Vi liễu nhậm vụ phương tiện, vân kỳ trần tại minh đức học giáo phụ cận lộng liễu cá lâm thời cư điểm, ly giáo đạo chủ nhậm kim thiên tiền khứ đích địa phương đô bất toán viễn.
Thông quá tòng giáo đạo chủ nhậm thân thượng đích nhiếp tượng cơ phát xuất đích định vị, trảo đáo cụ thể vị trí đối vân kỳ trần lai thuyết tịnh bất thị thập ma nan sự. Bổn lai bỉnh trì trứ khán hí thái độ đích vân kỳ trần hiện tại thị chân nhẫn bất hạ khứ liễu, nã khởi xa thược thi tiền vãng vân thủy tiểu khu.
Giáo đạo chủ nhậm tha môn đích đệ nhị cá mục tiêu thị sơn thủy thành tiểu khu, cai lí minh hiển thị cá cao đương tiểu khu, chu vi hữu thành phiến đích anh hoa thụ, khả tích hiện tại bất thị khai anh hoa đích quý tiết.
Vân kỳ trần bổn thân xa kỹ siêu quần, gia chi hiện tại hữu ta cấp táo, xa tốc khai đích ngận khoái, tựu giá dạng tại giáo đạo chủ nhậm nhất hành nhân khứ đáo sơn thủy thành tiểu khu tiền, vân kỳ trần đích hồng sắc bào xa tựu dĩ đình tại liễu vân thủy tiểu khu trung.
Tam lâu, hòa giam khống trung khán đáo đích nhất dạng, ngoại diện hữu tam kỉ cá niêm dăng bản, hiện tràng khán đáo chi tiền thị tần trung đích cảnh tượng, vân kỳ trần giác đắc giá lí canh gia quỷ dị.
Xao hưởng liễu phòng môn, giá thứ thị giả đàn bả môn đả khai đích. “Nhĩ hảo, ngã thị đặc thù hình sự án kiện điều tra tổ đích.” Vân kỳ trần lượng xuất liễu chuẩn bị hảo đích giả chứng kiện, hách nhiên thị đặc thù hình sự án kiện điều tra tổ —— vân kỳ trần.
“Vân cảnh quan?” Giả đàn ngận nghi hoặc, vi thập ma hình cảnh hội lai giá lí?
Chỉnh cá ốc tử di mạn trứ nhất cổ ngận nùng đích xú vị, giá bất cấm nhượng vân kỳ trần mi đầu nhất trứu. “Minh đức học giáo thiệp hiềm chư đa nghiêm trọng đích vi pháp hành vi, ngã môn chính tại đối tha triển khai điều tra.”
“Minh đức học giáo?” Giả đàn đích mẫu thân văn thanh dã lai đáo liễu cận tiền, vân kỳ trần thử thời tuy nhiên nhất thân tiện y, đãn khí chất hòa chứng kiện túc dĩ chứng minh tha sở báo đích thân phân.
“Minh đức học giáo tồn tại đại lượng đích vi pháp phạm tội hành vi, ngã môn chính tại điều tra. Ngã môn đích nhân viên tại giáo đạo chủ nhậm đích thân thượng phóng trí giam khống thiết bị, sở dĩ ngã tài năng tại kim thiên lai trảo nhĩ môn. Ngã môn hi vọng khả dĩ tầm cầu nhĩ môn đích hợp tác.” Vân kỳ trần đích khang điều thị chuyên môn luyện quá đích, thuyết thoại ngữ khí ngận hổ nhân.
“Khả thị……” Giả đàn lăng trụ liễu, nhất thời bất tri đạo thuyết thập ma tài hảo, vân kỳ trần đích thân cao bất đê, khả dĩ khán đáo phòng gian lí đích toàn cảnh.
Kỉ chỉ chương lang chính thoán lai thoán khứ.
“Ngã tựu trực thuyết liễu.” Vân kỳ trần kính trực tẩu liễu tiến khứ, nhất cước bả tha môn thượng diện hoàn bãi trứ thặng phạn thặng thái đích trác tử thích phiên liễu, khống chế lực độ cương hảo tị khai liễu giả đàn đích phụ thân. “Giá chủng học giáo chi sở dĩ tồn tại, chính thị nhân vi tha môn toản liễu phụ mẫu hòa hài tử chi gian khuyết phạp tín nhậm hòa câu thông đích không tử.”
“Sở dĩ, bất năng tái giá dạng kế tục hạ khứ liễu.” Vân kỳ trần tại giá dạng đích hoàn cảnh lí, bỉ giáo đạo chủ nhậm hòa giáo quan hoàn diện bất cải sắc, trực thị liễu giá nhất thiết.
“Minh đức học giáo……” Giả đàn nột nột đích niệm trứ giá tứ cá tự.
“Minh đức học giáo, vi pháp phạm tội? Minh đức học giáo bất thị ngã môn gia trường đích cứu tinh tài đối mạ?” Giả đàn đích mẫu thân kiểm sắc ngận bất hảo.
“Nhĩ khán,” vân kỳ trần nã xuất thủ cơ, “Giá thị ngã môn đích tương quan nhân viên sưu tập đích minh đức học giáo nội bộ đích thật lục.” Thủ cơ thượng hữu ngận đa lạc thiên hà truyện hồi lai đích ảnh phiến.
Thực đường mãn thị thương dăng trùng tử đích xan thực, bạo lực áp chế học sinh đích giáo quan, khảng tạng tất hắc đích cấm bế thất……, chứng minh giá nhất thiết đô thị chân đích.
“Ngã môn nguyên dĩ vi cấp liễu tha tối hảo đích tuyển trạch……” Giả đàn đích mẫu thân nhãn tình lí thiểm trứ lệ quang, tự tòng giả đàn đích phụ thân đắc liễu lão niên si ngốc hậu, gia lí tựu biến thành liễu giá cá dạng tử. Giả đàn đích mẫu thân hựu khán hướng giả đàn: “Nguyên lai nhĩ thuyết đích, đô thị chân đích?”
Giả đàn bình tĩnh đích biểu diện bị trạc phá liễu, tha đích nhãn tình khai thủy sung huyết, chỉnh cá nhân tượng phong liễu nhất dạng. “Tha môn hà chỉ! Ngã đương thời tưởng tự sát một hữu tử thành, bị tha môn quan tại cấm bế thất nhật nhật dạ dạ chiết ma, tha môn nhượng ngã hát tha môn đích niệu thủ nhạc, bả ngã đích chỉ giáp đô bạt hạ lai, nhiên hậu dụng cước tại ngã đích thủ thượng niễn quá khứ.” Tha thân xuất tự kỷ đích thủ, thủ thượng đích chỉ giáp trường đích oai oai nữu nữu đích, nhi thả ngạnh chất quá cao, giá ta đặc chinh vân kỳ trần nhất khán tựu tri đạo xác thật thị trọng tân sinh trường quá.
Nhi đương thời học giáo cấp tha phụ mẫu đích giải thích khước thị tha nhẫn thụ bất liễu bất năng thượng võng đích sinh hoạt, thí đồ phiên tường đào tẩu nhi tự kỷ lộng đoạn đích chỉ giáp.
Tha xuất lai hậu hòa phụ mẫu thuyết quá đa thứ tự kỷ tại học giáo thụ đáo đích ngược đãi, đãn đô một hữu nhân tương tín tha. Vu thị, tha tựu na dạng tự bạo tự khí đích sinh hoạt liễu bát niên.
Trực đáo tha đích phụ mẫu đô nã đáo liễu thối hưu kim.
Đa niên tại tâm lí đích chiết ma nhượng tha biến đắc nữu khúc, giả đàn chung vu tại phụ thân thụy giác đích thời hầu dụng bản chuyên tạp hướng liễu tha đích đầu bộ.
Chỉ nhất hạ, tựu bị chẩn đoạn xuất lão niên si ngốc, tha tượng dĩ tiền tại minh đức học giáo kinh lịch đích nhất dạng, dụng biến thái đích hành kính báo phục liễu tha đích phụ mẫu……
Đương nhiên, dã một hữu đa khoái nhạc. Chí thiếu một hữu……
“Ngã môn nhất định hội nhượng minh đức học giáo đắc đáo pháp luật đích chế tài!” Vân kỳ trần tự tín đích đối tha môn thuyết đạo, nhậm vụ hội thành công đích, tất cánh tha môn khả thị S cấp đặc công a.
Chí thiếu một hữu giá nhất khắc khoái nhạc.
“Ngã khán quá tha môn đích hư giả tuyên truyện phiến, kỳ thật giá dã bất thị phụ mẫu đích bổn ý ba, kỳ thật nhĩ môn đô thị thụ hại giả. Chi hậu hội hữu nhu yếu nhĩ môn hợp tác đích sự tình, quan chú tân văn ba.”
Vân kỳ trần thuyết hoàn tựu ly khai liễu, nhi thử thời giáo đạo chủ nhậm dĩ kinh lai đáo liễu sơn thủy thành tiểu khu, hạ nhất vị học sinh, thị tất nghiệp liễu nhất niên đích hứa tê.
Giá cá tiểu khu khán khởi lai yếu tân bất thiếu, tòng môn ngoại tựu năng khán xuất giá thị nhất cá cao đương tiểu khu. Xao môn hậu, khai môn đích thị nhất cá nho nhã đích nam nhân. “Giá bất thị giáo đạo chủ nhậm ma, chi tiền đa khuy liễu nhĩ môn học giáo.” Giá cá nam nhân tựu thị hứa tê đích phụ thân.
Giá lí đích phân vi hoàn toàn một hữu chi tiền đích na ma quỷ dị, giáo đạo chủ nhậm tha môn sĩ cước tiến khứ, khán đáo hứa tê đích mẫu thân dã tại lí diện, hữu nhất phó đại gia khuê tú đích phong phạm. Hứa tê khán khởi lai hoàn toàn kế thừa liễu phụ mẫu đích nho nhã khí chất, khán khởi lai dã thị hoàn toàn một hữu vấn đề.
Tùy tiện hàn huyên liễu kỉ cú, giáo đạo chủ nhậm tuân vấn liễu hứa tê đích cận huống, nhi hứa tê đích phụ mẫu tắc thị tại bất đình đích cảm tạ minh đức học giáo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!