Thời gian ngận khoái, tô an hạ hi lí hồ đồ đích tựu đáo liễu tối hậu nhất tràng hí đích phách nhiếp, giá tràng hí thị tô an hạ tối trọng đầu đích nhất tràng hí, dã thị duy nhất nhất tràng nam nữ chủ đô tại đích hí phân, phách nhiếp địa điểm tại tinh thần bệnh viện đích y vụ thất, la mẫn cật dược, hòa lưỡng nhân thuyết liễu ta tự thị nhi phi đích thoại, giá tràng hí thị giá bộ điện ảnh đích chuyển chiết điểm.
Tô an hạ tại tối hậu nhất cá biểu tình đích thời hầu tẫn tình thích phóng liễu chúc vu cố thanh đích sở hữu phụ năng lượng tình tự, sở dĩ đương đạo diễn hảm tạp đích thời hầu, tô an hạ cảm giác thân thể lí đích trầm trọng cảm nhất tảo nhi không, quả nhiên tình tự hoàn thị yếu thích phóng đích, đẳng tha hồi quá thần tựu khán kiến ly tự kỷ lưỡng bộ cự ly đích lan sơ điệt đảo tại địa.
Tô an hạ lập khắc trạm khởi lai, tưởng lạp trứ lan sơ, tha đối lan sơ đích ấn tượng đĩnh hảo đích, ôn ôn nhu nhu đích nhất cá tiểu cô nương. Lan sơ khước phong cuồng đích hậu thối, biên thối biên băng hội đích đại hảm “Nhĩ bất yếu quá lai a.”
Khán trứ khoái khóc đích lan sơ, tô an hạ mê mang đích khán hướng trần mê viễn, trần mê viễn thanh âm hữu ta chiến đẩu đích thuyết “An hạ, nhĩ tiên khứ tá cá trang, nhiên hậu tại sát thanh?”
“Thị a”
“Thị a”
Trần mê viễn thoại âm tài lạc, an tĩnh đích phiến tràng thuấn gian hưởng khởi khởi thử bỉ phục đích phụ hòa thanh, tô an hạ du khoái đích tiếu dung cương tại kiểm thượng, tha giá kỉ thiên đô tập quán liễu, sở dĩ lập khắc nã xuất khẩu tráo đái thượng, toàn tràng duy nhất khai tâm đích chỉ hữu cố mạc, cố mạc tiếu mị mị đích tẩu đáo tô an hạ diện tiền, “Hạ hạ, tẩu ba, ngã đái nhĩ khứ tá trang.”
Tô an hạ khán trứ lai khán nhiệt nháo đích cố mạc, một hảo khí đích thuyết đạo, “Đô quái nhĩ, hóa đích na ma khủng phố.”
Cố mạc biên tẩu biên phiên bạch nhãn, “Tựu tượng nhĩ một xuất chủ ý nhất dạng.”
Tô an hạ dĩ kinh vô lực thổ tào liễu, tha quai xảo đích tọa tại đắng tử thượng đẳng trứ cố mạc tá trang.
“Hạ hạ, nhĩ yếu bất yếu lai ngã công tác thất ngoạn, nhĩ khán ngã nhất cá đỉnh cấp hóa trang sư đô thân tự cấp nhĩ tá trang liễu.” Tô an hạ đột nhiên tưởng khởi tha trợ lý hại phạ đích dạng tử, một hảo khí đích thuyết “Ngã hoàn yếu thượng khóa, hoàn hữu thị nhĩ hóa đích thái khủng phố liễu, đạo trí một nhân nguyện ý bang ngã tá trang.”
“Hạ hạ, giá điện ảnh nhĩ nhất định hội hỏa đích, đẳng nhĩ khứ ban tưởng lễ đích thời hầu ngã cấp nhĩ tố tạo hình.” Cố mạc xác thật ngận hỉ hoan tô an hạ.
“Na ngã đề tiền tạ tạ nhĩ liễu.” Tô an hạ khả bất tương tín tự kỷ năng đắc tưởng, tất cánh tha đô một chỉnh minh bạch tự kỷ đáo để diễn liễu cá thập ma.
Bất quá khủng phố thị khẳng định đích, nhân vi tự tòng tự kỷ khai thủy phách tẩu lang hí hậu, vi quan tự kỷ đích công tác nhân viên việt lai việt thiếu, liên khoa tha phiêu lượng quai xảo trần mê viễn, đô bất chẩm ma hòa tha đối thị liễu, tha khán quá giá cá thế giới đích khủng phố huyền nghi tác phẩm đô thiên hướng mỹ thức khủng phố, sở dĩ tha đích trang dung cấp giá bộ điện ảnh đái lai liễu cách cách bất nhập đích khủng phố cảm.
Tha tá hoàn trang hậu, chung vu thu đáo liễu đệ nhất thúc sát thanh hoa, hợp chiếu thời nhân đảo thị đĩnh đa đích. Lan sơ bất hảo ý tư đích hòa tô an hạ thuyết “An hạ, nhĩ hảo hữu thiên phú, cương cương bất hảo ý tư liễu, nhĩ diễn đích thái hảo liễu, ngã bất thị cố ý đích, ngã môn gia cá liên hệ phương thức ba.”
“Ngã dã gia cá.” Quý yến dã mạo xuất lai.
Tam nhân du khoái đích gia liễu liên hệ phương thức, chỉ thị một hữu nhân luyến luyến bất xá, đại gia đô ngận hi vọng an hạ cản khẩn ly khai, tất cánh tô an hạ cấp đại gia lưu hạ liễu thâm khắc đích tâm lí âm ảnh, bổn lai tại tô an hạ tiến tổ tiền, đại gia hoàn giác đắc trần mê viễn thuyết đích khoa trương liễu, thập ma hí nhãn, thiên sinh la mẫn, hội thành vi kinh điển. Vi thử trần mê viễn hoàn vi liễu tô an hạ điều chỉnh thời gian, cấp cao phiến thù, kịch tổ lí ngận đa nhân đô hoàn đẳng trứ khán nhiệt nháo, hiện tại đại gia đô cảm khái đáo trần đạo bất quý thị trần đạo, na nhãn quang hảo a, gia hậu kỳ hậu tô an hạ đắc đa hách nhân a.
Đương thiên vãn thượng, tô an hạ tựu hồi đáo liễu gia, tất cánh một hữu nhân nguyện ý hòa tha tụ xan, thậm chí liên nhậm viên viên đô tại bả tô an hạ tống đáo gia môn khẩu tựu lưu liễu.
Tô an hạ chung vu dã tại phách nhiếp hoàn thành hậu, cửu vi đích thu đáo liễu nhiệt tình đích ủng bão, khán trứ nhất trác tử đích mỹ thực, tô an hạ giản trực đô yếu khóc liễu, liên khán trứ phác khắc kiểm đích tô thanh, tô an hạ đô giác đắc hảo thân thiết, cấp liễu tha nhất cá đại đại đích ủng bão.
“Hạ hạ, thính thuyết nhĩ biểu hiện đích ngận hảo, bất quý thị ngã chất nữ.” Tô viễn tiếu đích na khiếu nhất cá đắc sắt.
“Ngã tựu thuyết phách hí ngận giản đan, bất dụng học.” Tô thanh dã liên mang sáp thoại, tô viễn dã chân thị đích, hựu bất thị tha nữ nhi, tha na thị thập ma biểu tình?
Tô viễn lâm tẩu tiền, tiễu tiễu hòa tô an hạ thuyết, “Cố thiển tưởng kiến kiến nhĩ, tài cấp giam hộ quyền.”
“Ngã tưởng tưởng.” Tô an hạ đả phát tô viễn hậu, tảo tảo thụy hạ. Mộng kiến liễu cố thanh trạm tại mê vụ trung hòa tự kỷ thuyết.
“Tỷ tỷ, tạ tạ nhĩ bả ngã lạp xuất nê đàm, khả ngã hoàn thị hảo luy, ngã bất tưởng hồi lai liễu, thân thể tống cấp nhĩ liễu.”
Tô an hạ hoàn một lai đắc cập thuyết thoại, cố thanh tựu tiêu thất tại tự kỷ nhãn tiền liễu.
Đệ nhị thiên tỉnh lai tô an hạ tựu cảm giác đáo giá thân thể triệt để chúc vu tự kỷ liễu, nhân vi chúc vu cố thanh đích tình tự tiêu thất đãi tẫn liễu, vu thị tô an hạ quyết định kiến nhất kiến cố thiển. Tưởng đáo tiểu cô nương na hào vô lưu luyến đích dạng tử, tô an hạ tựu cảm giác tự kỷ biệt trứ nhất khẩu khí, vu thị hòa tô viễn tá liễu bảng giá tha đích na lưỡng cá hắc y đại hán, hùng củ củ đích tẩu đáo lưỡng nhân tương ước đích tư nhân trà quán.
Tô an hạ hoàn một khai đại, tựu khán kiến bối đối trứ tha tọa đích cố thiển hòa tần cứu chi thể thượng nhĩ nông ngã nông đích dạng tử.
Giá tài kỉ thiên? Lưỡng nhân cảm tình tựu thăng ôn thành giá dạng liễu? Tô an hạ ký ức lí, cố thiển nhất trực đối tần cứu đô thị ái đáp bất lý đích.
Tô an hạ tọa đáo lưỡng nhân đối diện, hoàn một thuyết thoại tựu thính kiến cố thiển hữu ta bất tự tại đích thuyết, “Nhĩ bất tại đích giá đoạn thời gian, ngã tưởng liễu ngận đa, ngã dã hữu thác, khả ngã xác thật bất hỉ hoan nhĩ, nhĩ cân trứ tha dã hảo.”
Cố thiển nhất khán đáo tô an hạ tựu tưởng khởi liễu tằng kinh phong cuồng thiên kích đích tự kỷ.
Tô an hạ chính hảo tưởng phúng thứ lưỡng cú, tựu khán kiến tần cứu đệ liễu nhất trương tạp cấp tha thuyết đáo “Thanh thanh, thị ngã môn đối bất khởi nhĩ, nhĩ bất tại thiển thiển hựu biến hồi liễu tằng kinh đích thiển thiển, giá lí nhất thiên vạn, mật mã nhĩ đích sinh nhật, tạp dã thị nhĩ đích danh tự, giá thị ngã môn đích nhất điểm tâm ý.”
Giá cá thế giới đích nhân đô hỉ hoan tạp tiền mạ? Tô an hạ nhất thời chi gian hữu ta bất tri đạo thuyết thập ma.
“Đối bất khởi, khả thị ngã hoàn thị hận nhĩ hòa tha.” Cố thiển thán liễu khẩu khí, “Tựu đương ngã một sinh quá nhĩ.”
Tô an hạ khán trứ đối diện bình tĩnh đích cố thiển, đột nhiên tựu một hữu phúng thứ đích dục vọng liễu, chỉ thị giác đắc thế tiểu cô nương cảm đáo bi ai, tha thị ái trứ cố thiển đích, hoàn hảo tha bất tại liễu, bất nhiên cai hữu đa nan quá.
Tô an hạ tưởng liễu tưởng hoàn thị tiếp quá liễu tạp, kí nhiên tưởng mãi đoạn, tựu đoạn đích càn thúy điểm, một tất yếu cấp bỉ thử lưu hạ tình cảm, “Tiền ngã thu hạ liễu, tựu toán bổ thường ba, dĩ hậu tựu đoạn thân liễu, bất yếu kiến diện liễu, kiến diện dã thị mạch sinh nhân liễu.”
Cố thiển tùng liễu khẩu khí, điểm liễu điểm đầu thuyết, “Tựu giá dạng, đối nhĩ ngã đô hảo.”
Tô an hạ đột nhiên tưởng khởi thượng bối tử tha tại võng thượng khán quá đích thoại, cảm khái đạo nguyên lai chân đích hữu mẫu thân bất ái hài tử đích. Bất quá na hựu như hà, tất cánh tự kỷ thị tô an hạ bất thị cố thanh. Tô an hạ tiếp trứ tựu khứ liễu ngân hành, chỉnh liễu liễu nhất hạ tự kỷ đích tồn khoản, hoàn mỹ, toàn bộ gia khởi lai lưỡng thiên ngũ bách vạn, tha thượng bối tử đô một kiến quá na ma đa tiền, cương cương bất du đích tâm tình nhất tảo nhi không, quả nhiên tiền năng sử nhân du khoái, tô an hạ khai khai tâm tâm đích khứ mãi liễu bất thiếu lễ vật cấp tô thanh hòa tô viễn, tất cánh tự kỷ nhất bách cửu thập ngũ vạn đích phiến thù dĩ đáo trướng.