Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Trọng sinh hậu, thỉnh bạch nguyệt quang cân ngã đích tra phu kết hôn> đệ 117 chương lệ nam trì, ngã yếu nhĩ nhất cá thừa nặc
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngã tọa bất liễu, na thùy tọa đắc liễu? Nhĩ mạ, tam đệ?”

Ân đại tẩu bất cận tọa tại vị trí thượng một động, hoàn nã xuất nhất cá bình bản hiện tràng dữ ân lão đại thị tần liên tuyến.

Tuy nhiên trọng chứng bệnh phòng lí đích ân lão đại dĩ kinh khẩu bất năng ngôn, đãn tịnh bất ảnh hưởng tha thính đổng ngoại giới đích thoại, tha thậm chí khả dĩ thông quá trát nhãn lai biểu đạt ý nguyện.

“Ngã lão công hoàn thanh tỉnh trứ ni!”

Ân đại tẩu ngoan ngoan nhất chỉ tự kỷ tọa trứ đích vị trí, “Giá cá vị trí tựu vĩnh viễn thị tha đích.”

Ân lão tam đích kiểm sắc hữu thuấn gian đích nan khán, tha hiển nhiên một tưởng đáo tha đại ca hoàn năng hữu thanh tỉnh đích thời hầu.

Đãn tha bất cam tâm bị ân đại tẩu nhất cá nữ nhân tại giá lí chỉ thủ họa cước.

“Đại ca năng thanh tỉnh quá lai chân thị thái hảo liễu, chỉ thị tha dĩ kinh thất khứ liễu hành động năng lực, thùy năng bảo chứng tha hiện tại một hữu thụ nhân khống chế ni?”

Ngôn hạ chi ý, thị ân đại tẩu vi liễu cá nhân lợi ích hiệp trì liễu ân lão đại.

“Nhĩ thập ma ý tư? Ngã cân nhĩ đại ca phong phong vũ vũ cận tam thập niên, ngã hội hại tha?”

Ân đại tẩu tử tử trành trụ ân lão tam đích song nhãn, tha trường liễu ngư vĩ văn đích nhãn giác đô tại trừu súc, “Tam đệ, một khán xuất lai a, nhĩ tâm tràng giá ma ngoan độc, ba bất đắc nhĩ thân đại ca tử thị ba?”

Ân lão tam tự nhiên bất thừa nhận, lưỡng nhân hựu thị nhất phiên khẩu thủy chiến.

Tối hậu hoàn thị dư lương xuất lai điều đình.

Ân đại tẩu khả dĩ đại thế trượng phu tọa tại hội trường đích vị trí thượng, đãn giám vu ân lão đại hiện tại đích thân thể trạng huống, tha bổn nhân tựu bất năng tham gia cạnh tuyển liễu.

“Giá cá tiên lệ bất năng khai, phủ tắc dĩ hậu đại gia hữu dạng học dạng, tựu loạn sáo liễu.”

Đối vu giá cá thuyết pháp, ân đại tẩu tịnh bất nhận khả.

Đãn vô nại tại tràng chúng nhân nhất biên đảo đích chi trì, tha dã chỉ năng giảo trứ nha thối nhi cầu kỳ thứ, “Tha bất năng lai tham gia cạnh tuyển, ngã lai!”

Ân đại tẩu suý xuất tự kỷ đích hội viên chứng, “Ngã dã thị trân châu hiệp hội đích thường vụ lý sự, hữu cạnh tuyển đích tư cách.”

“Canh hà huống giá ta niên ngã dã bang sấn trứ ngã lão công, vi hiệp hội tố liễu bất thiếu sự tình.”

Diện đối giá chủng tình huống, dư lương chỉ năng đương tràng khai hội cân chúng lý sự thương lượng.

Ân lão tam kiên quyết phản đối, “Giá chúc vu lâm thời đỉnh thế, na năng giá ma càn?”

Tha đích tưởng pháp đắc đáo liễu nhất ta nhân đích chi trì.

Đãn dã hữu bất thiếu nhân nhận vi kim niên đích tình huống đặc thù. Ân lão đại phụ tử tiếp liên xuất sự, tha môn bất năng thái hàn ân đại tẩu đích tâm.

Đa phương thế lực lạp cứ đích kết quả, thị đồng ý ân đại tẩu tham tuyển. Đãn ân lão đại thủ lí đích tuyển phiếu bất tác sổ.

Giá dã tựu ý vị trứ ân đại tẩu thất khứ liễu tối trọng yếu đích chi trì, tham tuyển chỉ thị tẩu cá quá tràng.

Đãn ân đại tẩu một phóng khí.

Tại hội trường cạnh tuyển chính thức khai thủy chi tiền, tha hoàn đại biểu ân lão đại tố liễu nhất phiên khảng khái kích ngang đích phát ngôn.

Ngã đại khái thính liễu thính, toàn thị vi ân lão đại ca công tụng đức đích, phảng phật thị tha nhất cá nhân xanh khởi liễu quốc nội đích trân châu sản nghiệp.

Ngã táp chủy: Khả chân năng xuy, ân gia hại đắc đa thiếu dưỡng châu nhân gia phá nhân vong thị chỉ tự bất đề.

Bất quá tha đích giá nhất phiên phát ngôn, hoàn thị đả động liễu kỉ cá tại ân lão đại hòa ân lão tam trung gian diêu bãi đích nhân.

Ân lão tam giá ta niên bị biên duyên hóa đắc thái nghiêm trọng liễu, chỉ yếu ân lão đại năng thủy chung thanh tỉnh, na phạ thị tọa trứ luân y, tha môn dã canh nguyện ý chi trì ân lão đại.

Giá nhất điểm, ngã thị tòng chi hậu đích đầu phiếu trung khán xuất lai đích.

Kim niên trân châu hiệp nghị ngoạn liễu điểm tân hoa dạng, bả tuyển phiếu hoán thành liễu tiên hồng đích mân côi hoa.

Hữu đầu phiếu quyền đích phổ thông hội viên, mỗi nhân hội lĩnh đáo nhất đóa mân côi hoa, chi trì na vị hầu tuyển nhân, tựu bả hoa đầu cấp thùy.

Nhi trân châu hiệp hội đích lý sự hội thành viên, mỗi nhân hữu nhất khỏa chanh hồng sắc đích quốc sản đạm thủy đại trân châu, nhất khỏa trân châu để nhị thập đóa mân côi hoa.

Tối chung hạch toán thùy đích phiếu sổ đa.

Chỉnh cá đầu phiếu quá trình hiện tràng giam khống, nhi thả thật thời kế sổ, trực tiếp công bố tại cạnh tuyển nhân thân hậu đích đại hiển kỳ bình thượng.

Cạnh tuyển kết thúc chi hậu, hoàn hội tái hạch thật nhất biến phiếu sổ, dĩ xác bảo chuẩn xác vô ngộ.

Đầu phiếu cương khai thủy, ân lão tam hòa ân đại tẩu các tự đích tâm phúc tựu tích cực hành động khởi lai, giá lưỡng nhân thậm chí trực tiếp xuất tiền khứ mãi hội viên thủ lí đích tuyển phiếu.

Tựu liên giới cách đô xuất kỳ đích nhất trí:

Nhất bách khối mãi nhất đóa mân côi hoa. Nhất vạn khối mãi nhất khỏa đại trân châu.

Ngã soa điểm kinh điệu liễu hạ ba, “Ngã khả toán minh bạch vi thập ma ân lão đại mỗi giới đô năng đương tuyển liễu.”

Lệ nam trì nhất chỉ thủ bão trứ ngã, lánh nhất chỉ thủ hoàn nã trứ thủ cơ xử lý liễu kỉ phân công tác.

Thậm chí phạ ngã vô liêu, tha hoàn cân ngã đả khởi liễu đổ, “Nhĩ giác đắc phiếu tuyển đích kết quả thùy hội doanh?”

Ngã phiêu liễu nhãn đại hiển kỳ bình, “Giá hoàn dụng thuyết mạ? Ân lão tam a.”

Giá ta thiên, tha trừ liễu vãng ân lão đại đích ẩm thực lí thâu thâu phóng hoa sinh, tựu thị lạp long giá ta hữu tuyển phiếu đích nhân.

Tựu toán hữu kỉ cá diêu bãi bất định đích bị ân đại tẩu na biên hốt du tẩu liễu, lý sự hội đích đại ngạch phiếu tha khẳng định năng lao lao khống tại thủ lí.

Lệ nam trì đích thị tuyến tựu một ly khai tha đích thủ cơ, khước ti hào bất đam ngộ tha hồi ngã đích thoại, “Na ngã tựu áp ân đại tẩu.”

Ngã đốn thời lai liễu hưng trí, “Thâu liễu chẩm ma thuyết?”

Tha sử phôi địa tương ngã điên liễu điên, “Thâu nhất phiếu, tựu hảo hảo tý hầu nhĩ tam thiên.”

Ngã phiên liễu cá bạch nhãn: Đáo để thị thùy tý hầu thùy a? Khả liên đích na cá nhân hoàn bất thị ngã?

“Giá cá bất hảo, hoán nhất cá.”

“Na nhĩ tưởng yếu thập ma?”

“Nhất cá thừa nặc.” Ngã đích tâm tạng tùy trứ giá kỉ cá tự bất trụ đích cuồng khiêu.

Ngã nhu yếu lệ nam trì nhất cá thừa nặc, vạn nhất na thiên ngã chân cân lệ lão thái thái đối thượng, ngã nhu yếu tha bảo ngã nhất mệnh.

“Nga?” Lệ nam trì phóng hạ thủ cơ, nhãn thần ngưng trọng địa khán trứ ngã, “Vi thập ma?”

Khí phân đẩu nhiên trầm trọng, ngã cảm đáo tị hạ đích không khí việt lai việt hi bạc, đãn hoàn thị nỗ lực dụng khinh tùng đích ngữ khí điều khản đạo:

“Chẩm ma, nhĩ phạ liễu? Phạ ngã nhượng nhĩ thú ngã?”

Bất đãi tha hồi đáp, ngã tựu ngận hữu tự tri chi minh địa đạo, “Phóng tâm, ngã tri đạo tự kỷ đích cân lưỡng, tòng lai một hữu giá dạng đích xa vọng.”

Bổn dĩ vi tự kỷ cấp xuất đích mãn phân đáp án, khả lệ nam trì đích kiểm sắc khước canh gia lãnh trầm liễu.

Tha nhất thuấn bất thuấn địa trành trứ ngã, “Na nhĩ ly hôn hậu, tưởng giá cấp thùy?”

Ngã chinh liễu chinh:

Hảo bất dung dịch ly liễu hôn, vi thập ma hoàn yếu tranh hôn nhân đích hồn thủy? Tự kỷ hữu tiền hữu nhan hữu sự nghiệp, độc mỹ bất hảo mạ?

Kiến ngã bất khai khẩu, tha đích thanh âm hựu lãnh liễu kỉ phân, “Giang xuyên mạ? Tha bất thích hợp nhĩ.”

Ngã triệt để vô ngữ liễu, “Một nam nhân bất năng hoạt? Ngã phi đắc khứ kết tổ quốc đích tiểu nộn thảo?”

Tha hảo nhất hội nhi một thuyết thoại, nhãn kiến trứ phiếu tuyển kết quả tựu yếu xuất lai liễu, tha thúc địa u lãnh xuất thanh, “Biệt vong liễu nhĩ thị thùy đích nữ nhân!”

Giá thị tại điểm ngã ni.

Ngã mang oai đầu vãng tha hoài lí nhất oa, thanh âm kiều nhu, “Nhĩ đích!”

Cảm giác đáo tha đích nhuyễn hóa, ngã hựu thiêm liễu cú, “Chỉ yếu nhĩ bất ly, ngã vĩnh viễn đô thị nhĩ đích.”

Nam nhân đích đại chưởng giá tài trọng tân lãm trụ liễu ngã đích yêu, một thuyết thoại, đãn ngã khán đắc xuất tha thị khai tâm đích.

Phiếu tuyển đích kết quả dã xuất lai liễu, ân lão tam lĩnh tiên ân đại tẩu kỉ thập phiếu, dĩ tuyệt đối đích ưu thế đương tuyển liễu tân nhất giới đích hội trường.

Chúng nhân phân phân đạo hạ, ân lão tam hảo bất đắc ý, “Đối bất trụ a, đại tẩu, giá dã thị nhân tâm sở hướng……”

Bất tưởng ân đại tẩu nhất hạ tử biến liễu kiểm, “Nhĩ xác thật đối bất trụ ngã!”

“Nhĩ chân dĩ vi tự kỷ tố đắc thiên y vô phùng? Chân dĩ vi ngã bất tri đạo thị nhĩ bả nhĩ đại ca hại thành giá dạng!”