Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Mệnh vận trung chuyển trạm chi đặc thù học giáo đích đặc công> đệ 10 chương minh đức học giáo đích tất nghiệp sinh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thứ nhật ngọ thời, giáo đạo chủ nhậm bạn công thất, hà chủ nhậm thử thời dĩ kinh bả y phục hoán hồi liễu trương dương đích na sáo, nhất thân hồng y, nã trứ nhất bả tiểu phiến tử, hung tiền biệt trứ na mai mân côi hung châm, khán trứ diện tiền đích kỉ cá nhân.

Giáo y thất đích giang y sinh, y nhiên xuyên trứ tha đích bạch đại quái, tùy thời quải trứ quỷ dị đích tiếu. “Nhĩ khả dĩ phóng tâm, ngã môn đích giáo dục phương pháp tuyệt đối một hữu vấn đề, tất nghiệp đích học sinh thị bất khả năng tán bá thập ma bất hảo đích dao ngôn đích.”

“Xác thật, đãn dã bất năng hoàn toàn bài trừ na chủng bất tri cảm ân đích học sinh đích tồn tại.” Hà chủ nhậm diện đái sầu dung đích thuyết.

“Tha môn đô hội nhận khả thị ngã môn giáo dục đích thành quả.” Tổng giáo quan an úy giáo đạo chủ nhậm đạo.

“Hữu tất yếu khứ khán khán ngã môn đích tất nghiệp sinh đô chẩm ma dạng liễu, tòng đệ nhất phê tất nghiệp đích học sinh toán khởi, dĩ kinh thập niên liễu.” Giáo đạo chủ nhậm thuyết trứ, nã xuất lai nhất đôi trần phong dĩ cửu đích đương án.

“Nhĩ môn yếu khứ tựu khứ bái, thương lượng thập ma? Ngã tựu tiên hồi khứ liễu.” Chu lão sư đích du hí đả thâu liễu, khởi thân tựu tưởng ly khai.

“Đẳng đẳng, chu lão sư. Nhĩ công tác bỉ giác thanh nhàn, giá thứ hồi phóng tất nghiệp sinh, nhĩ cân ngã môn nhất khởi khứ. Giá dạng khả dĩ nhượng kỳ tha canh hữu dụng đích nhân lưu hạ khán quản học sinh.” Giáo đạo chủ nhậm khiếu trụ liễu chu lão sư.

“Túc quản lão sư hoàn nhu yếu tố giá cá sự mạ? Ma phiền, bất khứ.” Chu lão sư bãi bãi thủ, nhất phó tùy ý đích dạng tử tựu yếu tẩu.

“Nhĩ! Biệt dĩ vi nhĩ học lịch cao tựu khả dĩ hòa giáo đạo chủ nhậm khiếu bản liễu, nhĩ chỉ thị nhất cá túc quản lão sư, biệt dĩ vi nhĩ liễu bất khởi!” Tổng giáo quan tẩu quá lai, ngoan lệ đích uy hiếp chu lão sư.

“Ngã tri đạo ngã thị cá túc quản lão sư a, sở dĩ bất tố chức trách chi ngoại đích sự nhi dĩ.” Chu lão sư tiếu liễu tiếu, một văn hóa đích nhân tựu thị giá dạng, thuyết thoại lậu động bách xuất.

“Hòa giáo đạo chủ nhậm thuyết thoại đích thời hầu bất yếu ngoạn nhĩ đích thủ cơ!” Tổng giáo quan đối chu lão sư việt khán việt bất thuận nhãn.

“Nga? Na hựu chẩm dạng?” Chu lão sư bả thủ cơ điều đáo lục tượng giới diện bãi liễu bãi. “Nhĩ môn khả dĩ thuyết học sinh gia trường thân tự bang hài tử hòa nhĩ môn thiêm liễu sinh tử trạng, dã khả dĩ bất bả ngã đương viên công, đãn nhĩ môn tất tu nhận khả pháp luật bảo hộ ngã đích nhân thân an toàn hòa tài sản an toàn. Sở dĩ, nhĩ tưởng nã ngã chẩm ma dạng ni?”

Tổng giáo quan nội tâm dĩ kinh khai thủy oa hỏa liễu, khước nhất thời phản ứng bất quá lai chu lão sư cương cương thuyết đích đông tây, cảm giác tượng thị động tha đích thoại hậu quả hội ngận nghiêm trọng.

“Chu lão sư, nhĩ ngộ hội liễu, ngã môn dã thị tưởng yêu thỉnh nhĩ khán khán ngã môn đích giáo dục thành quả, nhĩ tái khảo lự nhất hạ ba.” Giáo đạo chủ nhậm trạm khởi lai chung chỉ liễu tha môn đích tranh sảo,

Chu lão sư nhất hoa bình mạc, cấp tha môn khán một hữu nhậm hà lục tượng ngân tích, nhiên hậu tựu ly khai liễu. Đương nhiên, tha môn kim thiên đích đối thoại tức sử bị truyện xuất khứ dã một hữu quan hệ.

Tổng bất hội bị biệt hữu dụng tâm đích nhân thính kiến ba?

Nhi thử thời, lạc thiên hà chính tại thao tràng thượng trạm trứ, cương hảo diện triều giá cá phương hướng. Tổng giáo quan bất tại, tổng giáo quan đích ban do viên giáo quan đại huấn, vu thị vi liễu khả dĩ đồng thời giam quản lưỡng cá ban, viên giáo quan nhượng thiên hà tha môn nhất trực trạm trứ.

Thiên hà đích đặc chế nhãn kính khả dĩ thông quá giải tích thanh ba thật hiện thiên viễn cự ly đích giam thính, giá nhất thiết đô bị tha thính đáo liễu.

Cao tường, hữu năng trở đáng trụ đích, dã hữu trở đáng bất liễu đích đông tây. Chỉ yếu hữu nhất song sí bàng, tựu khả dĩ lai khứ tự như. Chỉ thị na song sí bàng, bất luận thị thiên hà hoàn thị kỳ tha đích học sinh đô một hữu.

Điểu nhi khước bất thụ giá cá thúc phược, dạ vãn, lạc thiên hà tại thiên đài thượng, nhất chỉ tiểu điểu phi quá lai, lạc đáo tha bàng biên. Điểu bối thượng hữu nhất cá khai quan, đả khai hậu hữu nhất cá tiểu ám hạp, lí diện hữu nhất cá tiểu châu phiến thức đích vi hình nhiếp tượng đầu.

Lạc thiên hà mạc liễu mạc tiểu điểu, tiểu điểu đích vũ mao bất thị na ma thuận hoạt, giá thị tha môn chuyên dụng đích phảng sinh điểu.

“Cáp cáp cáp cáp cáp! Nhĩ chân ứng cai khán khán giá cá!” Vân kỳ trần đại tiếu trứ hòa lạc thiên hà thuyết. “Nhĩ tri đạo nhĩ đích biểu hiện hữu đa hảo tiếu mạ? Nhất phúc cảm kích thế linh đích dạng tử, hoàn hữu nhất ta nhân, thuyết trứ thuyết trứ đô khóc liễu.”

Khán lai học giáo lục chế đích thị tần dĩ kinh phát xuất khứ liễu, lạc thiên hà một ứng thanh, nhất lộ bình tế giam khống, trực tiếp xuất liễu túc xá lâu.

“Cáp cáp cáp cáp, hoàn hữu a, học giáo thị chân đích một nhân liễu mạ? Nhĩ khán tha môn triển hiện sư tư lực lượng đích thị tần, nhất cá cá dã tựu xuyên đích thị nhân mô nhân dạng đích……”

“Thị tần đích phản hưởng chẩm ma dạng?” Lạc thiên hà tưởng đáo tự kỷ bị bách lục đích na cá thị tần, cảm giác nhất thế anh minh đô cấp hủy liễu.

“Na đương nhiên thị……” Vân kỳ trần tại na biên ngoạn vị đích mại liễu cá quan tử. “Phi thường đích hảo lạp!”

“Tiên bất thuyết nhĩ môn na ta khóc khóc đề đề đích cảm hóa thị tần, tối trọng yếu đích thị, na cá khiêu lâu nữ sinh đích thất hữu trạm xuất lai trừng thanh liễu. Tự sát đích nữ sinh khiếu du diệu, tha đích thất hữu đích thị tần tối trường, chủ yếu……” Vân kỳ trần đốn liễu nhất hạ, thao tác trứ thử tiêu.

“Chủ yếu tựu thị thuyết na cá khiêu lâu đích nữ sinh hữu nghiêm trọng đích ức úc hòa cuồng táo khuynh hướng. Kinh thường hữu tự sát đích niệm đầu, tức sử lão sư đa thứ khuyến trở, thí đồ đả khai tha đích nội tâm, khước y nhiên thu hiệu thậm vi.”

“Na tựu một hữu bạn pháp liễu, tất cánh thuyết thị tha tự kỷ nhất tâm yếu tầm tử, giá tựu hòa học giáo quan hệ tựu bất đại liễu.” Vân kỳ trần thuyết hoàn, điều khai liễu lánh nhất cá giam khống…….

Lạc thiên hà tại giáo đạo chủ nhậm bạn công thất đích thời hầu, phát hiện giáo đạo chủ nhậm hung châm hạp tử thị bãi tại trác tử thượng đích. Na tựu hữu nhất định đích khái suất tha bất hội bả hung châm nã hồi khứ.

Thập ma thị huấn hóa? Na tựu thị, tức sử sở hữu đích môn đô khai trứ, dương quần dã bất hội tẩu xuất khứ.

Vô luận như hà đô bất hội tẩu xuất khứ.

Thâm am giá nhất điểm, minh đức học giáo dụng bạo lực áp chế học sinh, nhi hốt lược liễu môn tỏa giá chủng tối cơ bổn đích an toàn bảo chướng, thậm chí bạn công lâu đô một hữu bảo an. Trừ liễu túc xá lâu sử dụng đích thị ao tào thức tỏa, kỳ tha đích môn tỏa đô thị cứ xỉ loại. Bất yếu thuyết thị lạc thiên hà giá dạng chuyên nghiệp đặc công, chỉ yếu thị hội dụng thiết ti khai tỏa đích nhân cơ bổn đô khả dĩ tiến xuất tự như.

Giáo đạo chủ nhậm bạn công thất đích vị trí dĩ kinh ngận minh xác liễu, kỹ thuật khai tỏa hậu, lạc thiên hà tiến nhập kỳ trung, quả bất kỳ nhiên, hà chủ nhậm đích trừu thế lí, phóng trứ na mai mân côi hung châm, hung châm thượng hữu đại lượng đích châu phiến, tức sử tái niêm thượng giá nhất cá dã bất hội bị phát hiện.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!