“Hành, ngã môn một thập ma sự, tựu thị lai khán khán nhĩ môn, đại tỷ, đa nương tựu ngã môn lưỡng cá hài tử, dĩ hậu hoàn thị ngã môn tối thân, vị lai cha môn đắc đa tẩu động, na kim thiên ngã hòa thải phượng tựu tiên hồi khứ, hữu thời gian tái lai khán nhĩ môn.”
Thuyết hoàn lưu quân tựu lạp trứ vương thải phượng khoái bộ ly khai.
Lưỡng nhân thôi trứ xa tử tẩu tại lộ thượng, vương thải phượng hoàn tại bão oán diệp gia nhân bất tri hảo ngạt, tự kỷ đô giá ma đê thanh hạ khí địa thượng môn cầu hòa, tha môn nhất gia nhân hoàn giá ma bất cấp diện tử.
Chính phát trứ lao tao, tựu thính đáo nhai biên kỉ cá phụ nữ tại nhất khởi lao trứ nhàn hạp.
“Thính thuyết một hữu? Diệp gia tiền kỉ thiên mại liễu nhất khỏa bách niên nhân tham.”
“Chân đích giả đích?”
“Đương nhiên thị chân đích liễu, na thiên diệp lâm lâm hòa tha nam nhân, tựu thị tọa trứ na cá mãi gia đích kiệu xa hồi lai đích, cách bích vương lão đại thính đắc chân chân đích, bách niên nhân tham, thuyết thị mại liễu lưỡng vạn ni.”
Kỉ cá phụ nữ hoàn tại kỉ kỉ tra tra thuyết trứ thập ma, lưu quân hòa vương thải phượng dĩ kinh một hữu tâm tư kế tục thính hạ khứ.
“Quái bất đắc tiều bất thượng cha môn tống đích lễ, nhân gia nhất căn nhân tham tựu mại liễu lưỡng vạn khối tiền.”
Vương thải phượng thoại lí thị bất gia yểm sức đích tật đố.
“Dĩ hậu cha môn canh đắc hòa tha môn gia đả hảo quan hệ, nhĩ hồi khứ cáo tố nhu nhu, hữu cơ hội hòa diệp lâm lâm đa thân cận thân cận, niên khinh nữ hài khẳng định canh dung dịch đả thành nhất phiến.”
Lưu quân đệ nhất phản ứng thị diệp gia phát đạt, tự kỷ canh yếu hòa đối phương tu phục quan hệ, giá dạng dĩ hậu tự kỷ bất luận thị dụng tiền hoàn thị bạn sự đô hội canh dung dịch.
Thử khắc đồng dạng bị diệp gia mại bách niên nhân tham đích sự tình chấn kinh đáo đích hoàn hữu bạch ni.
Bạch ni thính đáo giá kiện sự, lập khắc tưởng đáo diệp lâm lâm đương sơ vấn tự kỷ oạt tham đích địa điểm, tha hiện tại hậu hối đắc tưởng chàng tường.
Như quả bất thị tự kỷ cáo tố diệp lâm lâm na cá địa phương, na giá bách niên nhân tham tựu thị tự kỷ đích.
Na khả thị lưỡng vạn a, hữu liễu giá bút tiền, tự kỷ tựu tái dã bất dụng quá hiện tại giá chủng khổ nhật tử.
Việt tưởng việt sinh khí, bạch ni cánh nhiên trực tiếp khí đắc vựng quá khứ.
Bị lộ quá đích kỉ cá phụ nữ cấp tống đáo thôn lí đích trung y lưu cảnh hoa gia lí.
Lưu cảnh hoa nhất đáp mạch, hoãn hoãn thổ xuất nhất cú thoại, bả kỉ nhân kinh đắc nhất lăng.
“Giá thị na gia đích tức phụ? Cung hỉ liễu, tha giá thị hữu thân dựng liễu.”
Lưu cảnh hoa niên kỷ đại, bình thời xuất môn thiếu, tựu toán xuất môn, bất thị cấp nhân khán bệnh, tựu thị thượng sơn thải dược.
Sở dĩ tha tịnh bất nhận thức bạch ni, đãn thị kỉ cá phụ nữ khước thị tri đạo đích, giá bạch ni na thị thùy gia đích tức phụ, nhân gia hoàn một giá nhân ni.
Cương cương chuyển tỉnh đích bạch ni, khán trứ chu biên vi trứ nhất quần phụ nữ, cương yếu xuất thanh, tựu thính đáo lưu cảnh hoa khai khẩu, thuyết tự kỷ hoài dựng liễu.
Nhất thời tâm tưởng, hoàn liễu, hựu nhất khẩu khí một thượng lai, vựng quá khứ.
Bạch ni tái tỉnh quá lai đích thời hầu, thân biên tọa trứ lý xuân hoa.
Kiến bạch ni tranh nhãn, lý xuân hoa lập khắc bả nhân duệ khởi lai.
“Tẩu, cản khẩn cân ngã hồi gia, đâu nhân đích đông tây.”
Lưu cảnh hoa liên mang trở chỉ, nhượng lưỡng nhân chú ý nhất ta, tất cánh bạch ni hoài trứ hài tử.
Thính đáo hài tử lý xuân hoa canh gia sinh khí, lạp trứ bạch ni tựu vãng gia tẩu.
Lưu cảnh hoa tại hậu biên trực hảm.
“Chú ý nhất ta, tha thân tử hư, yếu thị giá cá hoạt liễu, dĩ hậu tái tưởng hoài khả bất dung dịch.”
Hồi đáo bạch gia, bạch nhị tọa tại trác tử tiền, kiểm sắc âm trầm.
“Nhĩ bất yếu kiểm, ngã môn hoàn yếu ni, nhĩ giá hoài thượng dã chủng, dĩ hậu thùy hoàn yếu nhĩ, ngã dưỡng nhĩ giá ma đại, liên điểm thải lễ tiền đô thu bất đáo.”
Bạch ni quỵ tại địa thượng đê trứ đầu, thính đáo bạch nhị việt lai việt đại đích thanh âm, lưỡng cá sấu nhược đích kiên bàng vi vi phát đẩu.
“Ba, ngã thác liễu.”
Bạch ni khóc trứ nhận thác, tha phạ tái vãn nhất miểu, bạch nhị na khố yêu đái tựu hội trừu tại tự kỷ thân thượng.
“Thuyết ba, giá dã chủng thị thùy đích? Thị vương tuấn bảo đích, hoàn thị ngoại biên truyện đích na cá nhân đích?”
Bạch nhị áp liễu áp hỏa khí, vấn xuất quan kiện vấn đề.
Bạch ni nhất biên trừu khấp nhất biên hồi đáp.
“Thị...... Thị vương tuấn bảo đích, tha thuyết hội thú ngã, kết quả truyện xuất dao ngôn hậu, tha tựu bất lý ngã liễu, ngã dã bất tri đạo ngã hội hoài dựng, ba ngã chân đích thác liễu.”
Bạch ni thị chân đích hại phạ, tòng tiểu đáo đại tha một thiếu ai đả, bạch nhị hát đa hội đả tha, tại ngoại biên cật biết dã hội đả tha, canh biệt thuyết hiện tại tha nhạ xuất giá ma đại đích sự tình.
Nhất song đại thủ lạc đáo bạch ni đích kiên thượng, hách đắc tha đẩu đắc việt lai việt lệ hại.
Dự liêu trung đích khố yêu đái một hữu lạc hạ, bạch nhị song thủ nhất dụng lực, tương bạch ni tòng địa thượng phù khởi lai.
Bạch ni hữu ta chinh lăng, một tưởng thông phụ thân vi thập ma hội giá dạng tố.
Bạch nhị đích tam giác nhãn mị liễu mị, liệt chủy nhất tiếu, lộ xuất nhất khẩu đại hoàng nha.
“Kí nhiên thị vương tuấn bảo đích, na tha tựu đắc phụ trách.”
Thính đáo bạch nhị đích thoại, bạch ni hữu ta vi nan, tha đảo thị tưởng nhượng vương tuấn bảo thú tha, khả thị hiện tại vương tuấn bảo áp căn bất kiến tha, mỗi thứ tại thôn lí ngẫu nhiên ngộ kiến, tha đô bào đắc bỉ thỏ tử khoái.
“Ba, đãn thị ngã hiện tại kiến bất đáo tha.”
Bạch nhị hiềm khí địa trừng liễu nhất nhãn bạch ni, ngữ khí lí toàn thị toán kế.
“Nhất hội ngã đái nhĩ khứ tha gia, hòa tha thảo cá thuyết pháp, tha yếu thị bất nhận trướng, cha môn tựu cáo tha sái lưu manh, ngã khán tha thị tưởng ai thương tử, hoàn thị thú nhĩ.”
Bạch ni dã một hữu kỳ tha bạn pháp, chỉ hảo nhất thiết thính tòng bạch nhị đích.
Nội tâm khước hựu bả giá bút trướng toán tại diệp lâm lâm đích đầu thượng.
Bạch ni giác đắc yếu bất thị diệp lâm lâm thưởng tẩu bổn cai chúc vu tự kỷ đích bách niên nhân tham, tự kỷ tựu bất hội bị khí vựng, dã bất hội bị đại gia phát hiện hoài dựng.
Tự kỷ hiện tại gian nan đích xử cảnh đô thị diệp lâm lâm tạo thành đích.
Diệp lâm lâm chân thị nhân tại gia trung tọa, oa tòng thiên thượng lai.
Chính tại tố phạn đích diệp lâm lâm đột nhiên đả cá phún đế, nhất bàng bang mang đích tô thần hoài cấp mang bả tự kỷ đích ngoại sáo thoát hạ lai, phi đáo diệp lâm lâm thân thượng.
“Tối cận thiên khí việt lai việt lương, đa xuyên nhất ta.”
Diệp lâm lâm tiếu trứ điểm đầu, long liễu long thân thượng đích y phục.
“Phạn khoái tố hảo liễu, nhĩ khứ tiếp tam mỗ gia ba.”
Tô thần hoài văn ngôn tẩu xuất trù phòng.
Ngọ phạn hậu, diệp lâm lâm hòa lưu cảnh hoa nhất khởi vãng sơn thượng khứ.
Tối cận lưu cảnh hoa chỉ yếu hữu thời gian, tựu hội đái diệp lâm lâm đáo các cá sơn thượng thải dược, tất cánh thật tiễn xuất chân chương.
Tha một tưởng đáo hội tại lộ thượng ngộ kiến đa nhật bất kiến đích bạch ni nhất gia.
Nhất gia nhân cấp trùng trùng địa tẩu lộ, lộ quá diệp lâm lâm thân biên thời, bạch ni ngoan ngoan địa trừng tha nhất nhãn.
Nhân vi một khán lộ, bạch ni soa điểm suất đảo.
Cấp thân biên đích lưu cảnh hoa hách liễu nhất khiêu, kiến bạch ni trạm ổn, thân xuất đích thủ tài phóng hạ.
“Giá nữ oa chân thị bất chú ý, thượng ngọ đô cáo tố quá tha, như quả hoạt thai, dĩ hậu khả năng tựu hoài bất thượng liễu, hoàn bất tiểu tâm nhất ta.”
Nhất thính hoạt thai nhị tự, diệp lâm lâm hữu ta chấn kinh địa khán hướng lưu cảnh hoa.
“Tam mỗ gia, nhĩ thuyết bạch ni hoài dựng liễu?”
“Tha tựu thị hòa vương gia na tiểu tử cảo đáo nhất khởi đích bạch ni? Thượng ngọ tha vựng đảo, bị nhân tống đáo ngã na, ngã nhất bả mạch, thị hỉ mạch.”
Lưu cảnh hoa tuy nhiên ngận thiếu xuất môn, đãn thị hữu ta truyện ngôn tha dã thính đáo quá.
Nguyên bổn tha hoàn hữu ta khả liên bạch ni, hiện tại chỉ giác đắc bạch ni bất tự ái.
Thính đáo lưu cảnh hoa đích khẳng định đáp phục, diệp lâm lâm chỉ giác đắc hữu ta hí hư, tịnh vị đa thuyết thập ma, kế tục mại bộ vãng sơn cước tẩu khứ.
1981 niên đích đệ nhất tràng tuyết tiễu vô thanh tức địa lai lâm.