Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tha chính tại bị vi quan!

Chuẩn xác địa thuyết, thị tha đích đỗ tử chính tại bị vi quan.

“Ai! Động liễu! Động liễu! Ngã ngoại tôn tử thích ngã liễu!”

Lưu hỉ hồng cao hưng đắc hảo tượng nhất cá hài tử, bỉ tha hoài diệp lâm lâm thời đô yếu cao hưng.

Nhất bàng đích diệp toàn quý nhất kiểm tiện mộ đích vọng trứ lưu hỉ hồng phóng tại diệp lâm lâm đỗ tử thượng đích song thủ.

Tô thần hoài canh thị hữu chủng bả diệp lâm lâm lạp hồi phòng gian đích trùng động, tha dã hảo tưởng bị hài tử thích nhất thích.

Cương tài vương gia nhân nhất tẩu, diệp lâm lâm kỉ nhân hồi đáo chủ ốc.

Cương tọa hạ, diệp lâm lâm tựu đại khiếu nhất thanh.

Cấp kỉ nhân hách đắc lập khắc tòng y tử thượng trạm khởi lai.

“Chẩm ma liễu? Đỗ tử bất thư phục mạ?”

Khán trứ diệp lâm lâm dụng thủ ô trứ đỗ tử, nhất bàng đích lưu hỉ hồng cản khẩn tồn hạ thân tử, sĩ đầu khán hướng diệp lâm lâm.

Diệp lâm lâm diêu trứ đầu, hưng phấn khai khẩu, thoại lí thị yểm cái bất trụ đích hỉ duyệt.

“Ngã mạc đáo liễu, giá thứ mạc đáo liễu, tha động liễu!”

Văn ngôn, kỉ nhân lập khắc vi thượng tiền lai, lưu hỉ hồng chính hảo tồn tại diệp lâm lâm diện tiền, mã thượng bả thủ phóng tại đỗ tử thượng cảm thụ.

Giá dạng tài hữu liễu cương tài kỉ nhân vi quan diệp lâm lâm đích tình cảnh.

“Lâm lâm, nhĩ giá hữu tứ cá đa nguyệt liễu ba? Kiểm tra liễu mạ?”

Lưu hỉ hồng tọa hồi y tử thượng, lạp trụ diệp lâm lâm đích thủ, khinh thanh tuân vấn.

Diệp lâm lâm diêu đầu, thượng thứ sản kiểm y sinh nhượng tha tứ cá nguyệt khứ phục tra.

Bổn lai niên hậu tha thị yếu khứ y viện đích, kết quả nhất trực mang trứ bình bỉ đích sự, hựu cản thượng đình nghiệp chỉnh đốn, tựu bả sản kiểm đích sự tình đam ngộ liễu.

“Quá niên đích thời hầu, tam mỗ gia cấp ngã hào quá mạch, tái tựu nhất trực một kiểm tra, hiện tại sự tình đô giải quyết hoàn, minh thiên ngã tựu khứ huyện lí kiểm tra nhất hạ.”

Nhất đại tảo diệp lâm lâm tựu hòa tô thần hoài kỵ xa lai đáo huyện lí y viện.

Giá thứ y sinh cấp diệp lâm lâm thính liễu thai tâm, tố liễu kỉ hạng giản đan đích kiểm tra, nhất thiết chính thường.

Tọa tại y viện trường y thượng, tô thần hoài bả thủ phóng tại diệp lâm lâm đích đỗ tử thượng, kiểm thượng sung xích trứ hạnh phúc hỉ duyệt đích tiếu dung.

Tạc vãn hồi đáo phòng gian, tô thần hoài tựu bả thủ phóng tại diệp lâm lâm đích tiểu phúc thượng, bất xá đắc nã khai, mỹ danh kỳ viết yếu nhượng hài tử thục tất ba ba.

Vãn thượng thụy giác dã thị như thử, lộng đắc diệp lâm lâm hữu ta vô ngữ, đãn dã một hữu trở chỉ.

Thử khắc khán trứ tô thần hoài đích mô dạng, diệp lâm lâm một nhẫn trụ, tiếu xuất thanh lai.

Thính đáo tiếu thanh, tô thần hoài nghi hoặc địa sĩ khởi đầu, vọng hướng diệp lâm lâm.

Khán trứ tha đích mô dạng, diệp lâm lâm tiếu trứ khai khẩu giải thích.

“Bình thời một kiến quá nhĩ giá ma…… Giá ma khả ái đích dạng tử, sở dĩ một nhẫn trụ tiếu.”

Kỳ thật tha tưởng thuyết tô thần hoài giá ma sỏa, thoại đáo chủy biên hoàn thị thôn hồi khứ.

Thuyết hoàn hựu cáp cáp tiếu khởi lai, tiếu đắc tô thần hoài nhất kiểm mạc danh kỳ diệu, đãn khán trứ diệp lâm lâm giá ma khai tâm, tha hoàn thị loan liễu loan chủy giác, nhất kiểm sủng nịch.

Tọa liễu nhất hội nhi, diệp lâm lâm đột nhiên tưởng đáo bí chế đích điều liêu khoái một hữu liễu, tiện hòa tô thần hoài thương nghị khứ nhất tranh trọng thanh đường.

Lưỡng nhân khởi thân ly khai, khước một hữu chú ý tẩu lang lánh nhất biên đích trường y thượng, tọa trứ nhất cá thục tất đích thân ảnh.

Bạch ni khán trứ lưỡng nhân ly khai đích bối ảnh, hựu khán nhất nhãn diệp lâm lâm cương cương xuất lai đích bạn công thất, minh bạch quá lai.

Diệp lâm lâm dã hoài dựng liễu!

Khán trứ tô thần hoài tiểu tâm dực dực địa hộ trứ diệp lâm lâm tại ủng tễ đích nhân quần trung xuyên hành, bạch ni hựu tưởng đáo tự kỷ đích xử cảnh, nội tâm đích hận ý canh thâm kỉ phân.

Tha vựng đảo bị phát hiện hoài dựng đích na thiên, bạch nhị hòa lý xuân hoa đái trứ tha khứ đáo vương gia, tha chung vu như nguyện kiến đáo vương tuấn bảo.

Bất quá vương gia nhất gia đô bất đồng ý nghênh thú bạch ni, tha môn giác đắc bạch ni tư sinh hoạt bất kiểm điểm, bất phối tiến vương gia đích môn.

Hoàn thị bạch nhị dĩ bất thú bạch ni, tựu yếu cáo vương tuấn bảo sái lưu manh. Giá cá niên đại lưu manh tội khả thị trọng tội, vương gia vô nại chỉ năng đáp ứng hạ lai.

Ứng bạch nhị đích yếu cầu, vương gia nã xuất ngũ bách khối đích thải lễ, khước trì trì bất khẳng nhượng lưỡng nhân lĩnh chứng bạn hôn lễ.

Bạch nhị chỉ tưởng yếu tiền, nã đáo bỉ dự kỳ hoàn yếu đa đích thải lễ, chí vu bạch ni kết bất kết hôn tha bất tại ý.

Vương tuấn bảo hiện tại đối bạch ni đích thái độ hòa dĩ tiền giản trực tựu thị thiên soa địa biệt.

Bạch ni giá lưỡng thiên hữu ta kiến hồng, tưởng nhượng vương tuấn bảo bồi tha lai y viện khán nhất khán, vương tuấn bảo khước dĩ tảo xan điếm thái mang cự tuyệt.

Bạch ni chỉ năng tự kỷ lai, một tưởng đáo khước kiến đáo diệp lâm lâm lưỡng nhân.

Tự kỷ quá đắc giá ma thảm, tha nhất định bất hội nhượng diệp lâm lâm hảo quá.

Chính tùy trứ nhân quần vãng ngoại tẩu đích diệp lâm lâm tổng giác đắc bối hậu hữu nhân trành trứ tự kỷ, hậu bối trực phát lương, hồi đầu khước thập ma dã một khán đáo.

Kiến diệp lâm lâm khẩn trứu mi đầu, tô thần hoài xuất thanh tuân vấn, tha diêu diêu đầu ly khai y viện.

Nhất tiến trọng thanh đường, tẩu đáo thượng thứ mãi dược đích quỹ đài, hoàn thị na cá niên khinh quỹ viên.

Kiến đáo diệp lâm lâm, tha liệt chủy nhất tiếu, chủ động xuất thanh đả chiêu hô.

“Đồng chí, kim thiên thị lai trảo dược hoàn thị hữu nhân tham yếu mại?”

Diệp lâm lâm bổn thân tựu phiêu lượng, nhượng nhân ngận nan vong ký, nhi thả tha hoàn tại giá mại xuất nhất căn bách niên nhân tham.

Điếm lí đích đỗ sư phó hoàn đặc ý chúc phù quá, như quả diệp lâm lâm tái lai mại nhân tham đệ nhất thời gian thông tri tha.

Một tưởng đáo niên khinh điếm viên hoàn ký đắc tự kỷ, diệp lâm lâm dã trùng đối phương tiếu trứ khai khẩu.

“Hoàn thị mãi điểm dược, án giá cá trảo, đô bang ngã ma thành phấn, phân khai bao trang.”

Tiếp quá tả trứ dược tài danh xưng hòa sổ lượng đích chỉ điều, niên khinh quỹ viên điểm điểm đầu hồi thoại.

“Hảo đích, ngã giá tựu cấp nhĩ trảo dược, nhĩ sảo đẳng nhất hội, ngã khiếu chu văn bân, hữu sự khiếu ngã tựu hành.”

Thuyết hoàn tựu nã trứ chỉ điều chuyển thân khứ trảo dược, xưng hảo trọng lượng nã đáo gia công khu.

Diệp lâm lâm hòa tô thần hoài trạm tại quỹ đài tiền đẳng đãi, đột nhiên thính đáo hữu nhân xuất thanh hảm diệp lâm lâm đích danh tự.

Lưỡng nhân văn thanh vọng khứ, thị nhất kiểm tiếu dung đích chu hiểu đình, bàng biên hoàn trạm trứ thượng thứ giám biệt nhân tham đích đỗ sư phó.

Chu hiểu đình khoái bộ tẩu đáo lưỡng nhân diện tiền, thượng hạ đả lượng diệp lâm lâm hậu, kinh hỉ khai khẩu.

“Lâm lâm chân đích thị nhĩ? Ngã hoàn dĩ vi khán thác liễu, nhĩ giá đô kỉ cá nguyệt liễu? Chẩm ma nhất điểm dã một bàn a?”

Diệp lâm lâm văn ngôn dã đê đầu khán khán tự kỷ, tha hoàn chân một chú ý tự kỷ hữu một hữu hiển hoài.

“Tứ cá đa nguyệt liễu, kim thiên khứ nhĩ môn y viện kiểm tra, chính hảo đáo giá mãi điểm dược tài.”

Thính đáo diệp lâm lâm thị lai mãi dược đích, tha lập khắc khẩn trương địa tuân vấn.

“Mãi dược tài? Chẩm ma liễu? Thị bất thị doanh dưỡng bất cú? Quái bất đắc nhất điểm một bàn……”

Thính trứ chu hiểu đình điệp điệp bất hưu đích quan tâm thoại ngữ, diệp lâm lâm đích nhãn quang nhu nhuyễn khởi lai.

Lai đáo giá cá thế giới hậu, nguyên chủ đích bằng hữu trung, chu hiểu đình thị đệ nhất cá chân tâm đãi tha đích nhân.

Kiến diệp lâm lâm dã bất thuyết thoại, tựu chủy giác đái tiếu địa vọng trứ tự kỷ phát ngốc, chu hiểu đình dụng thủ tại tha nhãn tiền hoảng hoảng, bị tha nhất bả trảo trụ.

Tiếp trứ tựu thính đáo diệp lâm lâm ôn nhu thân thiết đích thanh âm truyện lai.

“Ngã ngận hảo, giá thị mãi lai tố thái dụng đích, tạ tạ nhĩ quan tâm ngã.”

Kiến lưỡng nhân chung vu liêu hoàn, nhất bàng đích đỗ sư phó tài sáp thoại.

“Cô nương, tối cận hữu một hữu oạt đáo nhân tham a?”

Diệp lâm lâm lễ mạo địa hòa đỗ sư phó đả quá chiêu hô, diêu diêu đầu, hồi đáp đạo.

“Đỗ sư phó thuyết tiếu liễu, nhân tham hựu bất thị đại la bặc, na hữu na ma hảo oạt.”

Thính đáo diệp lâm lâm đích ngoạn tiếu, đỗ sư phó tuy nhiên hữu ta thất vọng, đãn dã giác đắc diệp lâm lâm thuyết đắc hữu đạo lý, tiếu trứ điểm đầu.

Nhất bàng đích chu hiểu đình nghi hoặc địa vọng trứ lưỡng nhân khai khẩu tuân vấn.