Vân kỳ trần tại minh đức học giáo ngoại nại tâm đích đẳng trứ, giá thông điện thoại hậu ngũ phân chung, diêu vạn dân tựu đái trứ diêu tịch cấp thông thông đích tẩu liễu xuất lai.
Diêu vạn dân thưởng quá vân kỳ trần phóng tại thủ thượng bả ngoạn đích xa thược thi, “Giá thị ngã nữ nhi, ngã gia đích địa chỉ nhĩ tri đạo, nhĩ tưởng bạn pháp bả tha tống hồi khứ. Xuất vấn đề liễu, ngã tiên hồi công tư nhất tranh.”
Vân kỳ trần hoàn một lai đích cập thuyết thập ma, diêu vạn dân tựu cấp thông thông đích ly khai liễu.
“Thị nhĩ?” Diêu tịch khán đáo vân kỳ trần, kinh hỉ đích thuyết đạo.
Vân kỳ trần vi vi nhất tiếu, đối trứ diêu tịch bỉ liễu nhất cá cấm thanh đích thủ thế. Vi liễu phòng chỉ thấu lộ học giáo đích sinh hoạt, diêu tịch tại bị tống xuất lai tiền hoán hồi liễu khứ học giáo thời xuyên đích na sáo y phục.
“Quả nhiên thị nhĩ!” Diêu tịch canh gia kinh hỉ đích bào quá lai, vân kỳ trần đích trường tương phối thượng giá cá thủ thế, hòa tha tại cấm bế thất thời khán đáo đích, na cá cứu tha đích nhân cảm giác nhất mô nhất dạng. Tha đô khai thủy hoài nghi thị bất thị tha phụ thân đam tâm tha tại học giáo đích an nguy, chuyên môn phái viên công tại ám trung bảo hộ tha liễu.
“Ai……” Vân kỳ trần vô nại đích thán liễu khẩu khí, tha bỉ giá cá thủ thế bất thị vi liễu nhượng diêu tịch tưởng khởi tha, phản nhi thị tưởng nhượng diêu tịch bất yếu thanh trương đích ý tư. Toán liễu, phản chính diêu vạn dân dã một ảnh liễu, ứng cai bất hội hữu thập ma thái đại đích ảnh hưởng.
“Diêu đại tiểu tỷ, hoan nghênh hồi lai.” Vân kỳ trần tùy tức nã xuất cương cương mãi đích bồ đào trấp đệ cấp diêu tịch, ôn nhu đích tiếu trứ thuyết đạo.
“Tạ tạ nhĩ, nhĩ khiếu thập ma danh tự a?” Diêu tịch khán khởi lai thập phân tín nhậm giá cá tự kỷ phụ thân công tư đích tân viên công.
“Vân kỳ trần.” Phản chính diêu tịch hồi khứ vấn diêu vạn dân dã khả dĩ tri đạo tự kỷ đích danh tự, vân kỳ trần tác tính một hữu ẩn man.
Diêu vạn dân đích gia bất luận thị cự ly minh đức học giáo hoàn thị cự ly công tư đô hữu nhất ta cự ly, sở dĩ diêu vạn dân tài tự kỷ khai xa hồi khứ nhượng vân kỳ trần tống diêu tịch hồi gia.
Sấn trứ giá cá cơ hội, vân kỳ trần vấn diêu tịch: “Nhĩ hữu một hữu tưởng khứ cuống đích địa phương? Hoặc giả thị tưởng mãi đích đông tây?” Tất cánh diêu tịch thân thượng đích giá kiện y phục bị phóng tại minh đức học giáo đích trữ tàng thất hữu bán niên liễu.
Một tưởng đáo tự kỷ khả dĩ tòng học giáo lí xuất lai đích diêu tịch hiển nhiên một hữu giá ta tưởng pháp, hát trứ bồ đào trấp hữu điểm đam tâm đích vấn đạo: “Ngã môn chẩm ma hồi khứ a?”
“Khai xa a.” Vân kỳ trần nã xuất nhất bả xa thược thi, bả ngoạn khởi lai bỉ nã trứ diêu vạn dân đích yếu thuận thủ đa liễu. “Ngã trụ tại giá phụ cận, nhĩ cân ngã tẩu nhất tiểu tiệt ba.”
“Ân!” Diêu tịch giảo trứ hấp quản, khai tâm đích tưởng trứ, vân kỳ trần cánh nhiên tri đạo tự kỷ hỉ hoan hát bồ đào trấp, khán lai ứng cai thị tự kỷ phụ thân tâm lí hữu tự kỷ, quan vu tự kỷ đích hỉ hảo, hòa vân kỳ trần đề quá.
Thật tế thượng tịnh bất thị giá dạng đích, đương nhiên vân kỳ trần một hữu tại ý dã một hữu giải thích, tất cánh tha giác đắc tòng na dạng đích học giáo lí xuất lai, khai tâm thị ứng cai đích.
Tẩu đáo phụ cận đích nhất cá tiểu khu, vân kỳ trần đả khai xa khố, lí diện thị tha hồng sắc đích bào xa. Vân kỳ trần thân sĩ đích vi diêu tịch đả khai xa môn, bỉ liễu nhất cá yêu thỉnh đích thủ thế. Sở hạnh diêu tịch một hữu thái đại đích kim tiền quan, khán trứ nhãn tiền soái khí đích vân kỳ trần phối thượng hồng bào xa, chỉ giác đắc tượng cố sự lí đích vương tử, bất hội thái quá hoài nghi tha vi thập ma yếu tại diêu vạn dân đích công tư công tác giá kiện sự.
Vân kỳ trần thục luyện đích phát động xa tử, chuẩn bị tiên đái diêu tịch hồi đáo gia phụ cận đích na phiến nhai khu.
Diêu tịch cảm giác hữu ngận đa vấn đề tưởng vấn vân kỳ trần, bỉ như vân kỳ trần thị chẩm ma tiến học giáo lí đích, vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí, dĩ cập tự kỷ vi thập ma khả dĩ tòng minh đức học giáo lí xuất lai……
“Vân kỳ trần, nhĩ thị chẩm ma tiến học giáo đích a?” Diêu tịch nghi hoặc đích thường thí trứ vấn đạo. Hựu tưởng liễu tưởng, thuyết đáo hội xuất hiện tại bất hội hữu kỳ tha nhân xuất hiện đích địa phương đích nhân……
Một đẳng vân kỳ trần hồi đáp, diêu tịch hựu cấp thiết đích vấn đạo: “Nhĩ nhận thức…… Lạc thiên hà mạ?”
“Nhận thức a.” Vân kỳ trần nhất thủ phù trứ phương hướng bàn, nhất thủ tòng xa thượng đích phù thủ tương nã xuất cao đương xảo khắc lực cật, thuận thủ nhưng liễu nhất cá cấp diêu tịch.
Lạc thiên hà hòa tha nhận thức đích nhân, quả nhiên đô hảo thần bí a. Diêu tịch hốt nhiên tưởng đáo, tại tâm lý tư tuân thất thời lạc thiên hà đối tha thuyết đích thoại. “Nhĩ chân đích, vô luận như hà đô tưởng xuất khứ mạ?” Nan đạo thị lạc thiên hà bang tự kỷ ly khai đích?
“Nhĩ tối hảo năng tại nhĩ ba giải quyết công tư thượng đích tiểu củ phân tiền thuyết phục tha biệt tái bả nhĩ tống khứ minh đức học giáo.” Vân kỳ trần vô nại đích đề tỉnh liễu diêu tịch nhất cú, phản chính tha giác đắc tha thị một pháp khuyến diêu vạn dân giá cá nhân liễu.
“Tiểu củ phân? Phát sinh liễu thập ma sự?”
“Một sự.” Vân kỳ trần nhất cá quải loan, khai tiến liễu thương nghiệp khu đích đình xa tràng: “Tẩu ba, ngã thỉnh nhĩ cật phạn.”
Vân kỳ trần nhượng diêu tịch tuyển xan thính, đề tỉnh diêu tịch tại học giáo trường kỳ doanh dưỡng bất lương, bất năng trực tiếp cật quá vu du nị đích thực vật. Tối hậu diêu tịch tuyển liễu nhất gia nhật liêu. Vân kỳ trần dã hảo kỉ thiên một chính kinh cật phạn liễu, đẳng diêu tịch điểm hoàn thái hựu nã quá thái đan tùy tiện gia liễu kỉ dạng.
Diêu tịch dã hữu ta tự lai thục, cật phạn đích thời hầu hòa vân kỳ trần liêu liễu bất thiếu tại học giáo đích sự tình, nhất bàn liêu khởi minh đức học giáo đích sự tình, “Ngoại diện đích nhân” chỉ hội bất tương tín, nghi hoặc, thậm chí hoàn hữu nhất cá công nhận đích thuyết từ —— tha môn thị nhân vi bất năng nhẫn thụ một hữu võng lạc đích sinh hoạt nhi khắc ý mạt hắc học giáo.
Nhi đương diêu tịch hòa vân kỳ trần giảng thuật đích thời hầu, vân kỳ trần hoàn toàn bất hoài nghi giá ta sự tình đích chân thật tính. Tất cánh tự kỷ thủ thượng lạc thiên hà truyện hồi đích thị tần đô na ma đa ni.
“Như quả minh đức học giáo bị cảo khoa liễu, nhĩ nguyện ý trạm xuất lai tác chứng, giảng thuật nhĩ tại minh đức học giáo đích kinh lịch mạ?” Diêu tịch giảng đích soa bất đa liễu, vân kỳ trần đột nhiên hữu ta nhận chân đích vấn đạo.
“A? Ngã tại học giáo đích kinh lịch…… Ngã ba ba đô bất nguyện ý tương tín ngã thuyết đích giá ta, ngã chẩm ma khả năng hội hữu cơ hội nhượng kỳ tha nhân tương tín ni?” Diêu tịch bị vấn đích lăng trụ liễu, vân kỳ trần cứu quá tha, sở dĩ tha giác đắc vân kỳ trần khả năng hội tương tín tha giảng đích giá ta. Đãn thị chính thị nhân vi tha đích phụ thân chỉ tương tín học giáo đích nhất diện chi từ, soa điểm tựu nhượng tự kỷ tại lí diện kế tục ngốc bán niên……
“Hội hữu cơ hội đích.” Vân kỳ trần thuyết hoàn, dã bất tái quan tâm diêu tịch đồng ý bất đồng ý.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!