Tại hòa hài đích khí phân trung, thời gian nhất điểm điểm lưu thệ, thẩm thần quyết một lý do nhất trực lưu hạ bất tẩu..
Tha tự kỷ đáp ứng đích sự, tựu toán thị giả đích, dã đắc bả công phu diện nhi tố túc.
Y y bất xá đích cáo biệt hậu, tha dã một tẩu đích thái viễn, trảo liễu cá thiên tích đích thổ khâu, đả toán ngốc thượng nhất cá tiểu thời tái hồi khứ.
Phòng gian lí, đại gia đích vấn đề nhất cá tiếp nhất cá, liêu thiên nội dung ngận quảng, bất thiệp cập ẩn tư, hủ ý một hữu ti hào đích bất thích.
Tương phản, giá chủng tiến thối hữu độ đích liêu thiên phương thức lệnh nhân thư thích du duyệt.
Hậu lai bất tri thị thùy vấn liễu nhất cú: “Tiểu ý hiện tại đa đại?”
Niên linh đối hủ ý lai thuyết, một hữu thập ma bất năng thuyết đích, tha đại phương khai khẩu: “24.”
Nhiên hậu, hủ ý tại tâm lí đả hảo phúc cảo, chuẩn bị hảo liễu tiếp hạ lai khả năng bị đề cập đích vấn đề.
Đãn thị giá nhất thiết đô một hữu phát sinh, thậm chí liên cương cương đích niên linh đích vấn đề đô hảo tự thị nhất cá thác giác.
Tha tâm lí kinh nhạ.
Bình thời trường bối đàm thoại lí đích tam kiện sáo bất đô thị độc thư tựu thị vấn thành tích, tất nghiệp tựu vấn công tác, công tư. Nhiên hậu vấn niên linh, hữu đối tượng mạ, kết hôn phủ, đả toán thập ma thời hầu sinh hài tử.
Giá dạng đích tha hoàn thị đệ nhất thứ ngộ kiến, tâm lí đích hảo cảm độ hựu đề thăng liễu nhất điểm.
Tha tưởng dã hứa thị nhân vi tha môn thân xử đích quyển tử bất nhất dạng, nhi tha môn chỉ thị bình thủy tương phùng, giá ta tha môn bất cảm hưng thú.
Kháp kháp tương phản đích, hủ ý bất tri đạo tha môn đích tưởng pháp.
Tha môn tưởng đích thị na ta vấn đề tha môn vấn liễu dã vô tế vu sự, quan vu dĩ tiền một tất yếu đề cập, dĩ tiền đích nhất thiết dã cân hiện tại dĩ kinh hoàn toàn phân cát.
—————
Nhật tử tựu giá dạng bất ôn bất hỏa đích quá khứ liễu tam thiên.
Tại giá tam thiên lí hủ ý tri đạo liễu hứa đa quan vu thẩm thần quyết nhất gia nhân đích tín tức.
Bỉ như, tha môn thị kinh đô nhân.
Tha môn giá thứ lai giá lí đích mục đích thị cấp thẩm a di đích mụ mụ quá sinh nhật lai liễu, tựu thị tha hiện tại trụ đích địa phương đích mục tràng chủ nhân, cư thuyết hảo tượng hữu 70 tuế liễu.
Bỉ như, thẩm thần quyết đích tỷ tỷ tuy nhiên ngận đa, đãn thị tha đích đại tỷ hòa nhị tỷ đô thị thẩm thần quyết đích ba ba thu dưỡng đích, đô thị cân quá thẩm ba đích bộ hạ đích hài tử, nhân vi cứu tai nhi hi sinh lưu hạ đích hài tử. Giá điểm thị tha ngận khâm bội đích.
Tái bỉ như, tòng tha môn đích đàm thổ, tòng tha môn sinh hoạt trung đích các chủng tế tiết trung, tha vô hình trung tri đạo liễu tha môn gia tại kinh đô hảo tượng ngận phú dụ, phú dụ đích trình độ tha bất đắc nhi tri, nhân vi tha một tiếp xúc quá loại tự đích nhân, đãn chí thiếu ứng cai thị tha bỉ giác nan dĩ tưởng tượng đích địa bộ ba.
Nhi thả mỗi cá nhân cử thủ đầu túc chi gian đích động tác, khí độ, tu dưỡng đô nhượng nhân bất dung hốt thị.
Tối trọng yếu đích thị tha môn nhất gia nhân đối tự kỷ ngận chiếu cố, ngận ôn nhu thiếp tâm, một hữu nhân vi tự thân đích ưu việt nhi khán bất khởi tha.
Đái trứ giá ta quang hoàn, hủ ý giác đắc tha ngận hạnh vận, ngộ đáo liễu hảo nhân. Đối tha môn nhất gia nhân đích hảo cảm dã biến đa, tối đa đích hoàn thị tín nhậm, đương nhiên hoàn hữu đối thẩm thần quyết đích tín nhậm.
Tha tương tín, tại giá ma ưu tú đích gia đình lí xuất lai đích nhân, bao quát tha tự kỷ đô giá ma ưu tú đích nhân, ứng cai bất hội thị phôi nhân, chí thiếu bất hội minh mục trương đảm đích phôi, đối vu tha giá chủng đê đáo trần ai lí, thấu minh đích nhân.
Hoán cá thuyết pháp tựu thị, tại kinh đô thượng lưu xã hội giá ma cá hoa hoa thế giới đích đại nhiễm hang lí, khán quán liễu các chủng bất đồng đích mỹ nữ thậm chí minh tinh, tha ứng cai bất tiết vu tha môn giá chủng để tằng sinh hoạt đích nhân tài đối.
Hồi quá đầu, hủ ý tài phát hiện tự kỷ thác đích ly phổ.
Tha đích tín nhậm, tha đích cao khán, tha đích trục tiệm phóng tùng đích cảnh thích, hòa lự kính đô uy liễu cẩu.
Thị thập ma thời hầu phát hiện bất đối đích ni.
Dữ vãng thường nhất dạng, tha tảo tảo khởi sàng, cật hoàn tảo xan hòa tha đích tỷ tỷ môn nhất khởi nhàn liêu, nhi tha thẩm thần quyết tại cật hoàn tảo xan hậu ly khai liễu, thuyết hữu thập ma sự tình yếu hạ ngọ tài năng hồi lai, giá ta đô thị tại giá tam thiên lí ngận bình thường đích sự tình, tha một thái tại ý.
Hậu lai, tha khán kiến tỷ tỷ môn đô tại mang, tha nhất cá hành động bất tiện đích nhân bang bất thượng thập ma mang, nhân hựu nhàn đích vô liêu, vu thị tiện đả toán tứ xử tẩu tẩu.
Tuy thuyết đô thị thảo nguyên, đãn thị giá kỉ thiên tha hoàn một hữu nhận chân cuống quá, nhất trực đô tại tha môn trụ đích phòng gian chu biên hành động, một xuất khứ quá.
Vu thị, tha hưng phấn đích, tưởng khứ viễn điểm đích địa phương khán khán.
Đương khán đáo hữu kỳ tha nhân đích thời hầu, hủ ý ý ngoại liễu, tha hoàn bất tri đạo giá mục tràng hữu trừ liễu tha hòa thẩm thần quyết nhất gia nhân chi ngoại đích kỳ tha nhân tại.
Tha môn na thời hầu tại phóng dương, thảo luận trứ quan vu dương đích tha thính bất đổng đích thoại đề.
Hốt nhiên, bất tri chẩm ma đích, thoại đề biến liễu, tha bị kỳ trung nhất cú hấp dẫn liễu.
Tha thính trứ na biệt cước đích phổ thông thoại.
Kỳ trung nhất cá vấn: “Nhĩ gia cẩu tử thính thuyết sinh liễu, hoàn sinh liễu tam chỉ, đắc hữu tam tứ thiên liễu ba.”
Lánh nhất cá nhân phản bác đạo: “Hà chỉ tam tứ thiên, nhĩ ký thác liễu ba, ngã ký đắc thị 8 hào sinh đích, kim thiên đô 13 hào lặc.”
Tha nhận chân đích thính trứ.
13 hào, cự ly kim thiên đô 5 thiên liễu, tha tâm lí bài trứ thủ chỉ đầu toán trứ.
Khởi tiên, tha tịnh một hữu thái tại ý. Hồi khứ đích lộ thượng, tha hốt nhiên sát giác xuất liễu bất đối.
Minh minh tha chỉ hôn mê liễu nhất thiên, tỉnh quá lai hậu tại giá lí ngốc liễu dã tài tam thiên.
Tha na thiên khán đáo thẩm thần quyết thủ cơ hiển kỳ đích nhật kỳ thị thất hào, giá dạng toán lai kim thiên ứng cai thị 10 hào tài đối, chẩm ma khả năng hội thị 13 hào.
Na nhất khắc, tha chấn kinh đích đồng thời, tâm lí đích khủng cụ hòa bất cảm trí tín dật xuất tâm gian. Liên tha nã trứ quải trượng đích thủ đô chiến đẩu liễu khởi lai, quải trượng đô soa điểm điệu đáo liễu địa thượng.
Tha bất cảm tương tín giá thị chân đích, tha tưởng bất minh bạch.
Đồ thập ma, tha môn dã một hữu hại tự kỷ.
Hoài trứ na nhất ti nghiêu hạnh, tha cường bách tự kỷ lãnh tĩnh.
Ưu tâm xung xung đích hồi đáo liễu trụ đích địa phương, khán đáo liễu đối tự kỷ ôn nhu đích tỷ tỷ môn, hoàn hữu thẩm mẫu kiểm thượng từ ái đích hào bất hư giả đích quan ái.
Tha bất tri đạo cai tương tín thùy, đãn thị tha tri đạo hoang ngôn thủy chung thị hoang ngôn, tổng hữu hội bị yết xuyên đích na nhất khắc.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!