Hủ ý quyền súc trứ thối, bả hạ ba phóng đáo tự kỷ đích tất cái thượng.
Tha tưởng tượng bất xuất thẩm thần quyết giá dạng thiết đả đích nhân chẩm ma dã hội phát thiêu cảm mạo.
Tha đông thống đô bất phạ đích nhân, cư nhiên bị phát thiêu đả đảo liễu.
Dã thị tha hoạt cai, yếu khứ lâm lãnh thủy.
Hủ ý bách vô liêu lại đích bát lộng trứ thủ khảo.
Tha khả chân trường bổn sự liễu.
Cảnh xa tọa quá liễu, thủ khảo dã đái quá liễu.
Tha một phạm pháp, hoàn bả giá ta đô thể nghiệm liễu cá biến.
Thuyết xuất khứ, thùy hội tín.
Hủ ý chủy giác khinh khinh hạ thùy, kiểm thượng thị thất lạc đích thần tình.
Tha tố liễu na ma đa chuẩn bị công tác, tựu giá ma bị thẩm thần quyết trảo đáo liễu a.
Tha bất cam tâm.
Tha nỗ lực liễu na ma cửu, ẩn tàng liễu túc túc tứ thiên, tựu soa nhất điểm điểm.
Đương thời tha thính kiến thẩm thần quyết đích đại tỷ phu thuyết na ta thoại thời, sinh khí đích chân đích một khảo lự thái đa, tựu tưởng vi tự kỷ biện giải.
Thoại thuyết liễu chi hậu hữu thập ma hậu quả hòa tha môn dĩ hậu đối tha đích thái độ tha đô bất tại hồ, tha tựu thị khí bất quá.
Bằng thập ma tha môn hữu tiền nhân tựu dụng cao cao tại thượng đích tư thái, bất phân đối thác đích lai nhậm ý chỉ trách hòa để hủy tha.
Tha bất thị ti vi đích cầu ái giả, tựu toán tha thị, tha dã bất nhu yếu bả tự kỷ phóng đích na ma đê, tha bất liêm giới.
Tối trọng yếu đích thị tha thị tri tình đích, tha tri đạo tha thị bị bách đích, khả thị tha hoàn năng giá dạng thuyết, tha bất lý giải.
Hậu lai, tha sảo quá hậu, tưởng sấn trứ sinh khí, phát nhất thông tì khí, xuất lão trạch, hồi đáo thẩm thần quyết đích na cá gia khứ.
Tha tưởng tự kỷ nhất cá nhân tại gia, bất thị cân tha môn tiếp xúc.
Dã thị hậu lai, hủ ý xuất khứ khán đáo khách thính một nhân, tha tài quyết định tương kế tựu kế, sấn giá cá cơ hội tiễu tiễu ly khai.
Thẩm mẫu đối tha hoàn thị một hữu thẩm thần quyết na ma phòng bị đích, tha quan sát quá.
Nhi thả việt thị giới bị sâm nghiêm đích địa phương, tha môn việt tự đại, dung dịch manh mục tự tín.
Tha bổn thị tưởng tại lão trạch trảo cá địa phương đóa khởi lai, tái trảo cơ hội ly khai, thùy tưởng đáo tha thuận lợi đích đột nhiên.
Cân trứ nữu nữu bằng hữu ly khai lão trạch địa giới hậu, tha tùy thủ đả liễu nhất lượng xa, nhượng tư cơ tùy tiện khai liễu nhất quyển, hựu tại bất tri danh đích địa phương hạ.
Hựu trảo liễu nhất cá cân tha thân tài soa bất đa đích a di bả tha đích y phục mãi liễu quá lai.
Tha giá dạng lai hồi mãi liễu hảo kỉ cá nhân đích y phục, tối hậu tha xuất tiền sính liễu nhất cá nhân nhượng tha bả tha tòng gia lí xuyên xuất lai đích y phục xuyên trứ cuống nhất quyển.
Tha bả thân thượng đích tiền hoa đích soa bất đa liễu, tài đả xa đáo liễu ly lão trạch bỉ giác cận đích nhất cá địa đoạn, nhiên hậu bộ hành mỗi nhất điều nhai đạo, tẫn lượng trảo lão cựu đích nhai đạo, tị khai giam khống.
Tối hậu thật tại tẩu bất động liễu, tha tài tuyển trạch liễu na cá 24 tiểu thời thư điếm.
Tha đích tưởng pháp thị, thẩm gia đích nhân trảo đáo nữu nữu đích bằng hữu khẳng định hội tri đạo tha hạ xa đích địa phương, sở dĩ tha cố ý vãng viễn đích địa phương tẩu.
Mông tế tha môn, tối hậu hựu hồi đáo tha môn nhãn bì hạ, tha môn khẳng định tưởng bất đáo.
Một hữu thân phân chứng, lữ quán tha khứ bất liễu.
Tha tưởng giản đan đích hưu tức nhất vãn đệ nhị thiên tựu ly khai, hựu hoán địa phương.
Khả thị tha ngộ đáo liễu lâm dữ án, tha thu lưu liễu tha.
Hoàn kháp hảo bính đáo liễu triển cách, tha bang trợ tha ẩn nặc, bất nhiên tha khả năng hội nhất trực hoán địa phương, nhất trực đảm chiến tâm kinh đích đóa tàng.
Thuyết khởi lâm dữ án, dã bất tri đạo lâm dữ án chẩm ma dạng liễu.
Tha đích thư điếm kim thiên hựu khai liễu mạ? Tạc thiên đích sự đối tha hữu một hữu ảnh hưởng.
Hoàn hữu triển cách, tha tri đạo thẩm thần quyết tạc thiên bả tha đái tẩu liễu mạ? Tha hữu một hữu khứ trảo tha lí hành thừa nặc.
Thẩm thần quyết hữu một hữu đối triển cách tố thập ma.
Hủ ý tỏa bại đích thán liễu nhất khẩu khí.
Thủ vô ý gian lạc đáo liễu thủ cơ thượng, xúc mạc đáo liễu bình mạc, nhượng tha lượng liễu khởi lai.
Thứ nhãn đích lượng quang, nhượng tha hữu nhất thuấn hoảng hốt.
Hủ ý khán trứ thượng diện đích niên nguyệt nhật, bất tri bất giác dĩ kinh quá khứ liễu tam cá đa nguyệt liễu.
Tha đích ba ba mụ mụ chẩm ma liễu, hiện tại hoàn tại trảo tha mạ? Tha môn thị bất thị ngận nan quá.
Hủ ý thiên đầu khán trứ bất tỉnh nhân sự đích thẩm thần quyết.
Tha đích thủ cơ tựu tại tha thủ thượng.
Tha đích thủ cơ ứng cai năng đả thông sở hữu điện thoại ba.
Hủ ý án khai bát hào kiện bàn, bả ký ức lí đích điện thoại hào mã thâu liễu tiến khứ.
Tha đả thông, khả dĩ bất thuyết thoại, tha đích ba ba mụ mụ tựu bất hội tri đạo thị tha, bất hội tri đạo tha hoạt trứ nhi đáo xử mạn vô mục đích trảo tha.
Dã bất tri đạo tha môn hiện tại hữu một hữu tiếp thụ tha dĩ kinh thất tung bất kiến liễu đích sự thật.
Tối hậu nhất cá sổ tự thâu hoàn, hoàn chỉnh đích điện thoại hình thành.
Hủ ý án liễu bát hào kiện.
Điện thoại hoàn tại liên tiếp trung,
Tưởng đáo thập ma, tha hựu kinh hoảng đích liên mang quải đoạn.
Thẩm thần quyết tích nhật đích thoại hồi đãng tại tha nhĩ biên.
‘ lão bà, nhĩ việt tại ý thập ma, ngã việt tưởng tồi hủy. ’
‘ nhĩ đối tha môn đích tại ý, ngã tật đố đích tưởng bả nhĩ canh gia nghiêm thật đích tàng khởi lai. ’
‘ dĩ hậu biệt nhượng nữu nữu ly nhĩ thái cận, ngã bất hỉ hoan. ’
‘ ngã bất hỉ hoan nhĩ đối trừ ngã dĩ vi đích nhân hảo. ’
‘ nhĩ đích nhãn lí tâm lí, đô chỉ năng thị ngã. ’
Thẩm thần quyết hội phát hiện mạ?
Tha phát hiện liễu chẩm ma bạn.
Vạn nhất, tha tri đạo tha đả liễu điện thoại, sinh khí liễu, tha hội chẩm ma tố.
Giá thứ đích sự đô hoàn một quá khứ, tái nhạ trứ tha, tha hoàn hội canh phong đích ba.
Tha đích độc chiêm dục, khả phạ đích hách nhân.
Hủ ý hoảng trương đích bả thông thoại ký lục san trừ, bả thủ cơ phóng đáo bàng biên.
Tha dụng na chỉ hoạt động đích thủ bả tự kỷ đích thối bão trụ, vô trợ đích dụng ngạch đầu để trứ tất cái.
Nhãn lệ tại hắc ám lí diêu diêu dục trụy.
Giá thời, điện thoại hưởng khởi.
Hủ ý lệ nhãn mông nùng đích nã quá thủ cơ, khán trứ thượng diện đích danh tự.
Tình tự đê lạc đích tha án liễu tiếp thông, hoàn một thuyết thoại, na biên tiên khai khẩu liễu.
“Tiểu ý, ngã môn đáo môn khẩu liễu.” Thẩm tứ thân hậu cân trứ lưỡng cá nhân: “Mật mã thị đa thiếu.”
Tha môn gia đích nhân đô bất tri đạo thẩm thần quyết gia đích mật mã.
Hủ ý thuyết liễu nhất cá xuyến sổ tự, nhiên hậu đạo.
“Tỷ, nhĩ tiên bả thược thi nã tiến lai, nhượng tha môn tại ngoại diện đẳng nhất đẳng.” Hủ ý tu quý nan đương.
Tha hiện tại đích tình huống, bất năng nhượng kỳ tha nam nhân khán đáo.
“Hảo.” Thẩm tứ trầm ngâm đạo.
Quải liễu điện thoại, hủ ý hựu khán liễu khán thẩm thần quyết thân thượng đích bị tử, an toàn già trụ hậu, tha dụng lánh nhất sàng hựu bả tự kỷ già đích nghiêm nghiêm thật thật, chỉ lộ xuất lưỡng nhân thủ khảo đích thủ.
‘ đinh đông ’ nhất thanh, môn bị đả khai.
“Tiểu ý, ngã khả dĩ tiến lai liễu mạ?” Thẩm tứ tại ngọa thất môn ngoại hựu vấn liễu nhất biến.
Hủ ý hữu yếu cầu đích sự, na khẳng định thị hữu lý do đích, tha phạ khán đáo bất cai khán đích, hủ ý dam giới. Sở dĩ đa vấn nhất biến, hảo ta.
“Khả dĩ.”
Đắc đáo đồng ý, thẩm tứ tài khai môn tiến khứ.
Tha bị ốc lí đích cảnh tượng kinh ngốc liễu.
Viễn xử, y quỹ đại khai, lí diện đích y phục đô tán lạc tại địa thượng.
Cận xử, thẩm thần quyết hòa hủ ý tại sàng đầu đích địa bản thượng tọa trứ, thân tử dụng bị tử già trụ, thủ thượng tương liên đích địa phương tại bị tử ngoại diện.
Thẩm tứ tâm nhất kinh, đại khái tri hiểu liễu.
Tha khoái bộ tẩu đáo hủ ý na, cấp tha đả khai liễu thủ khảo.
“Ngã xuất khứ đẳng nhĩ, nhĩ thu thập hảo liễu tài khiếu ngã.” Thẩm tứ thị quá lai nhân, tri đạo tha môn phát sinh liễu thập ma.
Hủ ý lỏa lộ tại ngoại đích thủ dã biểu minh liễu tha một xuyên y phục.
“Tạ tạ.” Hủ ý cảm kích đích khán trứ thẩm tứ.