Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giản đan khán nhất biến bút lục nội dung, tôn quốc quân hoãn hoãn khai khẩu.

“Tha thượng thứ đào bào hậu, nhất trực đóa tại na cá phế khí đích tự miếu lí, na lí kháo sơn thiên tích, bình thời ngận thiếu hữu nhân khứ, tha lưu tại kim khê huyện nhất phương diện thị bị thông tập bất phương tiện đào bào, lánh nhất phương diện dã thị tưởng trảo nhĩ môn báo cừu.”

Hựu khán nhất nhãn diệp lâm lâm, tha kế tục khai khẩu.

“Kim thiên tha bính xảo khán đáo nhĩ môn lưỡng nhân tiến đáo trọng thanh đường, tha tựu nhất trực bồi hồi tại điếm ngoại đẳng đãi thời cơ, bính xảo tại môn khẩu thính đáo diệp đồng chí nhĩ mại quá nhất căn bách niên nhân tham, tựu quyết định tiên bả nhĩ trảo khởi lai, tái hòa nhĩ gia nhân yếu tiền, một tưởng đáo phản đảo bị tô đồng chí chế phục.”

Tha một hữu đề cập nhân phiến tử khởi sắc tâm hòa hậu tục tô thần hoài đả nhân phiến tử tiết phẫn đích sự.

Giá chủng sự tình đối nhất cá nữ nhân thương hại thái đại, na phạ thập ma dã một phát sinh, nhất đán truyện xuất khứ danh thanh dã hội bị hủy.

Nhi ẩu đả nhân phiến tử, tức tiện một hữu chí thân đích nhân bị thương hại, tự kỷ dã tưởng đả tha nhất đốn, tất cánh tha môn thái quá tang tẫn thiên lương.

Liễu giải sự tình đích lai long khứ mạch, diệp lâm lâm dã xác định điếm lí na nhân xác thật bất thị giá cá nhân phiến tử.

Lưỡng nhân khởi thân đả toán ly khai.

Bị tôn quốc quân khiếu trụ.

“Lưỡng vị đẳng đẳng, chi tiền phùng huyện trường chúc phù quá, giá nhân trảo bộ quy án hậu lập khắc liên hệ tha, cương tài cấp tha khứ điện thoại, tha nhất thính nhĩ môn dã tại, tựu nhượng nhĩ môn đẳng tha nhất hội.”

Văn ngôn, lưỡng nhân hựu lạp khai y tử tọa hạ.

“Đang đang đang”

Hội nghị thất môn bị xao hưởng, tôn quốc quân khởi thân khai môn, khán đáo môn ngoại trạm trứ đích phùng trung thừa hòa phùng tư kỳ, kính lễ hậu, bả nhân thỉnh tiến hội nghị thất.

Tương đại khái tình huống hòa phùng trung thừa miêu thuật nhất biến, phùng trung thừa điểm điểm đầu, khai khẩu chúc phù.

“Hảo hảo thẩm vấn, tẫn khả năng địa vấn xuất bối hậu đoàn hỏa đích tuyến tác.”

Tôn quốc quân lập mã đáp ứng, khởi thân biểu kỳ nhu yếu đái phùng tư kỳ khứ xác nhận nhất hạ nhân phiến tử, tất cánh giá cá nhân phiến tử hòa tha thượng nhất cá án kiện thị đồng nhất nhân.

Ngận khoái, hội nghị thất tựu thặng hạ diệp lâm lâm, tô thần hoài hoàn hữu phùng trung thừa tam nhân.

Phùng trung thừa khán trứ diệp lâm lâm dĩ kinh xử lý hảo đích thương khẩu, xuất thanh quan tâm.

“Lâm lâm, nhĩ giá thương yếu bất hoàn thị khứ y viện khán khán ba?”

Diệp lâm lâm cấp mang bãi thủ, tiếu trứ khai khẩu.

“Một sự, phùng thúc thúc, tựu thị nhất cá tiểu khẩu tử, nhĩ kim thiên bất mang a?”

Khán trứ phùng trung thừa thân thượng bỉ giác cư gia đích phục trang, nhi thả thị hòa phùng tư kỳ nhất khởi lai đích, cổ kế kim thiên một khứ thượng ban.

Kiến diệp lâm lâm một sinh sơ, phùng trung thừa tùng liễu khẩu khí, thượng thứ tô ký xuất sự, tha cương hảo ngoại xuất khai hội, một năng đệ nhất thời gian cấp lưỡng nhân bang trợ, đẳng tha hồi lai tri đạo giá sự thời, tha môn dĩ kinh tự kỷ hoàn mỹ giải quyết.

Tha hoàn hữu ta đam tâm diệp lâm lâm ngộ hội tự kỷ, đặc ý khiếu bí thư từ đào bang mang đái thoại, dã bất tri đạo diệp lâm lâm hữu một hữu thính đổng tự kỷ đích giải thích.

“Ân, tiền kỉ thiên bỉ giác mang, kim thiên hảo bất dung dịch không hạ lai, tại gia hưu tức nhất thiên, hoàn đả toán hạ ngọ khứ tô ký cật phạn ni, một tưởng đáo tựu tiếp đáo phái xuất sở đích điện thoại.”

“Kí nhiên phùng thúc thúc nhĩ kim thiên hữu thời gian, nhất hội mãi thái khứ nhĩ gia, ngã cấp nhĩ môn lộ nhất thủ, thính từ bí thư thuyết nhĩ tưởng cật thủy chử ngư liễu.”

Thính đáo tha đích thoại, phùng trung thừa tiếu trứ điểm đầu.

Khán lai tha nhượng từ đào đái đích thoại diệp lâm lâm đô minh bạch.

Kỉ nhân đô một hữu đề cập tô ký đích sự, đãn thị đô tâm lí minh kính nhất bàn.

Hòa phùng tư kỳ xác nhận hảo giá cá nam nhân tựu thị na thiên triền trứ tha đích nhân phiến tử, thượng nhất cá án kiện chung vu khả dĩ kết án.

Kỉ nhân tòng phái xuất sở xuất lai trực bôn thị tràng, mãi hảo kỉ dạng thái hòa nhất điều đại thảo ngư, lai đáo phùng gia.

Nhất khai môn phùng lão gia tử chính tọa tại sa phát thượng thính trứ thu âm cơ, thính đáo khai môn thanh, chuyển thân khán đáo diệp lâm lâm lưỡng nhân, cấp mang tẩu quá lai.

“Lâm lâm hòa tiểu tô lai lạp! Khoái tiến lai, nhĩ môn chẩm ma nhất khởi hồi lai?”

Nhân vi phùng lão gia tử thân thể bất hảo, thượng thứ phùng tư kỳ xuất sự, phùng trung thừa một cảm cáo tố tha, giá thứ dã đồng dạng một thuyết.

Giá ta tại hồi lai đích lộ thượng, phùng trung thừa đô dĩ kinh đinh chúc lưỡng nhân liễu.

Diệp lâm lâm tiếu trứ hòa lão gia tử đả chiêu hô.

“Phùng gia gia, hảo cửu bất kiến, ngã hòa thần hoài lai khán khán nhĩ, chính xảo tại lâu hạ ngộ đáo phùng thúc thúc hòa tư kỳ.”

Bả đông tây đệ cấp giang a di, kỉ nhân tọa đáo sa phát thượng nhàn liêu kỉ cú.

Diệp lâm lâm tựu khởi thân yếu khứ trù phòng tố phạn, phùng lão gia tử bất đồng ý, thuyết thập ma dã bất nhượng diệp lâm lâm càn hoạt.

Tối hậu hoàn thị phùng trung thừa thuyết diệp lâm lâm tố xuyên thái nhất tuyệt, bỉ tô ký điếm lí đô hảo cật, lão gia tử tài đồng ý.

Tha thị thổ sinh thổ trường đích xuyên thành nhân, giá ta niên thân thể bất hảo tài bàn lai hòa phùng trung thừa nhất khởi trụ.

Bảo mỗ giang a di tựu thị kim khê huyện bổn địa nhân, tố thái khẩu vị thanh đạm, nhi thả lão gia tử thân thể bất hảo, dã bất năng kinh thường cật trọng khẩu vị đích phạn thái.

Giá lạt lạt đích xuyên thái phùng lão gia tử đô tưởng hảo cửu liễu, niên tiền khứ quá nhất thứ tô ký, tha tựu lão niệm thao hoàn tưởng khứ.

Trù phòng lí, diệp lâm lâm ma lợi địa xử lý trứ thảo ngư, khán đắc nhất bàng đích phùng tư kỳ nhất lăng nhất lăng đích.

Phùng tư kỳ nhất trực thượng học, đối tố phạn đích sự nhất khiếu bất thông, bình thời chỉ năng bác cá toán bái cá thông, đả đả hạ thủ.

Phùng trung thừa kỉ nhân thảo luận đích đô thị xã hội phát triển, tha thính bất tiến khứ, dã cân trứ diệp lâm lâm tẩu tiến trù phòng.

Diệp lâm lâm cáo tố giang a di tự kỷ đô nhu yếu thập ma thái, cai thiết thành thập ma dạng hậu, tựu khai thủy xử lý thảo ngư.

Phùng tư kỳ tồn tại tha thân biên bác toán.

Tiện mộ đích thanh âm tòng bàng biên truyện lai.

“Oa, lâm lâm tỷ nhĩ chân lệ hại, nhĩ thu thập ngư đích thủ pháp hảo ma lợi a, ngã ba thuyết nhĩ tố thái bỉ tô ký đại trù đô hảo cật, nhĩ năng bất năng giáo giáo ngã? Ngã dã ngận hỉ hoan thượng thứ cật đích na đạo thủy chử ngư.”

Diệp lâm lâm văn ngôn nhất tiếu, đại phương đồng ý.

“Một vấn đề, ngã giáo hội nhĩ, dĩ hậu tưởng cật, nhĩ tựu tự kỷ tại gia tố.”

Thuyết trứ tựu khai thủy cấp tha giảng giải khởi cai chẩm ma thu thập thảo ngư, nhất bàng đích giang a di nhất biên tẩy thái dã nhất biên thính trứ.

Phiến ngư nhục đích thời hầu, phùng tư kỳ dược dược dục thí, diệp lâm lâm bả đao đệ cấp tha, chúc phù tha nhất định chú ý an toàn.

Nhất đao hạ khứ, tha đảo thị một hữu cát thương tự kỷ, tựu thị ngư nhục nhất phiến đỉnh diệp lâm lâm thiết đích thập phiến hậu.

Dam giới đích tiếu tiếu, phùng tư kỳ bả thái đao hoàn cấp diệp lâm lâm.

Quyết định tạm thời phóng khí giá đạo thái, diệp lâm lâm tiếu trứ diêu diêu đầu, kế tục phiến nhục.

Đẳng hồng đồng đồng đích thái bãi thượng trác thời, phùng lão gia tử nhãn tình đô biến lượng kỉ phân.

Cấp mang trương la đại gia nhập tọa.

Nã khởi khoái tử phùng lão gia tử tựu bất tưởng phóng hạ, giá hựu ma hựu lạt đích vị đạo tha chân đích thái hoài niệm liễu.

Tối hậu hoàn thị phùng trung thừa cường chế yếu cầu, tha tài đình hạ khoái tử, nhất bộ tam hồi đầu địa tẩu hạ phạn trác.

“Lão tiểu hài, tha thân thể bất hảo, y sinh bất nhượng tha cật thái đa trọng khẩu vị đích đông tây, khả cấp tha sàm phôi liễu, chi tiền tha nhất cật tựu đắc nan thụ lưỡng thiên.”

Thuyết trứ tha đột nhiên tưởng đáo thập ma, kinh hỉ địa sĩ đầu vọng hướng diệp lâm lâm.

“Đãn thị tự tòng hát thượng nhĩ phao đích dưỡng sinh thủy, tha thượng thứ khứ tô ký cật phạn hảo tượng một hữu nan thụ, hữu thời gian ngã đắc tái đái tha khứ kiểm tra khán khán.”

Thuyết trứ hựu thị đối trứ diệp lâm lâm nhất đốn cảm tạ.

Cảo đắc diệp lâm lâm hữu ta bất hảo ý tư.

Nhàn liêu nhất hội, phùng trung thừa hựu đề khởi ưu tú tư doanh xí nghiệp bình bỉ đích sự.