Chính thuyết trứ thoại, ốc môn bị thôi khai.
Tô thần hoài trạm tại môn khẩu vọng trứ tử tử hòa diệp lâm lâm, hoãn hoãn xuất thanh.
“Lâm lâm, tử tử đích phụ mẫu đáo liễu.”
Diệp lâm lâm văn ngôn điểm điểm đầu, kiểm thượng đích tiếu dung tiêu tán.
Tha bão khởi hài tử, đái trứ tử tử nhất khởi lai đáo chủ ốc.
Nhất xuất phòng gian, tử tử tiện trứ cấp địa vãng chủ ốc bào khứ.
Cương bào đáo chủ ốc, tử tử tựu khán đáo tự kỷ nhật tư dạ tưởng đích ba ba mụ mụ.
Tuy nhiên dĩ kinh kỉ cá nguyệt vị kiến, đãn tha hoàn thị nhất nhãn nhận xuất tha môn.
Tiên thị cao hưng biên khiêu biên đại thanh hảm đạo.
“Mụ mụ! Ba ba!”
Phương viện hòa tề bân nguyên bổn chính tại giao đàm trứ, thính đáo thục tất đích thanh âm, lập khắc sĩ khởi đầu, vọng hướng môn khẩu.
Tử tử trạm tại na lí, xuyên trứ càn tịnh chỉnh khiết đích y phục, đầu phát sảo sảo hữu ta trường, khán trứ bỉ chiếu phiến lí trường bàn nhất ta, khí sắc dã hảo ngận đa.
Khán lai diệp gia đối tha xác thật ngận hảo.
Khán đáo lưỡng nhân đích chính kiểm, tử tử bổn lai mãn thị tiếu dung, đột nhiên biểu tình nhất biến, đại thanh khóc khởi lai, nhãn lệ như đoạn tuyến đích châu tử, hoa lí ba lạp địa vãng hạ điệu.
“Mụ mụ, ba ba, thúc thúc, ngã hảo tưởng nhĩ môn.”
“Tử tử! Ngã đích nhi tử! Mụ mụ dã hảo tưởng nhĩ!”
Phương viện sĩ đầu khán đáo tha đích thuấn gian dã một nhẫn trụ, nhãn lệ đoạt khuông nhi xuất.
Tha tồn hạ thân tử, thân khai song tí, bão trụ hướng tự kỷ phác quá lai đích tử tử.
Hảo tượng chỉ hữu khẩn khẩn địa bão trứ đối phương, tha tài năng cú xác định tự kỷ đích nhi tử chân đích hồi lai liễu.
Mẫu tử lưỡng tựu giá dạng tương ủng, kích động đích tình tự cửu cửu bất năng bình tức.
Trạm tại nhất bàng ngưng thị tự kỷ thê nhi đích tề bân dã ngận động tình, nhãn lệ nhất trực tại nhãn quyển đả chuyển.
Kỉ nhân đương trung hoàn thị tề duẫn bỉ giác bình tĩnh, tha tuy nhiên nội tâm dã ngận hân hỉ, đãn thị tha tri đạo tự kỷ nhu yếu lãnh tĩnh nhất ta.
Tha tiên thị đối trứ diệp gia kỉ nhân cúc cung biểu kỳ cảm tạ.
“Tạ tạ nhĩ môn cứu liễu tử tử, hoàn thu lưu tha giá ma cửu, như quả bất thị nhĩ môn bang trợ tử tử trảo gia nhân, ngã môn bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng trảo đáo tha, giá ta tiền hòa lễ vật thị ngã môn đích nhất điểm tâm ý.”
Thuyết trứ, tha tòng tùy thân huề đái đích đâu tử lí nã xuất hậu hậu nhất loa tiền, phóng đáo trác tử thượng, hòa lễ vật nhất khởi vãng tiền thôi nhất thôi.
Tề duẫn trường đắc ngận soái khí, hòa diệp trình hoàn hữu tô thần hoài bất đồng, tha khán thượng khứ tựu thị nhất cá phiên phiên công tử.
Trường tương tư tư văn văn, khí chất thanh lãnh, minh minh diện thượng đái tiếu, biểu tình thân hòa, khước hựu cấp nhân nhất chủng nan dĩ tiếp cận đích cảm giác.
Quái bất đắc tha thị tiểu thuyết lí đích nam nhị hào, xác thật trường tương xuất chúng, trạm tại na lí tựu năng nhượng nhân nhất nhãn chú ý đáo.
Nhi thả tiểu thuyết lí tả quá, tha tố sinh ý đích nhãn quang độc đáo, đoản thời gian nội tiện toàn hạ bất phỉ đích thân gia.
Khả tức tiện thị giá dạng nhất cá ưu tú đích nhân, dã một hữu nhập đắc liễu cố thanh nhã đích nhãn.
Kiến diệp lâm lâm thượng hạ đả lượng tự kỷ, tề duẫn biểu tình tịnh một hữu biến hóa, y cựu đái trứ nhất mạt vi tiếu.
Giá chủng đả lượng đích mục quang, tha tòng tiểu đáo đại kiến quá thái đa, diệp lâm lâm dĩ kinh toán thị ngận lễ mạo liễu.
Diệp lâm lâm ngận khoái thu hồi mục quang, tha đối tề duẫn giá cá tiểu thuyết trung tiếp cận hoàn mỹ đích nam nhân hữu ta hảo kỳ, tiện đa khán kỉ nhãn, tịnh một hữu kỳ tha tưởng pháp.
Khán hướng trác tử thượng đích tiền, diệp lâm lâm nhất nhãn tựu năng khán xuất, giá ứng cai thị nhất vạn khối.
Tha diêu diêu đầu, xuất thanh cự tuyệt đạo.
“Bất dụng giá dạng, ngã chỉ thị bính xảo tại thôn khẩu ngộ đáo tử tử, tha thị tự kỷ tòng nhân phiến tử thủ lí đào xuất lai đích.”
Nhi chi hậu tha tố đích na ta, cương khai thủy thị xuất vu thiện tâm, bất quá hòa tử tử tương xử nhất đoạn thời gian hậu, tha thị chân đích ngận hỉ hoan giá cá tiểu bằng hữu.
Tha bất hi vọng tử tử giá nhất sinh đô khuyết thất thân sinh phụ mẫu đích ái.
Tựu toán tha môn thu dưỡng tử tử, đối tha tái hảo dã bất năng đại thế tha đích phụ mẫu.
Bất năng cân phụ mẫu đoàn tụ, chung cứu hội thị tha nhất sinh nan dĩ ma diệt đích thương ngân.
Văn ngôn, tề duẫn tiếu dung thâm liễu kỉ phân.
Hoàn một đẳng thuyết thoại, tha tựu kiến đáo lãnh tĩnh hạ lai đích phương viện bả tử tử đệ cấp tề bân hậu, tẩu đáo diệp lâm lâm diện tiền.
Tha kích động địa ác trụ diệp lâm lâm đích thủ.
“Tạ tạ nhĩ, như quả bất thị nhĩ bả chiếu phiến bưu ký đáo kinh thành, ngã môn hoàn tượng vô đầu thương dăng nhất dạng đáo xử loạn chuyển. Như quả trảo bất đáo tha, ngã chân bất tri đạo ngã hoàn năng bất năng hoạt đắc hạ khứ.”
Thuyết trứ tha khán hướng lưu hỉ hồng hoài lí đích tiểu diệp tử, lộ xuất ôn nhu đích tiếu.
“Ngã thính nhĩ ca ca thuyết, nhĩ cương cương sinh sản hoàn, giá ta tiền tựu đương ngã cấp hài tử đích kiến diện lễ.”
Diệp lâm lâm bãi bãi thủ, biểu kỳ tự kỷ bất năng yếu.
“Giá dạng ba, lễ vật ngã môn thu hạ, tiền nhĩ môn nã hồi khứ, ngã bất năng thu.”
Phương viện bả tiền hựu vãng tiền thôi nhất thôi, kế tục kiên trì.
“Nhĩ tựu thu hạ ba, như quả một hữu nhĩ môn, ngã liên tử tử đô thất khứ liễu, đối ngã lai giảng, tha tài thị tối trọng yếu đích.”
“Giá chỉ thị ngã môn đích nhất điểm tâm ý, ngã tri đạo giá tịnh bất năng báo đáp nhĩ môn đích ân tình, dĩ hậu nhĩ môn tựu thị ngã phương viện đích thân nhân, chỉ yếu hữu dụng đắc thượng ngã đích địa phương, tùy thời khai khẩu tựu hành.”
Tức tiện phương viện giá ma thuyết, diệp lâm lâm hoàn thị kiên quyết bất thu.
Tha tịnh bất thị vi tiền tài thu lưu tử tử, tương xử giá ma đa thiên, tha đối tử tử đích hỉ hoan thị chân tâm thật ý đích, tha thậm chí dĩ kinh đả toán yếu đái trứ tử tử khứ bạn lý thu dưỡng thủ tục.
Như quả bất thị na thiên tử tử đột nhiên đề đáo hoàng cung, dã hứa hiện tại tha dĩ kinh chính thức thành vi diệp gia đích nhất viên.
“Ngã chân đích bất năng yếu giá tiền, ngã thị chân đích hỉ hoan tử tử, bất thị vi liễu tiền. Như quả ngã thu hạ giá tiền, na giá phân cảm tình tựu biến chất liễu.”
Phương viện hoàn tưởng kiên trì, nhất bàng đích tề duẫn xuất thanh trở chỉ tha.
“Tẩu tử, diệp đồng chí thuyết đắc đối, giá tiền hoàn thị thu khởi lai ba.”
Phương viện bất tán đồng địa vọng hướng tề duẫn.
Tha tịnh bất thị tưởng dụng giá tiền lai mãi đoạn giá phân ân tình, giá chỉ thị tha đích nhất điểm tâm ý.
Giá ta sự tình tha môn tại đáo diệp gia chi tiền tựu dĩ kinh thương nghị hảo đích, tề duẫn vi thập ma đột nhiên cải biến tố pháp.
Tề duẫn một hữu giải thích, thân thủ tòng đâu lí đào xuất nhất cá hạp tử.
“Giá thị ngã cấp tiểu bảo bảo mãi đích lễ vật, tiền khả dĩ bất thu, đãn lễ vật nhất định yếu thu hạ.”
Diệp lâm lâm bổn hoàn tưởng cự tuyệt, nhất bàng đích tử tử, đột nhiên tòng tề duẫn đích thủ lí thưởng hạ na cá hạp tử.
Đả khai, thị nhất cá phiêu lượng đích tiểu kim tỏa.
“Lâm lâm a di, giá cá tỏa hảo phiêu lượng a, chính hảo thích hợp muội muội đái.”
Thuyết hoàn, tha tựu nã trứ kim tỏa yếu cấp tiểu diệp tử đái thượng.
Diệp lâm lâm kiến trạng, dã một hữu tái cự tuyệt, tha tri đạo, như quả tha bất thu hạ, tha môn cổ kế hoàn hội đề xuất kỳ tha phương thức.
Giá ma tưởng trứ, diệp lâm lâm trùng lưỡng nhân điểm điểm đầu, tiếu trứ xuất thanh đạo tạ.
“Na ngã tựu thế tiểu diệp tử tạ tạ nhĩ môn liễu, giá tiểu kim tỏa chân đích ngận phiêu lượng.”
Na biên tử tử tưởng yếu cấp tiểu diệp tử đái kim tỏa, lưu hỉ hồng nhất trực bất thái phối hợp tha, tha hữu ta khổ não.
Thử thời lưu hỉ hồng thính đáo diệp lâm lâm đích thoại, sảo sảo đê hạ thân tử, tử tử chung vu bả kim tỏa quải đáo tiểu diệp tử đích bột tử thượng.
Cấp tha cao hưng đích thủ vũ túc đạo.
Kiến diệp lâm lâm bả tỏa thu hạ, phương viện lộ xuất tiếu dung.
Đại gia nhàn liêu kỉ cú, tề duẫn tam nhân quyết định yếu đái trứ tử tử ly khai.
Khả thị tử tử nhất thính thuyết yếu ly khai diệp gia, hữu ta bất xá, khai thủy khóc nháo khởi lai.
“Ngã bất yếu hồi khứ, ngã yếu lâm lâm a di, ngã yếu diệp gia gia diệp nãi nãi, ngã hoàn yếu thần hoài thúc thúc giáo ngã võ công, dĩ hậu ngã yếu bảo hộ muội muội ni.”