Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhĩ yếu trừu thùy a?”

Tha đạm mạc địa thu hồi thị tuyến, kế tục tại bảo thích thư thượng thiêm tự.

Kỳ trường đích thân khu ưu nhã địa bán loan trứ, tây trang khố banh trực, đồn bộ tuyến điều thuấn gian đột xuất, tái phối hợp lưỡng điều ưu việt đích đại trường thối, cấp liễu ngã nhất ký thị giác bạo kích.

Ngã hảo nhất hội nhi tài trảo đáo tự kỷ đích thanh âm, “Ngã thị tưởng trừu ngã tự kỷ, khán khán giá thị bất thị tại tố mộng?”

Tưởng quá phúc thẩm hoặc giả tả y nhân hội lai bảo thích ngã xuất khứ, tựu thị tố mộng dã bất cảm tưởng lai đích nhân hội thị tha.

“Hảo liễu, nhĩ khả dĩ tẩu liễu.” Na danh đồng tình ngã đích niên khinh cảnh quan ngận vi ngã cao hưng, “Nhĩ ứng cai tảo điểm trảo nhĩ gia nhân lai đích.”

Gia nhân?

Ngã hoảng mang giải thích, “Nga, tha, tha bất thị, tha thị ngã ——”

Tra phu đích hậu nãi nãi. Đích thân chất tử.

Tưởng tưởng giá ma phục tạp đích quan hệ hoàn thị biệt giải thích liễu.

Niên khinh đích cảnh quan nhược hữu sở tư, tống ngã xuất đại môn thời hoàn thị một nhẫn trụ khuyến liễu ngã nhất cú: “Yếu bất nhĩ hoàn thị cân na cá tra lão công ly hôn, cân nhĩ nam bằng hữu hảo hảo quá ba.”

Nam bằng hữu? Ngã thuấn gian bị giá tam cá tự kinh đắc tâm tạng lậu khiêu nhất phách!

Tha đáo để tòng na lí khán xuất lai lệ nam trì thị ngã nam bằng hữu a?

Ngã hoảng đắc lục thần vô chủ, hoàn toàn bất cảm khứ khán na tôn sát thần đích kiểm sắc, quyết tâm giải thích thanh sở, “Lý cảnh quan, tha bất thị, tha kỳ thật tựu thị ngã đích ——”

Lý cảnh quan bất trụ điểm đầu, “Ngã đổng ngã đổng, tha thị nhĩ đích!”

Thuyết bãi huy huy thủ, chuyển thân tẩu liễu.

Độc lưu ngã tượng chỉ am thuần tự đích súc trứ não đại, dam giới vô bỉ địa thượng liễu lệ nam trì đích xa.

Ngoại diện đích vũ tảo tựu đình liễu, khả ngã hoàn thị giác đắc lãnh, quyền súc tại xa lí nhất giác, khấu liễu bán thiên thủ chỉ, tài cổ túc dũng khí chuẩn bị khai khẩu đạo tạ.

Một tưởng đáo lệ nam trì đê trầm từ tính đích tảng âm tiên nhất bộ hưởng khởi, “Ngã bất quá xuất soa lưỡng thiên, nhĩ tựu bả tự kỷ lộng giá ma lang bái?”

Tự lí hành gian đích hiềm khí đô tạp ngã kiểm thượng lai liễu.

Ngã thân thủ loát liễu loát loạn tao tao đích đầu phát, hữu điểm bất phục khí đích chủy ngạnh đạo, “Ngã đả liễu kỷ ngôn linh nhất đốn.”

Tha khinh xuy, “Na ngã hoàn ứng cai khoa nhĩ sát địch nhất thiên tự tổn bát bách lâu?”

“Lục, lục bách ngũ ba.” Ngã nhất cá sổ học bất hảo đích nhân, các giá nhi cân cân kế giác đắc thất, hoàn chân thị mãn hảo tiếu đích.

Lệ nam trì quả nhiên khinh tiếu nhất thanh, “Nhĩ đích PPT ngã khán liễu ——”

Ngã tâm đầu nhất hỉ, đại lão quả nhiên hoàn thị bị ngã đích chuyên nghiệp hòa thành tâm đả động liễu. Yếu bất nhiên dã bất hội đại bán dạ đích thân tự bào lai lao ngã xuất khứ.

Sĩ khởi nhãn, ngã đích mâu để nhất phiến tinh lượng.

Nhiên nhi đẳng đãi ngã đích bình giới khước thị phách đầu cái kiểm đích tứ cá tự, “Tiểu học thủy bình.”

Ngã khí đắc chủy giác trực trừu, giảo trứ nha hồi, “Na hoàn chân thị ủy khuất nâm toàn khán hoàn liễu.”

“Ân.”

Tha ứng đắc lý tính hựu đạm mạc, hoàn bả bút ký bổn chuyển hướng ngã, chỉ kiến ngã đích PPT mãn bình phiêu hồng, thượng diện toàn thị tha đích tu cải ý kiến.

Ngã đích chủy giác tái thứ ngoan ngoan trừu liễu trừu.

“Thủy bình bất hành, nội dung bất thác.” Tha hợp thượng bút ký bổn vấn ngã, “Nhĩ chẩm ma hội tri đạo giá ta nội mạc?”

Đương nhiên thị tòng thượng nhất thế đích báo đạo thượng tri đạo đích.

Bà gia nhân bất cận yếu ngã tố hiền thê lương mẫu, hoàn bức trứ ngã khứ đương hạ kỳ niên đích hiền nội trợ.

Vi liễu súc đoản dữ tha đích cự ly, dã vi liễu cân tha đa ta thoại đề, ngã tài ngạnh trứ đầu bì khứ toản nghiên na ta ngã khán bất thái đổng đích kim dung tri thức, tịnh quan chú kinh tế báo đạo.

Giá ta thoại, ngã tự nhiên một bạn pháp cân lệ nam trì thuyết.

Hảo tại ngã tảo tựu tưởng hảo liễu thố từ:

“Lệ tiên sinh, ngã. Yếu thị bả ngã đích cừ đạo cáo tố nhĩ, bất tựu một hữu lợi dụng giới trị liễu mạ? Na dĩ hậu hoàn chẩm ma cân trứ nhĩ hỗn?”

“Nhĩ giá ma tưởng cân ngã hỗn?” Tha đích mục quang nhưng cựu sung mãn thẩm thị, hiển nhiên hoàn thị bất cú tín nhậm ngã.

“Ân!” Ngã phong cuồng điểm đầu, khoái chuẩn ngoan địa xuy khởi liễu thải hồng thí, “Ngã khán đắc xuất nhĩ hữu đế vương chi tương, nhật hậu khẳng định thị chủ tể á châu kinh tế mệnh mạch đích bá chủ.”

Tha mi phong vi thiêu, quả nhiên thính đắc thập phân thuận nhĩ, “Na ngã cấp nhĩ nhất cá biểu hiện đích cơ hội.”

Ngã lập tức lộ xuất đao sơn hỏa hải vạn tử bất từ đích biểu tình.

Mại ba hách trực tiếp khai vãng cơ tràng, nhất giá tiểu hình tư nhân phi cơ dĩ kinh tại na lí đẳng hầu.

Ngã tịnh bất tri đạo lệ nam trì yếu đái ngã khứ na lí, trực giác thị nhất thứ đại nhậm vụ.

Phi cơ khởi phi hậu, hữu không tỷ bang ngã chuẩn bị liễu nội y khố hòa thụy y, nhượng ngã khứ tẩy táo. Tha hoàn tưởng tiến lai bang mang, bị ngã uyển ngôn tạ tuyệt liễu.

Trạm đáo kính tử tiền, ngã tài kinh giác “Ngã tự tổn bát bách” đích thảm liệt, chân nan vi lệ nam trì nhất lộ tâm bình khí hòa địa cân ngã thuyết thoại.

Ngã thu thập liễu mãn cửu thời gian, trung đồ không tỷ hoàn quá lai xao quá nhất thứ môn, tuân vấn ngã thị phủ nhu yếu bang mang.

Ngã tái thứ cự tuyệt.

Hoán hảo y phục xuất lai hậu, tài hậu tri hậu giác địa phản ứng quá lai, không tỷ xao môn kỳ thật thị thôi xúc ngã gia khoái tốc độ.

Hiện tại chẩm ma bạn? Lệ nam trì đẳng đắc bất nại phiền, nhân đô dĩ kinh thụy hạ liễu.

Ngã tự nhiên bất cảm khứ đả nhiễu tha, niếp thủ niếp cước na khứ ngã đích vị trí, chuẩn bị thảng hạ.

“Quá lai.” Lệ nam trì hoàn thị bị ngã cấp sảo tỉnh liễu, đãn ngã bất tri đạo tha giá thoại thị đối ngã hoàn thị đối không tỷ thuyết đích, tựu trạm tại nguyên địa một động.

“Thời ương!” Tha bất nại phiền địa hảm ngã đích danh tự.

Ngã cấp mang tẩu quá khứ, khinh thanh hồi: “Tại ni. Lệ tiên sinh hữu thập ma sự?”

Tha tu trường đích thủ chỉ án liễu án nữu, tương khoan đại đích tọa vị do bình thảng biến vi tọa y trạng thái, đột nhiên khấu trụ ngã đích thủ oản, bả ngã lạp đáo tha đích thân biên tọa hạ.

Ngã thốt bất cập phòng địa khinh hô xuất thanh, hạ nhất miểu, thị tuyến trực tiếp đối thượng tha tuấn mỹ đích ngũ quan dữ thâm thúy đích luân khuếch, phảng phật nhất bất tiểu tâm tựu yếu thân thượng!

Hô hấp nhất trất, ngã hách đắc tựu yếu đạn khởi lai.

Khước bị tha đích đại chưởng nhất bả lãm trụ yêu chi, án tại liễu tha đích thân biên.

“Biệt động.” Tha lặc lệnh ngã, tùng khai liễu lãm tại ngã yêu gian đích thủ.

“Lệ, lệ tiên sinh?” Ngã hách đắc cương trụ, vĩ âm phát chiến, “Thị ngã tố thác liễu thập ma mạ?”

Tha một hữu hồi ngã, nã xuất nhất bình dược cao, mạt liễu nhất điểm tại thủ tâm hóa khai, nhiên hậu khinh nhu địa đồ tại ngã bột tử đích kết ngân thượng.

Dược cao vi lương, tha đích chỉ phúc hựu thị nhiệt đích, khinh xúc tại bì phu thượng hữu nhất cổ kỳ dị đích tô dương, dẫn đắc ngã tâm tiêm vi vi chiến lật.

Ngã tưởng yếu đào, hựu mạc danh khát vọng giá nhất điểm vi mạt đích ôn độ.

“Thùy kết đích?” Tha đích thanh âm lí đái trứ nhất ti bất dịch sát giác đích uấn nộ, “Hạ kỳ niên?”

“Ân, bất quá ngã thích liễu tha, hoàn cấp liễu tha nhất ba chưởng.” Ngã cố tác khinh tùng đích hồi đáp, kỳ thật nội tâm tảo dĩ binh hoang mã loạn.

Ngã ngận bất giải giá cá dư ngã nhi ngôn hoàn ngận mạch sinh đích nam nhân, vi thập ma đột nhiên đối ngã giá ma hảo?

Trực giác cáo tố ngã bối hậu hữu khanh, cự khanh.

“Tạ tạ lệ tiên sinh, hoàn thị ngã tự kỷ lai ba.”

Ngã thân thủ khứ nã dược cao, khước bất tiểu tâm trảo trụ liễu tha nã dược bình đích thủ, nhất cổ nhiệt lưu thuận trứ chỉ tiêm tựu thiêu đáo liễu ngã đích kiểm thượng.

Ngã hoảng mang tùng thủ, “Đối, đối bất khởi.”

Hựu tưởng khởi thân đào khai.

Yêu gian tái thứ bị tha cường kiện hữu lực đích thủ tí cấp khấu trụ, tha đích hô hấp tựu lạc tại ngã đích nhĩ bạn, thiêu đắc ngã bổn tựu cổn năng đích kiểm canh gia thông hồng.

“Tố đáo ngận hảo, minh thiên kế tục.”

“A?” Ngã một thính đổng, bất giải địa khán hướng tha.

Nam nhân đích thần giác câu khởi nhất mạt u lãnh đích hồ độ, nhãn để hối ám bất minh, “Minh thiên, nhĩ tựu thị ngã đích kiểm diện.”