị đầu nhất toan, nhãn lệ lập khắc cổn lạc hạ lai.

Na biên diệp phụ diệp mẫu hoàn tại hưng phấn địa toán trứ hài tử thập ma thời hầu xuất sinh, nhất khán diệp lâm lâm khóc liễu, dã cản khẩn tẩu quá lai, tuân vấn tình huống.

Diệp lâm lâm thâm hấp kỉ khẩu khí, sát điệu kiểm giáp thượng đích nhãn lệ, an phủ kỉ nhân.

“Ngã một sự, cương tài nhãn tình hảo tượng tiến đông tây liễu, giá hội nhi hảo đa liễu.”

Khán trứ kỉ nhân minh hiển bất tương tín đích biểu tình, diệp lâm lâm chỉ hảo chuyển di thoại đề.

“Ngã khán giá thứ mãi đích chủng tử xuất miêu suất ngận cao, đẳng hạ thứ tái khứ tỉnh thành ngã tái mãi ta.”

Khán diệp lâm lâm trạng thái khôi phục, kỉ nhân dã một hữu kế tục truy vấn, thuận trứ tha đích thoại tham thảo khởi sơ thái đại bằng lai.

“Lâm lâm, nhĩ tại thư thượng học lai đích giá cá kiến đại bằng đích phương pháp chân bất thác, ôn độ bỉ phổ thông tố liêu đại bằng cao thượng bất thiếu, cổ kế sơ thái việt đông một vấn đề.”

Diệp toàn quý chân thị khánh hạnh đương thời một hữu nhất ý cô hành trở chỉ đại gia, hiện tại khán lai diệp lâm lâm đương thời thuyết đích hiệu quả đô hoàn toàn khả dĩ đạt đáo.

Đối vu diệp toàn quý đích thoại, đại gia đô điểm đầu nhận đồng. Diệp lâm lâm văn ngôn dã thị mi nhãn nhất loan, ngận thị cao hưng.

“Tô đại ca, tối cận điếm lí chẩm ma dạng?”

Tiền đoạn thời gian tô thần hoài nhất trực tại mang trứ kiến đại bằng đích sự, một chẩm ma hồi phạn điếm, giá kỉ thiên tài hữu thời gian hồi khứ khán khán.

“Tối cận sinh ý việt lai việt soa, hữu thời hầu nhất thiên tựu năng hữu tam tứ trác khách nhân, bất quá dã cấp liễu kiến quân thời gian học tập xuyên thái, tựu thị vị đạo bỉ nhĩ tố đích hoàn soa nhất điểm.”

Tô thần hoài tối cận thiên thiên cật diệp lâm lâm tố đích phạn, chủy đô bị dưỡng điêu liễu.

“Ba mụ, minh thiên khứ hoàn y viện, ngã khứ đả toán phạn điếm khán khán, yếu thị thái vãn ngã môn tựu tại hương lí trụ, nhĩ môn biệt đẳng trứ.”

Thính đáo diệp lâm lâm đích thoại, diệp toàn quý hòa lưu hỉ hồng đô biểu kỳ tán đồng, hoàn đinh chúc lưỡng nhân, như quả thiên khoái hắc liễu tựu biệt vãng hồi cản, hoài trứ dựng tẩu dạ lộ bất an toàn.

Thiên cương lượng, diệp lâm lâm hòa tô thần hoài tựu thu thập hảo, kỵ trứ tự hành xa khứ liễu huyện lí.

Lai đáo huyện y viện, giao tiền hóa nghiệm, bất đáo bán tiểu thời tựu kết thúc liễu, diệp lâm lâm hòa tô thần hoài tọa tại y viện tẩu lang đích trường y thượng.

Cảm thụ đáo thân biên nhân hữu ta khẩn trương, tô thần hoài khinh khinh trảo trụ diệp lâm lâm nhu nhược vô cốt đích tiểu thủ.

Tiểu thuyết lí giá cá hài tử thị vị xuất sinh đích, sở dĩ diệp lâm lâm tối cận tổng thị đam tâm hữu thập ma ý ngoại phát sinh, giá hội nhi hựu khai thủy hồ tư loạn tưởng.

Đột nhiên tự kỷ đích thủ bị bao khỏa tại nhất chỉ ôn nhiệt đích đại thủ trung, diệp lâm lâm hữu ta chinh lăng.

Chuyển đầu khán hướng tọa đắc bút trực đích tô thần hoài, tha vọng trứ quá đạo diện vô biểu tình, tựu hảo tượng tiễu tiễu khiên thủ đích nhân bất thị tha, bất quá na hồng hồng đích nhĩ tiêm hoàn thị xuất mại liễu tha.

Đê đầu vi vi nhất tiếu, diệp lâm lâm một hữu trừu xuất tự kỷ đích thủ.

“Diệp lâm lâm, nhĩ đích kết quả xuất lai liễu.”

Lai đáo y sinh bạn công thất, tô thần hoài hoàn thị một hữu tùng khai diệp lâm lâm đích thủ.

“Cung hỉ, nhĩ hoài dựng liễu, dĩ hậu yếu chú ý an toàn, bất năng tiến hành kịch liệt vận động, phu thê dã bất yếu đồng phòng.”

Thính đáo y sinh cấp xuất khẳng định đích kết quả, diệp lâm lâm đích tâm tổng toán phóng hạ nhất ta.

Ly khai tiền, y sinh chúc phù tứ cá nguyệt đích thời hầu tái lai kiểm tra, lưỡng nhân đáp ứng hậu tẩu xuất bạn công thất.

Giá cá niên đại đích sản kiểm bất tượng hậu thế na ma toàn diện, ngận đa nhân tòng hoài dựng đáo sinh sản thậm chí đô một lai quá y viện.

Lưỡng nhân tẩu đáo y viện môn khẩu, chính hảo ngộ kiến lai thượng ban đích chu hiểu đình.

“Lâm lâm, tiền đoạn thời gian hữu cá bệnh nhân gia chúc vấn ngã nhĩ đích địa chỉ, thuyết thị yếu cảm tạ nhĩ cứu liễu tha phụ thân, ngã đương thời dã một đa tưởng tựu cáo tố tha nhĩ trụ tại đại dục thôn. Hậu lai tài giác đắc bất thỏa, tha bất thị phôi nhân ba?”

Chu hiểu đình mãn kiểm quý cứu địa tuân vấn diệp lâm lâm.

“Một sự hiểu đình, thượng thứ tại y viện ngộ kiến nhĩ, ngã tựu thị tống tha đích phụ thân lai y viện, tiền kỉ thiên tha khứ trảo ngã, tựu thị vi liễu cảm tạ ngã, nhĩ biệt đam tâm.”

Khán trứ chu hiểu đình đam tâm đích mô dạng bất thị tác giả, diệp lâm lâm một hữu quái tha.

Tựu toán tha bất thuyết, na thiên tống lai lão nhân đích thời hầu, tự kỷ dã tại y viện lưu hạ liên hệ địa chỉ, phùng trung thừa tuân vấn y viện dã khả dĩ trảo đáo tự kỷ.

Chu hiểu đình giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, đề khởi lai đích tâm khả toán thị phóng liễu hạ lai.

Đê đầu vô ý gian khán đáo diệp lâm lâm thủ lí đích hóa nghiệm đan, tha mãn kiểm kinh nhạ đích khai khẩu.

“Lâm lâm, nhĩ hoài dựng liễu?”

Kiến đáo diệp lâm lâm điểm đầu, chu hiểu đình cấp mang đạo.

“Chân thị cung hỉ, nhĩ thập ma thời hầu kết đích hôn? Giá vị thị nhĩ trượng phu?”

Tha chi tiền nhất trực bả chú ý lực phóng tại diệp lâm lâm thân thượng, tuy nhiên khán đáo diệp lâm lâm thân biên hữu cá nam nhân, khước nhất trực một hữu sĩ đầu khán, thử thời nhất sĩ đầu, dã thị bị tô thần hoài đích soái khí diện bàng kinh diễm nhất bả.