Viên giáo quan hồi lai đích thời hầu, thượng ngọ đích huấn luyện dĩ kinh tiếp cận vĩ thanh, khai thủy hữu học sinh hướng viên giáo quan cử báo, bị cử báo đích học sinh tự nhiên tựu bị lưu hạ lai gia luyện.
Lạc thiên hà tự nhiên phát hiện viên giáo quan thử thời đích nhãn thần khôi phục liễu chi tiền đích ngoan lạt, thiếu liễu giá lưỡng thiên đích khủng cụ hòa do dự. Khán lai sự thái hữu ta biến hóa liễu. Thiên hà nhất biên tưởng trứ nhất biên hòa thất hữu nhất đồng khứ thực đường, kim thiên đích phạn thị phát môi man đầu, thổ đậu bì sao trúc duẩn bì tát yên hôi.
Chứng kỳ luật sư sự vụ sở.
Tại nhất điều u ám đích tẩu lang.
Nhất cá trường đích ngận ổi tỏa đích giáo quan nã trứ nhất phân phát môi đích man đầu, tòng trung gian thô tháo đích bài khai, ổi tỏa đích tiếu trứ bả nhất bao bạch sắc đích phấn mạt đảo tiến khứ. Na phấn mạt đích bao trang đại thượng tả trứ “Cường hiệu an miên dược”.
Tùy hậu na giáo quan thâu tiếu trứ bả na man đầu phóng tại nhất gian cấm bế thất đích song khẩu thượng, thích liễu nhất hạ cấm bế thất đích thiết môn. “Uy, trư la, cật phạn liễu.”
Lí diện đích nhân dĩ kinh ngận cửu một cật phạn liễu, năng thính đáo hữu nhân khởi thân đích thanh âm. Ngoại diện ổi tỏa đích giáo quan dụng thủ chỉ triêm liễu nhất hạ khẩu thủy, tựu tại nhất đại xuyến thược thi thượng mạc tác khởi lai……
“Thị tần tựu đáo giá lí.” Vân kỳ trần tại chứng kỳ sự vụ sở trang tu tối hảo đích nhất gian phòng gian, tha đối diện tọa trứ đích thị tào khải, tào mính tâm, dĩ cập tha môn đích phụ mẫu tào cương hòa nhan sanh. Khán hoàn thị tần đích kỉ nhân kiểm sắc đô ngận bất hảo, tào khải hựu ác liễu ác quyền, tào cương trứu trứ mi đầu nhất ngôn bất phát, nhan sanh nan dĩ trí tín đích ác trụ liễu tự kỷ đích chủy, chỉ hữu tào mính tâm phảng phật nhất thiết lý sở đương nhiên nhất bàn lãnh tĩnh đích khán trứ.
Vân kỳ trần tại trác tử thượng điểm liễu điểm tự kỷ na chi ngang quý đích bút: “Cấp nhĩ môn khán giá cá thị tần, tựu thị tưởng cáo tố nhĩ môn, chỉ yếu khởi tố tha môn cường gian, ngã môn nhất định hội doanh!”
Vân kỳ trần hựu nã xuất chi tiền tào mính tâm tiêu ký đích giáo quan tư liêu: “Kỳ trung đích lưỡng cá giáo quan tương hội xuất đình tác chứng, ngã môn đương tràng nã xuất chứng cư chỉ nhận tha môn, tha môn biện giải bất liễu đích!”
“Nhượng tào khải thoát tội tựu khả dĩ liễu.” Trầm mặc liễu bán thiên, tào cương cận cận thị thổ xuất giá dạng đích nhất cú thoại.
“Thập ma ý tư?” Vân kỳ trần nã trứ bút đích thủ đình trụ liễu.
“Cảm tạ nhĩ vi ngã môn đích phó xuất, đãn thị một tất yếu khởi tố, cường gian đích sự.” Tào cương trứu trứ mi đầu khán trứ vân kỳ trần, càn ba ba đích giải thích liễu nhất biến tự kỷ đích thoại.
“Vi thập ma? Ngã môn nhất định hội thắng tố đích!” Vân kỳ trần dã trực tiếp đích phát vấn.
“Thắng tố! Thắng phụ! Nhĩ môn luật sư đích nhãn lí tựu chỉ hữu giá chủng đông tây mạ?” Tào cương trực tiếp một cấp vân kỳ trần hảo kiểm sắc, trạm khởi lai đại thanh đích chất vấn tha. “Đáo thời hầu nhĩ giác đắc nhĩ đả doanh quan tư liễu, đãn thị nhượng biệt nhân chẩm ma khán ngã môn? Ngã môn gia nữ nhi bị cường gian liễu, thùy hoàn khán đắc khởi ngã môn?”
“Khán đích khởi? Nhĩ tại thuyết thập ma a? Tào mính tâm bị thương hại liễu, na thị tha đích kinh lịch! Ngã thị yếu vi tha bị hại đích kinh lịch phụ trách!” Vân kỳ trần khán trứ nhãn tiền đích giá cá nhân, giác đắc tha bất khả lý dụ.
“Na đô quá khứ liễu, nhân yếu hướng tiền khán. Đáo thời hầu đại gia tri đạo liễu tha đích sự, hội bạn tùy tha nhất sinh, nhất trực khán bất khởi tha, trào tiếu tha! Ngã bất quang thị tại thuyết ngã đích sự, ngã thị tại bảo hộ tha!” Tào cương nghĩa chính nghiêm từ đích thuyết, tự hồ bất cấp vân kỳ trần phản bác đích dư địa.
“Dĩ kinh khả dĩ bạn tùy tha đích nhất sinh liễu!” Vân kỳ trần nã xuất na trương tiểu ngải mỹ cấp tào mính tâm tố đích tinh thần kiểm trắc báo cáo, thượng diện hách nhiên tả trứ: Dương quang hình ức úc chứng. “Tha hiện tại hữu sang thương thức tâm lý vấn đề, giá hội bạn tùy tha trường đại, nhượng tha nhất trực hoạt tại âm ảnh lí, nhiên hậu tái khứ tưởng bạn pháp trị dũ tự kỷ. Nhĩ môn thị tưởng nhượng tha dĩ hậu hoa đại giới tiền khứ tố tâm lý trị liệu, hoặc giả thôi miên lai trảo nhất cá tâm lý an úy, hoàn thị nhượng tha khán đáo na ta nhân tra thu đáo trừng phạt, triệt để tẩu xuất âm mai?”
Tào cương kích động đích thưởng quá na trương chẩn đoạn báo cáo, tê thành toái phiến. “Ngã nữ nhi căn bổn tựu một bệnh! Tha bất thị khán khởi lai hảo hảo đích mạ?”
Tại linh lạc đích toái phiến trung, tào mính tâm đích mẫu thân nhan sanh dã đại thanh đích thuyết đạo: “Tào mính tâm căn bổn tựu một hữu bệnh! Tựu thị nhĩ môn giá ta nhân thiên thiên cổ xuy thập ma tinh thần vấn đề tinh thần vấn đề! Na lai na ma đa tinh thần vấn đề? Đô thị tâm lý y sinh yếu thưởng tiền thu phí đích hoảng tử!”
“Kinh lịch giá dạng đích sự một hữu vấn đề tài kỳ quái ni, tha ngận kiên cường, đãn tha đích kiên cường bất thị nhĩ môn hốt thị tha đích vấn đề đích lý do!” Vân kỳ trần bả tương trứ toản thạch đích bút phách tại trác tử thượng, ngữ khí y nhiên cường ngạnh.
“Ngã đích nữ nhi ngã hoàn bất liễu giải mạ? Luân đích đáo nhĩ tại giá lí hạt thuyết? Nhĩ tại hủy liễu tha.” Nhan sanh bả tào khải hòa tào mính tâm lạp đích canh kháo cận tự kỷ giá biên.
“Nhĩ môn yếu thị liễu giải tha, tựu bất hội bả tha tống tiến minh đức học giáo na dạng đích ma quật liễu! Yếu thuyết hủy liễu tha, hủy tha đích dã thị na ta súc sinh giáo quan! Hoàn hữu thân thủ bả tha tống tiến khứ đích nhĩ môn!” Vân kỳ trần thử thời tái dã nhẫn bất liễu liễu, yếu thuyết na ta tất nghiệp sinh đích gia trường bị mông phiến dã tựu toán liễu, hiện tại tào mính tâm hòa tào khải đích xử cảnh đô dĩ kinh giá dạng liễu, tha môn dã hoàn toàn tri đạo minh đức học giáo thị nhất cá thập ma dạng đích địa phương, vi thập ma hoàn thị như thử chấp mê bất ngộ?
“Na nhĩ nhượng tha đích thanh dự chẩm ma bạn?” Nhan sanh kế tục thuyết đạo: “Đối nhất cá nữ hài tử lai thuyết, một hữu thập ma bỉ thanh dự canh trọng yếu đích.”
“Chính thị nhân vi thanh dự trọng yếu, tài canh yếu nhượng na ta nhân tra phó xuất đại giới!” Vân kỳ trần ngữ khí kiên định.
“Tha môn bất nhất định hội phó xuất đại giới, đãn thị ngã môn khởi tố đích thoại nhất định yếu phó xuất đại giới!” Tào cương trứu trứ mi đầu, tuy nhiên cương cương khán liễu na ma xúc mục kinh tâm đích thị tần, thử thời tha đích tư tưởng dã chuyển di đáo hại phạ dư luận đích ảnh hưởng thượng liễu.
Vân kỳ trần nã khởi tào mính tâm chi tiền tiêu xuất đích na ta giáo quan đích tư liêu: “Khán khán giá ta nhân, giá ta cường gian phạm tại minh đức học giáo lí, hòa na ma đa nữ hài tử phóng tại nhất khởi, hội đa xuất đa thiếu thụ hại giả?”
“Na tổng hữu kỳ tha nhân hội khởi tố đích, vi thập ma nhất định yếu đáp thượng ngã môn gia đích thanh dự?” Tào cương trừng liễu vân kỳ trần nhất nhãn.
Vân kỳ trần một hữu lý hội, phản nhi khán hướng tào mính tâm: “Tào mính tâm, nhĩ tưởng bất tưởng khởi tố? Tưởng bất tưởng nhượng na quần nhân tra thụ đáo chế tài?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!