Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đẳng tha phách hoàn kim thiên đích hí phân, khán đáo đích tựu thị nhất trương ai oán đích kiểm.

“Nhĩ giá thị chẩm ma liễu?” Tô an hạ mạc danh kỳ diệu đích vấn.

“Một thập ma, tựu thị giác đắc nhĩ bất ái ngã liễu.” Nhậm viên viên thán khí.

Tô an hạ bất minh sở dĩ đích khán liễu nhất nhãn nhậm viên viên, “Hiềm công tư thiếu?”

“Một hữu một hữu, công tư ngã ngận mãn ý.” Nhậm viên viên thuấn gian biến kiểm, tiếu đích siểm mị.

Tô an hạ trứu liễu trứu mi, “Na nhĩ ai oán cá thập ma?”

“Tựu thị kim thiên khán nhĩ phách hí, giác đắc nhĩ trường đại liễu, sở dĩ hữu ta thất lạc.” Nhậm viên viên nhãn châu tử chuyển liễu hảo kỉ quyển, tài tễ xuất giá cú thoại.

Tô an hạ tuy nhiên giác đắc nhậm viên viên kim thiên hữu điểm quái, khước dã một hữu thái tại ý, tất cánh giá cá thế giới đích nhân, một kỉ cá chính thường đích nhân.

“An hạ, nhĩ đích vãn phạn ngã khiếu tửu điếm tống đáo phòng gian liễu.” Nhậm viên viên tại tô an hạ đích phòng gian môn khẩu giao đại đạo.

“Bất cật kịch tổ đích phạn mạ?” Tô an hạ kim thiên hí phân chủ yếu thị phách tịch dương, y phục hựu bạc, sở dĩ tô an hạ một cật vãn phạn, tha hoàn dĩ vi nhậm viên viên hội bả kịch tổ hạp phạn cấp tha.

Nhậm viên viên nhãn châu nhất chuyển, “Kim thiên tống vân khanh tỷ liên hệ ngã, thị tha cấp nhĩ đính đích phạn, thuyết tha một thời gian lai khán nhĩ, kim thiên bất thị nhĩ sinh nhật ma, sở dĩ bổ thường nhĩ đích.”

Tô an hạ tổng giác đắc nhậm viên viên hữu điểm bất đối, đãn tha hựu thuyết bất xuất lai.

Nhậm viên viên thuyết hoàn hậu, tiếu mị mị đích hòa tô an hạ huy thủ, “Ngã hoàn hữu điểm sự, tiên tẩu liễu, nhĩ ký đắc hảo hảo cật phạn.”

Tha thuấn gian tựu bị chuyển di liễu chú ý lực, “Nhĩ bất hòa ngã nhất khởi cật? Ngã quá sinh nhật a.”

“Ngã yếu xuất khứ diễm ngộ, hanh.” Nhậm viên viên suý liễu suý đầu phát, tiêu sái đích ly khứ.

P thị thị độ giả thắng địa, sở dĩ tô an hạ trụ đích tửu điếm dã thị đương địa ngận hữu đặc sắc đích độ giả tửu điếm, nhân vi tư thản tuyển định liễu giá cá hòa tửu điếm phách nhiếp, sở dĩ bao hạ liễu chỉnh cá tửu điếm, tô an hạ dã triêm quang phân đáo liễu nhất sáo ngận hảo đích sáo phòng.

Tô an hạ nhất đạp nhập phòng môn, tiện bị nhãn tiền đích cảnh tượng kinh ngốc liễu.

Xan trác thượng, chúc quang thiểm thước, tán phát trứ lãng mạn nhi ôn hinh đích khí tức. Tha tâm trung chính nghi hoặc bất giải, đột nhiên cảm giác đáo nhất cổ cường đại đích lực lượng tương tha khẩn khẩn lạp trụ, chỉnh cá nhân bị án tại tường thượng, vô pháp động đạn.

Tô an hạ thập phân kinh khủng, chính chuẩn bị tránh trát, khước thính đáo nhĩ biên truyện lai liễu thục tất đích thanh âm.

“An hạ, thị ngã.” Giá thị thời kính đích thanh âm?

Tô an hạ ngưỡng đầu, đối thượng đích thị thời kính na thâm thúy đắc phảng phật năng bả nhân hấp tiến khứ đích nhãn mâu.

“Nhĩ……” Tô an hạ mạc danh đích hữu ta hại phạ, tha đích não hải trung đột nhiên thiểm quá nhậm viên viên đích dị thường cử động.

“An hạ, ngã kim thiên khứ khán nhĩ phách vẫn hí liễu, chẩm ma bạn ngã hảo tật đố.” Hạ nhất miểu, thời kính tiện vẫn trụ liễu tô an hạ, tô an hạ thử khắc não tử lí thiểm quá đích thị, giá thoại chẩm ma na ma bất tượng thời kính thuyết xuất lai đích thoại, thời kính bị đoạt xá liễu?

Thời kính sát giác đáo liễu tô an hạ đích tâm bất tại yên, giá cá vẫn tiện đa liễu kỉ phân trừng phạt đích ý vị, tha đích chủy thần dụng lực địa hấp duyện trứ tha đích.

Đẳng lưỡng nhân kết thúc giá cá vẫn hậu, xan trác thượng đích đông tây tảo tựu lãnh liễu.

Tô an hạ hựu khiếu lai khách phòng phục vụ, bả thái lộng hạ khứ nhiệt nhất hạ.

“Nhĩ thập ma thời hầu lai đích?” Tô an hạ tiếu mị mị đích vấn, tất cánh bị nam bằng hữu tham ban giá kiện sự hoàn thị ngận du khoái đích, hoàn thị kinh hỉ hình tham ban.

“Nhĩ phách tịch dương vẫn đích thời hầu.” Thời kính bổn lai hoàn toán hảo đích kiểm sắc hựu khoa liễu hạ lai, “Nhĩ thượng hồi tại bạn công thất thị nã ngã luyện thủ?”

“Ngã một hữu, ngã thị tình bất tự cấm, đô quái nhĩ thái soái.” Tô an hạ liên mang giải thích đạo.

“Giá hoàn soa bất đa.”

Tô an hạ đột nhiên phát hiện thời kính hoàn thị ngận hảo hống, vu thị tiếu mị mị đích kháo tại tha kiên bàng thượng, “Ngã dã bất ái phách vẫn hí, hạ hồi bất tiếp giá chủng vẫn hí đa đích hí liễu.”

Thời kính tuy nhiên chủy thượng thuyết tự kỷ bất tưởng hạn chế tha, khả thị tưởng khởi kim thiên tại hiện tràng khán kiến đích na mạc, tha hoàn thị cảm giác đáo tật đố, dụng liễu ngận đại đích ý chí lực tài một hữu trùng thượng khứ lạp khai lưỡng nhân, sở dĩ hiện tại tựu mặc nhận liễu tô an hạ thuyết thoại.

Bất quá thời kính hoàn thị tưởng liễu tưởng thuyết, “Hạ hồi hữu hỉ hoan đích kịch bổn, vẫn hí đa đích, ngã khả dĩ đầu tư, bả vẫn hí san liễu bất tựu hảo.”

Tô an hạ khóa tọa tại thời kính thân thượng, tiếu mị mị lâu trụ thời kính đích bột tử, “Thời ca ca đối ngã chân hảo.”

Thời kính mạc liễu mạc tô an hạ đích đầu phát, khai thủy toán trướng, “Nhĩ một cáo tố kinh kỷ nhân hòa trợ lý, ngã môn luyến ái đích sự?”

“Ngã vong ký liễu.” Tha mang hoàn kỳ mạt khảo tựu trực tiếp phi kịch tổ liễu, bình thời trừ liễu công tác dã một liêu quá tư sự, tô an hạ kiến thời kính kiểm sắc hựu khai thủy biến hắc, liên mang chuyển di thoại đề, “Nhĩ chẩm ma liên hệ thượng viên viên đích?”

“Ngã thị trảo đích nam doãn, hoàn soa điểm bị đương thành phiến tử.” Thời kính đạn liễu đạn tô an hạ đích ngạch đầu, “Hựu thị yếu thân phân chứng chiếu phiến, hựu thị yếu luyến ái chứng minh đích, yếu bất thị vi liễu cấp nhĩ kinh hỉ, ngã chí vu ma.”

“Ngã chân đích ngận kinh hỉ, tạ tạ thân ái đích nam bằng hữu.” Tô an hạ thân liễu nhất hạ thời kính đích kiểm.

“Sinh nhật khoái nhạc.”

Tô an hạ thính kiến thời kính đê trầm đích thanh âm, thuấn gian cảm giác tự kỷ tâm hoa nộ phóng, nguyên lai giá tựu thị luyến ái đích cảm giác a.

“Nhĩ kim vãn yếu hòa ngã trụ mạ?” Tô an hạ kiểm hồng đích vấn.

“Nhĩ tưởng đích mỹ.” Thời kính bị chỉnh tiếu liễu, “Ngã tại bàng biên bất viễn xử hữu phòng sản.”

Vạn ác đích tư bổn gia, tô an hạ phiết liễu phiết chủy.

“Lai sinh nhật lễ vật.” Thời kính bả tô an hạ phóng tại bàng biên sa phát thượng, tái giá dạng tố hạ khứ tha khả cật bất tiêu, đẳng tô an hạ tọa ổn hậu, thời kính tài bả thủ trung đích hạp tử đệ cấp tha.

Tô an hạ đả khai, thị nhất cá sáo ngận hảo khán đích hạng liên, giới chỉ, nhất khán tựu tri đạo giới trị bất phỉ.

“Hỉ hoan mạ?” Thời kính hoàn thị đệ nhất thứ tự kỷ thân tự thiêu tuyển lễ vật, hữu ta khẩn trương đích vấn.

“Hỉ hoan.” Tô an hạ điềm điềm đích tiếu liễu tiếu, hữu ta hảo kỳ đích vấn, “Nhĩ na lí trảo lai đích na ma đa đối xưng đích đông tây?”

Thời kính kiến tô an hạ bất thị phu diễn đích hồi đáp, tựu phóng tùng hạ lai, “Phách mại hành giác đắc ngã hội hỉ hoan đích, đô hội đề tiền cấp ngã thương phẩm mục lục.”

Hảo ba, giá tựu thị hữu tiền nhân đích sinh hoạt.

Tô an hạ nhận chân đích đối thời kính thuyết, “Nhĩ mỗi thứ đô tống ngã giá ma quý đích đông tây, ngã áp lực hữu điểm đại.”

Thời kính dã nhận chân đích khán tô an hạ, “Ngã thị nhận chân đích hòa nhĩ đàm luyến ái, ngã chỉ tưởng tại ngã năng lực phạm vi nội cấp nhĩ tối hảo đích, an hạ, ngã dã thị đệ nhất thứ đàm luyến ái, ngận cao hưng nhĩ năng trực tiếp cáo tố ngã, hạ hồi ngã hội chú ý.”

Tô an hạ kiến thời kính na ma thượng đạo, giác đắc tự kỷ trảo liễu cá thần tiên nam hữu, vu thị quyết định bất tái củ kết giá cá sự tình liễu, chuyển nhi vấn, “Nhĩ tại giá lí đãi kỉ thiên a?”

“Chỉ năng đãi tam thiên, ngã hậu thiên tựu yếu tẩu.” Thời kính ác trụ liễu tô an hạ ô hắc đích trường phát.

“Ngã minh thiên hạ ngọ một hí, ngã môn xuất khứ ngoạn hảo bất hảo?”

“Ngã tẫn lượng.” Thời kính tưởng khởi minh thiên đích thị tần hội, đầu đông đích nhu liễu nhu tự kỷ đích thái dương huyệt.

“Na ngã hí phách hoàn khứ trảo nhĩ, đẳng nhĩ công tác kết thúc ngã môn tựu xuất khứ, nhĩ phát cá địa chỉ cấp ngã.” Tô an hạ bão trụ thời kính đích thủ tí, tha tự tòng hòa thời kính luyến ái hậu, tựu ngận hỉ hoan hòa thời kính thân thể tiếp xúc.

“Hảo.” Thời kính sảng khoái đích đáp ứng.

“Đối liễu, ngã kim vãn hòa ngã đích hảo bằng hữu thuyết luyến ái đích sự, ngã chân đích bất thị cố ý bất thuyết đích, tựu thị vong ký liễu.”