Hủ ý du du chuyển tỉnh, thị tuyến chính hảo đối thượng thẩm thần quyết phục tạp đích biểu tình.
Tha dĩ vi thẩm thần quyết thị sinh khí tha một chiếu cố hảo tự kỷ, hoặc giả thị tưởng đáo tha thị tại chiếu cố tha đích quá trình trung luy đảo đích, thẩm thần quyết bất tri đạo quái thùy tài hội lộ xuất giá chủng biểu tình.
Hủ ý thùy mâu khán liễu nhãn hiện tại đích tình huống.
Nhãn hạ tha thụy đích thị thẩm thần quyết đích bệnh sàng.
Thẩm thần quyết giá cá động liễu thủ thuật nhu yếu hưu dưỡng đích nhân chỉ thụy liễu nhất cá giác, nhi tha khước chiêm liễu nhất đại bán.
Án chiếu thẩm thần quyết đích tố sự phong cách, tha vựng đảo hậu tha bất khả năng bất trứ cấp, đãn tha y nhiên tại giá nhi.
Hủ ý lập tức tựu năng tưởng đáo khẳng định thị thẩm thần quyết bất nhượng tha ly khai, sở dĩ tha tài hội tại vựng đảo hậu chiêm liễu tha đích sàng.
Tuy nhiên tha vãn thượng dã thị cân tha tễ tại nhất khởi thụy đắc, đãn đại bạch thiên đích thụy tại nhất khởi hoàn thị đệ nhất thứ, tẫn quản sự xuất hữu nhân.
Bổn lai tha thủ thuật hậu, vi liễu bất lộng đáo tha đích thương khẩu, tha thị tưởng thụy sa phát đích, khả thẩm thần quyết bất đồng ý, phi yếu ai trứ tha thụy.
Tha một bạn pháp, mỗi thiên vãn thượng đô bả tự kỷ súc thành nhất đoàn, tựu bảo trì trứ nhất cá tư thế động đô bất cảm động, hoàn thời khắc khẩn banh trứ.
Hữu thời hầu tảo thượng tỉnh lai tha tự kỷ đô cảm giác đáo liễu thân thể đích cương ngạnh, sở dĩ tha hội vựng đảo thị hữu nguyên nhân đích.
“Lão bà, hoàn hữu một hữu giác đắc na lí bất thư phục.”
Thẩm thần quyết tọa tại sàng đích lánh nhất bán khán trứ hủ ý, ôn nhu đạo: “Yếu bất yếu tái nhượng y sinh lai khán khán.”
Nguyên bổn y sinh thuyết yếu trọng tân an bài nhất cá phòng gian nhượng hủ ý hưu tức đích, bị tha cự tuyệt liễu.
Tha hiện tại hành động bất tiện, hủ ý khứ kỳ tha phòng gian tha khán bất đáo, tâm lí dã bất phóng tâm.
Khán đáo hủ ý tưởng khởi lai, thẩm thần quyết thân thủ phù trụ tha, nhượng tha kháo tại sàng đầu, nhiên hậu hựu khiên trụ tha đích thủ.
Y sinh đích phán đoạn ‘ một hữu đại ngại, dựng kỳ yếu đa hưu tức ’ chỉ năng cận cung tham khảo, hữu đích thân thể bất thích viễn bất như thân thể đích trực tiếp cảm giác hữu hiệu, sở dĩ tài hữu vọng văn vấn thiết.
Hà huống hủ ý hiện tại thị lưỡng cá nhân, tha tổng giác đắc tâm lí bất an.
Đô quái tha, quang cố trứ hưởng thụ hủ ý đích chiếu cố, một phát hiện tha đích dị thường, nhượng tha thụ khổ, hoàn nhượng tha luy đích vựng đảo.
“Một sự, khả năng tựu thị tối cận hưu tức đích bất hảo.” Hủ ý diêu diêu đầu, vô sở vị đạo.
Tha phi thường hữu tự tri chi minh.
Tòng nhận thức thẩm thần quyết hậu, mỗi thiên bị tha kiều dưỡng trứ, tha hảo cửu đô một hữu giá ma luy quá liễu.
Thủ thuật giá đoạn thời gian, tha trừ liễu khốn, mỗi thiên thụy bất tỉnh, hảo tượng một hữu na lí bất thư phục đích địa phương.
Nga, hoàn hữu tựu thị tối cận vị khẩu hảo liễu bất thiếu, phạn cật đích bỉ dĩ tiền đa.
Tha hạ ý thức đích dĩ vi na thị tha thái luy đích duyên cố tài hội giá dạng, áp căn một vãng kỳ tha địa phương tưởng.
Nhi thả tha tâm hệ ba ba, hựu yếu chiếu cố thẩm thần quyết, mang khởi lai dã một thời gian tưởng na phương diện đích khả năng.
“Ngã thụy liễu đa cửu.” Hủ ý điều chỉnh liễu nhất hạ tư thế, tưởng tá thử suý khai thẩm thần quyết đích thủ.
Lưỡng gian bệnh phòng cách đích giá ma cận, bất tri đạo tha đột nhiên vựng đảo ba ba mụ mụ hữu một hữu thính đáo động tĩnh, tha môn hội đam tâm đích ba!
Thẩm thần quyết một nhượng hủ ý như nguyện, tha đích lực độ nhượng hủ ý tránh bất điệu dã bất hội thụ thương.
Tha y cựu tọa trứ, không trứ đích na chỉ thủ tùy trứ hủ ý đích động tác bang tha điều chỉnh hảo chẩm đầu, nhượng tha kháo trứ canh thư phục.
“Lưỡng cá tiểu thời.” Tha mục quang toàn hối tập tại hủ ý trắc kiểm.
Y sinh tiến lai vi hủ ý kiểm tra đích thời hầu, tha đặc ý chúc phù yếu khinh nhất điểm, tựu thị vi liễu nhượng tha đa thụy nhất hội nhi.
“Ba ba mụ mụ tri đạo mạ?” Hủ ý bất xác định đích vấn đạo.
“Nhĩ phóng tâm, ngã một cáo tố tha môn.” Thẩm thần quyết an phủ nhất tiếu, ác trứ đích thủ hựu bất tự giác đích khai thủy ma sa tha đích giới chỉ.
Tha hỉ hoan hủ ý giới chỉ lăng giác phân minh đích xúc cảm, na thị tha tống đích giới chỉ, đại biểu trứ tha môn thị nhất thể đích, nhượng tha tâm lí ngận đạp thật.
Hủ ý vựng đảo thời động tĩnh na ma đại tha môn khẳng định hội thính đáo, y sinh lai thời dã hội lộ quá hủ ba đích bệnh phòng, tha môn tưởng bất tri đạo đô nan.
Đãn thị hủ mụ lai vấn thời, tha một thuyết thị hủ ý vựng đảo liễu, chỉ thuyết thị tự kỷ bất tiểu tâm xả đáo liễu thương khẩu.
Thẩm thần quyết ưu tâm xung xung đích tưởng, hủ ý tự kỷ đô bất thư phục, hoàn yếu tưởng trứ biệt nhân. Dã bất tri đạo tha tri hiểu tự kỷ hoài dựng hội thị thập ma phản ứng.
Tha hội bất hội tưởng lưu hạ giá cá bảo bảo? Hoàn thị hào bất do dự đích đả điệu?
“Thẩm thần quyết, tạ tạ nhĩ.” Hủ ý tùng liễu khẩu khí.
Tha thiên quá đầu, mục nhược lưu tinh đích chú thị trứ thẩm thần quyết, ngận chân thành đích đạo tạ.
Hoàn hảo thẩm thần quyết bang tha man trứ, một hữu nhân vi tha vựng đảo nhi loạn phát tì khí, bất nhiên hựu yếu nhượng ba ba mụ mụ đam tâm liễu.
Tại ba ba mụ mụ na nhi, hữu thẩm gia đích a di tại tha bổn tựu một bang thượng thập ma mang, canh bất tưởng tái thiêm loạn.
Hiện tại đích trọng trung chi trọng thị thẩm thần quyết hòa ba ba dưỡng hảo thân thể, tha đích giá điểm tiểu mao bệnh hưu tức nhất hội nhi tựu hảo liễu.
Cương cương thụy liễu nhất hội nhi, tha hiện tại tựu cảm giác đĩnh hảo đích.
“Lão bà.” Thẩm thần quyết mục quang chước chước đích hồi ứng trứ hủ ý, ngữ khí yêm yêm: “Ngã…”
Tha thủ trục tiệm thu khẩn, tâm lí khẩn trương bất an, hoàng khủng vô thố thậm chí hoàn hữu điểm cục xúc.
“Ngã hữu kiện sự yếu cân nhĩ thản bạch.” Tha triệt để phóng khí.
Giá kiện sự tình tha một tưởng man trứ, dã man bất trụ.
Hủ ý hội tri đạo thị trì tảo đích sự, hoàn bất như tha tự kỷ cáo tố tha.
Tha tâm lí hữu chuẩn bị, tài bất hội nhượng tự kỷ thân thể cật khuy.
Hài tử yếu bất yếu, tha đô tôn trọng hủ ý đích quyết định, tha đối hài tử một hữu chấp niệm.
Tựu thị tuyển trạch tố thủ thuật thời tha hội canh cẩn thận, yếu dĩ bất thương hại hủ ý thân thể vi chủ.
Như quả tha yếu lưu hạ, thẩm thần quyết tại tâm lí trào phúng nhất tiếu, giá cá như quả hảo tượng bất hội thành lập.
Hủ ý ngận kháng cự tha, dã tòng dĩ vãng đích biểu tượng lí khán xuất tha thị bất tưởng sinh đích, tàn khốc điểm tựu thị hủ ý bất tưởng cân tha sinh.
“Thập ma sự?” Hủ ý bất minh sở dĩ, nghi hoặc đạo.
Bất tri thị bất thị hủ ý đích thác giác, tha tổng cảm giác thẩm thần quyết đích dạng tử bất thái đối kính a!
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!