Minh đức học giáo học sinh đích tập quán nhất bàn thị đề tiền thập đáo thập ngũ phân chung tại huấn luyện địa điểm tập hợp hảo.
Viên giáo quan kim thiên dã đề tiền lai liễu ngũ phân chung, nhất bả bả lạc thiên hà duệ xuất đội ngũ, đắc ý đích nã xuất thủ cơ, bả tại thái dương quang đích chiếu xạ hạ hiển đắc hữu ta khán bất thanh tự đích bình mạc cấp thiên hà khán: “Nhĩ khán, hiện tại dĩ kinh hữu nhất bách đa cá nhân điểm tán liễu! Hoàn hữu nhân bình luận tha bất thị đông tây đích, tha giản trực tựu thị ngã môn học giáo đích sỉ nhục!”
Học giáo đích sỉ nhục? Viên giáo quan đương giáo quan đương đích hoàn chân thị vinh dự cảm pha cường a. Thiên hà áp đê thanh âm, đối viên giáo quan thuyết đạo, “Nâm phóng tâm, giá kiện sự tại võng thượng đích ảnh hưởng lực hội việt lai việt đại đích. Đặc biệt thị hạ ngọ hòa vãn thượng giá lưỡng đoạn thời gian lưu lãm lượng hội bỉ chi tiền nâm phát xuất khứ đích lăng thần thời đoạn tăng gia bất thiếu.”
Thiên hà liên mang bả viên giáo quan đích chú ý lực chuyển di đáo đối chi hậu sổ cư đích kỳ đãi thượng, như quả tổng giáo quan lai đích thời hầu khán đáo tha hòa viên giáo quan đan độc đàm thoại, ngận dung dịch liên tưởng đáo viên giáo quan tưởng yếu đối phó tha. Đương nhiên, bình tế đích trướng hào thị bất hội bị tra xuất lai đích, chỉ phạ viên giáo quan bị khinh dịch sáo thoại.
“Dã thị, giá điểm nhân khán đáo chẩm ma cú.” Viên giáo quan lãnh tiếu liễu nhất thanh, triều đội ngũ đích phương hướng thôi liễu nhất hạ thiên hà, thiên hà hồi đáo đội ngũ lí.
Chi hậu quá liễu thập phân chung, tổng giáo quan đái tẩu lạc thiên hà đan độc huấn luyện. Tuy nhiên tha hiện tại đối na ta lão sư hữu ý kiến, đãn tạm thời dã một hữu thập ma xác lập tự kỷ uy nghiêm đích phương pháp. Huống thả tạm thời dã một hữu phát sinh thập ma đặc biệt đích sự tình, giá kỉ thiên tổng giáo quan tiệm tiệm khôi phục liễu tình tự.
Giá đối vu thiên hà hòa cố khâm hành lai thuyết bất thị thập ma hảo sự.
“Tưởng lão sư, minh thiên chu nhất tảo thượng học sinh khai chu hội, ngã môn giá ta đương lão sư đích thanh nhàn nhất điểm, trung ngọ ngã môn tam cá nhất khởi khứ hát bôi già phê?” Cố khâm hành khiếu trụ liễu “Ngẫu ngộ” đích chuẩn bị hồi gia đích tưởng tần, nhất đồng vãng học giáo đích đại môn tẩu khứ.
Tưởng tần khán đáo cố khâm hành, ngận tự nhiên đích tiếu trứ hồi đáp: “Ngã tự nhiên thị tưởng đích, chỉ thị tiết ngũ nghê hảo tượng hựu yếu hòa na cá túc quản chu lão sư ước hội a. Bất tri đạo tha môn hội ngoạn đáo thập ma thời hầu.”
“Một sự, tựu ngã môn lưỡng cá khứ dã hành.” Cố lão sư bãi bãi thủ: “Tiết ngũ nghê lão sư hòa chu lão sư đích quan hệ chẩm ma dạng liễu?”
“Tha môn lưỡng a, cư tiết ngũ nghê thuyết tiến triển hảo tượng phi thường thuận lợi, tha hoàn thuyết nhất định yếu cảm tạ nhĩ ni.” Tưởng tần lộ xuất liễu hữu ta bát quái đích tiếu dung.
Cố khâm hành chỉ vô nại đích diêu diêu đầu: “Ngã một tố thập ma, tưởng tất thị tiết lão sư đích chân thành đả động liễu chu lão sư.”
Tưởng tần tiếu đích canh gia ý vị thâm trường liễu: “Cảm tạ nhĩ khiên tuyến đáp kiều a.”
“Ngã hiện tại một hữu thái đa tâm tư tưởng giá ta……” Cố khâm hành biệt quá đầu, nhất phó biệt hữu tâm sự đích dạng tử.
Tưởng tần tự nhiên dã lưu ý đáo liễu: “Cố lão sư thị bính đáo liễu thập ma giáo học thượng đích vấn đề mạ? Na khả năng hoàn thị đắc thỉnh giáo tiết lão sư a, tương bỉ chi hạ ngã khả năng một hữu thập ma thái hảo đích ý kiến.”
“Đảo dã bất thị giáo học thượng đích vấn đề.” Cố khâm hành khán đáo lưỡng nhân dĩ kinh xuất liễu học giáo, giá thời gian giáo quan ứng cai chính chuẩn bị khứ thủ vãn khóa, áp đê thanh âm đối tưởng tần thuyết đạo: “Thị nhĩ chi tiền đề đáo quá đích, quan vu giáo quan đích sự tình.”
Giá thoại nhất thuyết, tưởng tần lập mã trứu khởi mi đầu nghiêm túc khởi lai: “Tha môn trảo nhĩ ma phiền liễu?”
“Nhĩ tri đạo đích, tổng giáo quan ban thượng đích văn hóa khóa thị ngã đái. Án lý thuyết, tại ngã môn đích dẫn đạo hạ, giá ta học sinh ứng cai học tập đích thái độ việt lai việt hảo tài đối. Ngã đích kỳ tha kỉ cá ban dã thị như thử, duy độc tổng giáo quan đích ban thượng, học sinh thượng khóa đích thái độ việt lai việt soa, thậm chí đối ngã pha hữu vi từ……” Cố khâm hành phiền não đích thuyết đạo: “Mạc bất thị tổng giáo quan tại bối địa lí hòa học sinh thuyết quá ta thập ma?”
Thích, hoàn năng thuyết quá ta thập ma? Tưởng tần tưởng đáo tổng giáo quan hòa tự kỷ thuyết đích thoại, đốc định tổng giáo quan nhất định thị tại bối địa lí hòa học sinh thuyết thập ma tha môn giá ta lão sư đô một hữu dụng, văn hóa khóa bất nhu yếu nhận chân thượng nhất loại đích thoại. “Dĩ vi thị học sinh thái độ bất hành, kết quả thị nhân vi thượng lương bất chính hạ lương oai. Giá ta giáo quan dã đô thị ta cá đại lão thô, yếu ngã thuyết tha môn dã ứng cai tiếp thụ giáo dục!”
Giá cú thoại cố khâm hành đả tâm để lí đích bất tưởng phản bác. “Tưởng lão sư thuyết đích thị.”
“Giá dạng, ngã kim vãn hồi gia hoàn hữu sự, minh thiên cha môn tái tế liêu.” Tưởng tần thuyết hoàn, tái hòa cố khâm hành hàn huyên kỉ cú tựu ly khai liễu.”
Cố khâm hành hòa tưởng tần tại xóa lộ khẩu phân khai, tự kỷ nhất nhân tẩu hồi liễu gia. Cố khâm hành mạc liễu mạc trác tử thượng phóng trứ đích ninh nghiên đích chiếu phiến, ôn nhu đích khán trứ chiếu phiến thượng ninh nghiên đích tiếu dung.
Tiến nhập minh đức học giáo chi hậu, dã bất tri đạo ninh nghiên hữu đa cửu một hữu lộ xuất quá giá dạng đích tiếu dung liễu. Minh đức học giáo lí đích học sinh kiểm thượng đích biểu tình đại đa đô thị lãnh mạc dữ ma mộc, tức tiện thị cố khâm hành tự kỷ, tại minh đức học giáo dã một hữu lộ xuất quá chân tâm đích tiếu dung.
Tưởng đáo giá lí, cố khâm hành thán liễu nhất khẩu khí, đả khai điện não. Giá kỉ thiên lạc thiên hà điều tra đáo đích tư liêu hội dĩ nhất cá thần bí hào mã đích hình thức phát quá lai, bất quá tha dĩ kinh một hữu hưng thú sai trắc thiên hà đích thân phân liễu.
Phản chính khẳng định một na ma giản đan tựu thị liễu.
Hiện tại quan kiện đích thị, như hà bả lạc thiên hà hòa tô linh tuyết lưỡng nhân đái xuất khứ.
Nhất trực đáo vãn thượng bối hoàn giáo quy, học sinh chuẩn bị hồi khứ đích thời hầu, viên giáo quan phát đích thiếp tử đích lưu lãm lượng tảo dĩ phá thiên, điểm tán lượng dã chỉ sổ bội đích thượng thăng trứ, bình luận canh thị ta cá hào vô kỳ nghĩa đích thuận trứ viên giáo quan tâm đích thoại.
“Nhĩ giá tiểu tử chủ ý hoàn đĩnh bất thác đích ma!” Viên giáo quan tán thưởng đích phách liễu phách lạc thiên hà đích kiên bàng.
Lạc thiên hà tự hào đích tiếu trứ thuyết đạo: “Na đương nhiên, ngã đương niên khả thị kháo giá cá võng trạm tố liễu bất thiếu sự!”
“Ngã tựu tri đạo, tổng giáo quan giá ta sự nhất đẩu xuất khứ, đại gia đô hội tri đạo tha thị cá thập ma nhân! Khán ngã tái phát nhất trương chiếu phiến thượng khứ……” Viên giáo quan hưng phấn đích tưởng yếu phát nhất trương tổng giáo quan đích chiếu phiến thượng khứ, nhượng na ta quan chú tha đích nhân khán khán giá cá đức hành giá ma hữu vấn đề đích nhân trường thập ma dạng tử.
Án lý lai thuyết, lạc thiên hà ứng cai trở chỉ viên giáo quan, phát tống giá cá chiếu phiến, học giáo tái sưu khởi thùy phát đích, khẳng định yếu dung dịch bất thiếu. Bất quá giá ta “Quan chú tha đích nhân” tất cánh đô thị giả đích, phát tống chiếu phiến phản nhi tăng gia liễu chứng cư đích chân thật tính. “Giá dạng đích thoại, tổng giáo quan đích trường tương nhất truyện xuất khứ, tha tựu thành liễu phẩm hành bất đoan đích đại danh, đối tha đích chức nghiệp sinh nhai khẳng định hội hữu ảnh hưởng!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!