“Lâm lâm a di, ngã hảo tưởng nhĩ môn, hoàn tưởng diệp gia gia diệp nãi nãi, hoàn hữu tiểu diệp tử muội muội, tha môn lai liễu mạ? Ngã dã hảo tưởng tha môn.”
Tử tử vãng diệp lâm lâm thân hậu trương vọng trứ.
Diệp lâm lâm diêu diêu đầu.
“Tha môn một hữu lai, muội muội thái tiểu, đẳng niên hậu tha môn tựu hội quá lai, ngã môn dĩ hậu tựu tại kinh thành an gia liễu, đáo thời hầu nhĩ tựu năng kinh thường kiến đáo tha môn liễu.”
Tử tử hoàn tiểu, thính bất thái minh bạch thập ma khiếu tại kinh thành an gia, đãn thị tha thính đổng khả dĩ kinh thường kiến diện.
Cao hưng địa tòng diệp lâm lâm hoài bão lí tránh thoát xuất lai, tại địa thượng thủ vũ túc đạo.
Ốc nội đích tề lão gia tử thính đáo cứu tử tử đích nhân lai liễu, cản khẩn tẩu xuất lai.
“Thái gia gia, giá thị ngã đích lâm lâm a di hòa thần hoài thúc thúc, đối liễu, thái gia gia, thần hoài thúc thúc hòa nhĩ nhất dạng lệ hại, dã hội võ công.”
Tử tử tượng hiến bảo nhất dạng cấp tề lão gia tử giới thiệu.
Diệp lâm lâm bả tòng tấn an đái lai đích đặc sản phóng hạ, khai khẩu chủ động hòa tề lão gia tử đả chiêu hô.
“Tề lão hảo, ngã khiếu diệp lâm lâm, giá thị ngã đích trượng phu tô thần hoài, kim thiên quá lai thị tưởng khán khán tử tử.”
Tề lão gia tử một hữu bãi xuất lão tương quân đích giá tử, diện đái tiếu dung, trịnh trọng địa hòa lưỡng nhân đạo tạ.
“Đa khuy nhĩ môn, yếu bất lão đầu ngã tựu…… Thái tạ tạ liễu.”
Diệp lâm lâm tiếu trứ mạc mạc tử tử đích đầu.
“Tề lão khách khí liễu, tử tử giá ma khả ái, hoán tác biệt nhân ngộ đáo tha, dã hội đối tha ngận hảo đích.”
Hựu nhàn liêu kỉ cú, diệp lâm lâm kỉ nhân đề xuất yếu ly khai.
Nhất thính tha môn yếu tẩu, tử tử mãn kiểm bất xá, ẩn ước hữu yếu khóc đích ý tư.
Trương thẩm bão trứ tha.
“Tử tử, kim thiên ba ba mụ mụ bất tại gia, đẳng tha môn tại gia, tái nhượng tha môn đái nhĩ khứ trảo a di hòa thúc thúc, hảo bất hảo?”
Thính đáo trương thẩm đích thoại, tử tử bả đầu diêu đắc cân bát lãng cổ nhất dạng.
“Ngã môn kim thiên yếu khứ cuống cuống kinh thành, yếu bất nhượng tử tử hòa ngã môn nhất khởi khứ ba, đẳng vãn ta ngã tái cấp tha tống hồi lai.”
Trình binh tối kiến bất đắc tiểu hài tử khóc, khán đáo tử tử khả liên đích mô dạng, đề xuất kiến nghị.
Trương thẩm văn ngôn, mãn kiểm dam giới, bất tri đạo cai chẩm ma khai khẩu.
Tự tòng bả tử tử tòng đại dục thôn tiếp hồi lai, phương viện hòa tề bân đối tha khán đắc đặc biệt nghiêm, lưỡng nhân bất tại thời, tòng bất nhượng tử tử xuất môn.
Trương thẩm hoàn bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp, nhất bàng đích tề lão gia tử xuất thanh quyết định.
“Hành, khứ ba, tử tử nhĩ yếu thính thoại, bất hứa loạn bào.”
Tề lão gia tử nhất trực bất thái tán đồng tề bân phu phụ đích tố pháp.
Tha giác đắc bất năng nhất triều bị xà giảo, thập niên phạ tỉnh thằng, tử tử nhất định thị yếu trường đại đích, tổng bất năng vĩnh viễn đãi tại tha môn đích vũ dực hạ.
Nhi thả diệp lâm lâm hòa tô thần hoài tại tha khán lai ngận khả kháo, tử tử cân trứ tha môn, bất hội hữu thập ma vấn đề.
Tử tử nhất thính thái gia gia đích thoại, lập mã cao hưng địa bính khởi lai.
Nhất bàng đích tô thần hoài nhất bả bão khởi tử tử, trịnh trọng thừa nặc đạo.
“Tề lão, nâm phóng tâm, ngã môn khẳng định hội bảo hộ hảo tử tử đích.”
Tề lão gia tử mãn ý địa điểm điểm đầu, bãi bãi thủ, kỳ ý tha môn tảo khứ tảo hồi.
Tử tử ngận cửu một khán đáo diệp lâm lâm hòa tô thần hoài, nhất lộ thượng kỉ kỉ tra tra thuyết cá bất đình.
Trình binh tiên thị khai xa đái trứ tha môn lai đáo kinh thành đích hoàng cung.
Giá cá thời hầu lữ du nghiệp hoàn một hữu na ma phát đạt.
Bất tượng thượng nhất thế diệp lâm lâm lai lữ du thời na dạng nhân sơn nhân hải.
Đãn thị nhân vi tràng địa cự đại, kỉ nhân hoàn thị cuống liễu hảo cửu tài cuống hoàn.
Ly khai hoàng cung, kỉ nhân nhất khán thời gian, dĩ kinh khoái đáo trung ngọ.
Trình binh đề nghị tại phụ cận trảo gia phạn điếm cật phạn.
Trình binh thính thuyết diệp lâm lâm thị đệ nhất thứ lai kinh thành, tiện khai xa đái trứ kỉ nhân lai đáo kinh thành tối trứ danh đích khảo áp điếm.
Dụng tha đích thoại thuyết, lai kinh thành chẩm ma năng bất cật khảo áp ni!
Đẳng đãi thượng thái đích thời hầu, tử tử vô liêu địa vọng trứ song ngoại.
Tha đột nhiên trừng đại song nhãn, đại thanh hảm đạo.
“Na cá nhân! Tựu thị na cá nhân! Ngã kiến quá tha, phôi nhân!”
Kỉ nhân thuận trứ tha thủ chỉ đích phương hướng khán quá khứ.
Diệp lâm lâm hòa tô thần hoài khán đáo nhất cá thục tất đích bối ảnh.
Chính xảo na cá nam nhân trắc đầu, thị tại hỏa xa thượng đích na cá nhân!
Tô thần hoài cấp mang khởi thân khứ truy cản.
Khả thị đẳng tha bào xuất khảo áp điếm thời, na cá thân ảnh dĩ kinh bất tri khứ hướng.
Tô thần hoài hữu ta đam tâm điếm nội kỉ nhân đích an nguy, tha hựu chuyển thân hồi đáo khảo áp điếm.
“Chẩm ma dạng?”
Diệp lâm lâm thanh âm hữu ta cấp thiết.
Tô thần hoài diêu liễu diêu đầu, mi đầu khẩn túc.
“Ngã xuất khứ đích thời hầu, tha dĩ kinh bất kiến liễu, ngã đam tâm tha hữu đồng hỏa, tựu cản khẩn hồi lai liễu.”
Diệp lâm lâm văn ngôn hữu ta tiết khí địa đê hạ đầu, tùy tức hựu tưởng khởi thập ma, sĩ đầu tuân vấn tử tử.
“Tử tử, nhĩ thị tại na nhi kiến quá tha? Vi thập ma thuyết tha thị phôi nhân?”
Tử tử hảo tượng tưởng đáo thập ma, nhãn lí thiểm quá nhất ti khủng cụ.
“Ngã chi tiền ly khai ba ba mụ mụ đích thời hầu kiến quá tha, tha hòa trảo trứ ngã đích na ta phôi nhân thị nhất dạng đích.”
Kiến tử tử đích tình tự hữu ta kích động, diệp lâm lâm cấp mang thân thủ bão trụ tha.
“Hảo đích, a di tri đạo liễu, đối bất khởi, a di bất cai vấn nhĩ đích, bất yếu tái tưởng liễu, giá cá sự tình dĩ kinh quá khứ liễu, hiện tại nhĩ dĩ kinh hồi đáo ba ba mụ mụ thân biên liễu, dĩ hậu đô bất hội tái phân khai.”
Tử tử đích tình tự mạn mạn bình ổn hạ lai, chính hảo thái thượng lai, kỉ nhân khai thủy cật khởi lai.
Diệp lâm lâm hòa tô thần hoài đích kiểm sắc hữu ta ngưng trọng.
Trình binh kiến trạng hữu ta bất giải địa tuân vấn.
“Na cá nhân thị nhân phiến tử mạ?”
Diệp lâm lâm điểm điểm đầu hựu diêu diêu đầu.
“Ngã môn chỉ thị hoài nghi, bất quá hiện tại thính tử tử giá ma nhất thuyết, tựu toán tha bất thị, dã khẳng định hòa nhân phiến tử thoát bất liễu càn hệ.”
Diệp lâm lâm tùy tức thuyết khởi tha môn hòa nhân phiến tử đích giao tập.
Trình binh hòa cố thanh nhã thính hậu, kiểm sắc dã đô hữu ta ngưng trọng.
Tha môn nguyên bổn dĩ vi diệp lâm lâm lưỡng nhân thị tưởng bang trợ tử tử trảo trụ nhân phiến tử.
Hiện tại khán lai hoàn bất cận thị giá cá nguyên nhân, giá cá nhân phiến tử thị cá ngận đại đích an toàn ẩn hoạn.
Nhất thời phạn trác thượng đích phân vi biến đắc hữu ta trầm trọng.
Diệp lâm lâm kiến trạng, tiếu trứ điều tiết khí phân.
“Đại gia cật phạn ba, bất yếu tưởng giá cá sự liễu, binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm, ngã môn tái bất cật, khảo áp tựu yếu bị tử tử giá cá tiểu sàm miêu cật quang liễu.”
Chính tại mai đầu khổ cật đích tử tử thính đáo tự kỷ đích danh tự, nghi hoặc địa sĩ đầu vọng hướng diệp lâm lâm.
Na cá vô cô đích tiểu biểu tình, đậu đắc phạn trác thượng đích kỉ nhân cáp cáp đại tiếu.
Cật quá ngọ phạn, kỉ nhân một hữu tái kế tục cuống cảnh điểm, nhi thị khu xa lai đáo tề gia, bả tử tử tống hồi gia.
Nhất kiến diệp lâm lâm kỉ nhân yếu ly khai, tử tử hữu ta bất xá địa bão trụ diệp lâm lâm đích thối.
Trực đáo diệp lâm lâm thừa nặc quá kỉ thiên tái lai khán tha, tha tài y y bất xá địa tùng khai diệp lâm lâm đích thối.
Tiếp trứ thân xuất tự kỷ đích tiểu mẫu chỉ, kỳ ý yếu hòa diệp lâm lâm lạp câu.
Diệp lâm lâm sủng nịch địa trùng tha tiếu tiếu, thân xuất tự kỷ đích thủ chỉ, câu trụ tử tử đích.
“Giá dạng hảo liễu ba? Nhĩ tại gia quai quai đích, tối cận bất yếu xuất môn ngoạn.”
Thuyết hoàn tha trực khởi thân tử, hòa tề lão gia tử đề đáo kim thiên tại lộ thượng khán đáo nhân phiến tử đích sự.
Tề lão gia tử văn ngôn, kiểm sắc thiết thanh.
Tha thập phân thống hận na ta nhân phiến tử, bất cận nhân vi tha đích trọng tôn tử bị quải, dã thị nhân vi giá ta nhân phiến tử hủy liễu vô sổ gia đình.
Hạ ngọ, trình binh bồi trứ diệp lâm lâm kỉ nhân khứ khán phòng tử.