Thẩm thần quyết hòa hủ ba ba đàm thoại đích quá trình tịnh một hữu thái cửu.
Tha môn xuất lai thời, khí phân dĩ kinh một hữu chi tiền đích kiếm bạt nỗ trương.
Hủ ba ba thuyết bất thượng cao hưng, đãn thị dã một hữu tại lãnh kiểm tương đối.
Phản quan thẩm thần quyết, hoàn toàn một hữu cố lự đích, tha xuất lai tựu tọa đáo liễu hủ ý thân biên.
Trành trứ tha cật liễu bán cá hương tiêu, hựu cấp tha bác liễu nhất bả khai tâm quả phóng đáo trác thượng. Tha ngận tự nhiên đích bả thặng hạ na tiệt hương tiêu giải quyết điệu, tài chuyển thân khứ liễu trù phòng.
Trù phòng lí hủ mụ mụ hòa tỷ tỷ môn tại tha môn xuất lai hậu dĩ kinh khai thủy chuẩn bị ngọ phạn liễu.
Đại gia khán đáo thẩm thần quyết, tỷ tỷ môn đô bất hi kỳ, tựu thị hủ mụ mụ bỉ giác hảo kỳ, ôn nhu đích vấn tha tưởng nã thập ma.
Tối hậu tại tam tỷ đích giải thích hạ, tha tài tri đạo, nguyên lai hủ ý tại kinh đô nhất trực thị thẩm thần quyết tại tố phạn, tha chỉ phụ trách cật.
Hủ mụ mụ dĩ vi tha môn gia đích nhân thị tại bang tha thuyết thoại.
Khả thị khán trứ tha thục luyện đích thiết thái, thục luyện đích tại oa lí phiên sao, hoàn hữu mỗi đạo thái đích công tự tha đô hữu điều bất vẫn đích, hủ mụ tựu tri đạo giá thị chân đích, thẩm thần quyết bất thị diện tử công trình, tha môn một hữu thuyết hoang.
Hủ ba ba đẳng hủ ý cật hoàn đông tây, hoàn thị bả tha đan độc khiếu đáo liễu phòng gian tiến hành đàm thoại.
Thẩm thần quyết tại trù phòng tùy thời đô chú ý trứ hủ ý đích động hướng, tự nhiên dã khán đáo liễu hủ ba ba bả tha khiếu tẩu, giá thứ tha một hữu trở lan,
Hủ ý cân trứ ba ba tiến liễu phòng gian, quai xảo đích tọa hạ.
“Yêu muội nhi, cáo tố ba ba, tha hữu một hữu bức nhĩ.” Hủ ba ba từ ái đích khán trứ đối diện đích nữ nhi.
Tha thuyết ‘ tha ’ thị thùy bất ngôn nhi dụ.
Tha hòa thẩm thần quyết chi tiền đích đàm thoại ngận du khoái, tha dã miễn cường năng tiếp thụ đột nhiên đa xuất lai đích nữ tế.
Chỉ thị tha tưởng tri đạo nữ nhi thị bất thị tự nguyện cân tha kết hôn đích.
Như quả bất thị, tha thuyết thập ma dã bất hội bả hủ ý giao đáo tha thủ thượng.
Hữu tiền hữu quyền hựu chẩm dạng, tha thủ tiên thị nhất cá phụ thân, tha yếu bảo hộ tự kỷ đích nữ nhi.
Hủ ba ba khai khẩu đích đệ nhất cú thoại, tựu nhượng hủ ý động dung, tha tâm toan bất dĩ.
Ba ba đích đầu phát bỉ tha khứ lữ du tiền bạch liễu hứa đa, kiểm sắc dã một hữu dĩ tiền hảo, giá thị tha thất tung hậu, đáo xử trảo tha tạo thành đích ba.
Hủ ý nhất trực đô tri đạo ba ba ngận ái tha, chỉ thị bất thiện ngôn từ.
Tựu toán tha tri đạo tha đột nhiên hòa thẩm thần quyết kết hôn hậu, tha đô một hữu sinh khí, dã một hữu quái tha, tha thủ tiên thị quan tâm tha, phạ tha thụ ủy khuất.
Khả thị tha chú định yếu cô phụ ba ba đích hảo tâm liễu.
Ba ba bất năng tri đạo.
Tha tri đạo liễu, hội canh đam tâm.
Tha vô năng vi lực thời, tha dã hội tự trách đích vô năng.
“Ba ba, tha một hữu bức ngã.” Hủ ý một hữu khóc, tha vi tiếu trứ: “Ngã thị tự nguyện đích.”
Tha cáo tố tự kỷ, bất năng tại ba ba diện tiền lộ xuất mã cước.
Đồng thời tha thuyết đích giá cú, dã tượng thị tại thuyết phục tự kỷ nhất dạng.
“Chân đích?” Hủ ba ba thần sắc nghiêm túc.
“Ân.” Hủ ý một hữu thiểm đóa, định định đích khán trứ ba ba.
“Muội muội, hữu thập ma sự tình yếu cáo tố ba ba, ba ba hội bảo hộ nhĩ đích, như quả thị tha bức đích nhĩ, ba ba tựu thị khuynh gia đãng sản dã hội tưởng tẫn bạn pháp nhượng nhĩ khôi phục tự do.”
Giá thị tha tố vi ba ba bảo hộ nữ nhi đích bổn năng.
“Ba ba tạ tạ nhĩ.” Hủ ý phác đáo ba ba hoài lí bả tha bão khẩn, nhãn giác đích lệ thâu thâu dật xuất.
Thế giới thượng tối hảo đích ba ba, tha chẩm ma xá đắc tha tái vi tự kỷ đam kinh thụ phạ.
“Tha đối ngã ngận hảo.”
Hủ ý nhãn để vụ khí tán khứ, phóng khai phụ thân.
Thẩm thần quyết tại nhật thường sinh hoạt trung thị chân đích đối tha ngận hảo, đương nhiên trừ liễu tại sàng thượng ngoại.
Như quả tha môn thị chính thường đích giao vãng kết hôn, tha dã hứa chân đích hội hỉ hoan thượng thẩm thần quyết.
Khả thị tha khai thủy đích phương pháp tựu bất đối, tựu toán tha sinh hoạt thượng đối tha tái hảo, tha dã ngận nan vong ký tha đích bổn lai diện mục.
Tha đích liệt căn tính, cải bất điệu.
Hủ ý bất tri đạo đích thị, thẩm thần quyết đích liệt căn tính, chỉ đối tha.
“Hảo tựu hành, giá dạng ba ba tựu phóng tâm liễu.” Hủ ba ba tâm lí đích đại thạch đầu lạc hạ.
Tha khán trứ thẩm thần quyết dã bất tượng tác giả.
Tha nhượng nữ nhi tiến lai thuyết thuyết thoại, tha trứ cấp đích dạng tử, tha nhất nhãn tựu khán xuất lai liễu.
Hoàn hữu hậu lai thiêu phá quan hệ hậu, tha mẫn duệ đích phát hiện thẩm thần quyết đích nhãn thần thời thời khắc khắc đô tại nữ nhi thân thượng.
Tha quái tự kỷ thái ngu độn, minh minh ngận minh hiển đích sự tình, tha đô một hữu cập thời phát hiện bất đối kính.
Tha hiện tại tài hậu tri hậu giác đích phản ứng quá lai, tha môn na nhất đại gia tử nhân nguyên lai thị thân gia thượng môn đích ý tư.
Tha tựu thuyết thùy hội tha gia đái khẩu, vô duyên vô cố đích đái na ma đa nhân lai mạch sinh nhân gia.
“Trình ưu tha… Chẩm ma dạng liễu?” Hữu thẩm thần quyết tại, tha nhất trực bất cảm vấn.
Hảo ngạt tha dã cân tha đính hôn liễu, dã trảo liễu tha na ma cửu.
Tha kí nhiên kết hôn liễu, na tha đính hôn cấp đích na ta đông tây dã ứng cai hoàn hồi khứ.
Tha bất tưởng khiếm tha đích.
“Tha dĩ tiền hoàn kinh thường lai khán ngã hòa nhĩ mụ mụ, tối cận một chẩm ma lai liễu.” Hủ ba ba thuyết đích ủy uyển.
Tha hội na ma khinh dịch tiếp thụ thẩm thần quyết dã thị giá cá nguyên nhân.
Tại hủ ý thất tung hậu đệ nhị cá nguyệt, trình ưu đích mụ mụ tựu thượng môn lai nhượng tha môn thối hoàn đính hôn cấp đích đông tây.
Na thoại thuyết đích nan thính, tha khí bất quá, bả đông tây cấp liễu tha môn.
Hậu lai trình ưu tri đạo liễu hựu bả đông tây nã hồi lai, tha thị chẩm ma dã bất khẳng thu hạ.
Đương sơ tha mụ mụ na ma thuyết tha đích nữ nhi, tha tại thu trình ưu đích đông tây, tựu chân đích hảo tượng thị lại trứ tha môn gia liễu nhất dạng.
Tha nữ nhi hựu bất thị giá bất xuất khứ, tha càn ma tự thủ kỳ nhục.
Tựu toán giá sự nhi yết quá, hủ ý dĩ hậu giá quá khứ dã một hảo nhật tử quá, tha tài bất hội nhượng nữ nhi tự thảo khổ cật.
Bị cự tuyệt đích trình ưu dã một hữu phóng khí, tha tích cực đích trảo nữ nhi, hựu kinh thường lai khán tha môn, nhất lai nhị khứ, dã hữu điểm đả động tha.
Tha đương thời tựu thuyết, tha bất hội cáo tố hủ ý tha mụ mụ tố đích sự, đãn thị tha hòa hủ ý năng bất năng kế tục hôn ước, na yếu khán hủ ý tự kỷ đích ý tư.
Như quả tha nguyện ý, tha môn tố phụ mẫu đích khả dĩ cật giá cá ách ba khuy, dã khả dĩ đương tố thập ma đô một phát sinh đích bả trình ưu đương nữ tế.
Như quả tha bất nguyện ý na tựu tác bãi, tha bất năng nã hôn ước thuyết sự, tất cánh tha mụ mụ lạc tỉnh hạ thạch, bất thị thập ma hảo đích biểu hiện.
Trình ưu đương thời đáp ứng liễu, bất quá tối cận thính thuyết tha hảo tượng giao liễu nhất cá nữ bằng hữu, sở dĩ tha tối cận một lai.
Kí nhiên nữ nhi trảo đáo liễu lương phối, tha dã toán tâm an liễu.
Tha tối phạ đích tựu thị hủ ý hồi lai, thụ đáo lưu ngôn phỉ ngữ đích thương hại.
Giá ta sự nhi, tha bất tưởng cáo tố nữ nhi.
Tha bất tưởng nhượng hủ ý tri đạo tha tằng kinh bị vị hôn phu đích gia nhân hiềm khí.
“Ý ý biệt đam tâm, trình ưu na nhi, ba ba khứ thuyết.” Nữ nhi tưởng thập ma, tha tự nhiên tri đạo.
Hôn thị trình ưu na biên tự kỷ thối đích, bất thị hủ ý đích thác,
Tha hiện tại bỉ trình ưu tiên kết hôn, tha dã bất nhu yếu hữu phụ đam.
Tổng chi, hủ ý chỉ yếu tri đạo tha hội giải quyết hảo nhất thiết tựu hành liễu.