Hoàng trường tôn đích hôn sự đối vu nhất cá đế quốc nhi ngôn, nãi thị đầu đẳng đại sự, các phương diện đô nhu yếu long trọng đích chuẩn bị, phương khả xác định nhật kỳ.
Giá thứ dạ thần lai ngu gia, tịnh bất thị trực tiếp hòa ngu hồng nhan kết thân, nhi thị hòa đối phương gia tộc thành viên thục lạc nhất phiên.
Tiền lai đạo hạ đích tân khách môn bị an bài tại liễu yến hội thính, dạ thần hòa ngu gia chúng nhân tắc thị tại chính thính hội kiến.
Chính thính nội, dạ thần dữ ngu hành văn tọa tại thủ tọa.
Án chiếu tả tôn hữu ti, dạ thần tại tả, ngu hành văn tại hữu.
Nguyên bổn ứng cai ngu hành văn giá cá ngu gia chủ nhân tọa tả biên, đãn đối phương nhất tái thôi từ, kiệt lực yêu thỉnh dạ thần nhập chủ tọa.
Thịnh tình nan khước, dạ thần dã chỉ hảo đáp ứng.
Lý tổng quản tĩnh tĩnh đích lập tại dạ thần thân hậu, tượng thị nhất tôn điêu tượng, hào vô khí tức ba động.
Đãi đáo ngu gia chúng nhân đô lạc tọa hậu, ngu hành văn nhất kiểm tiếu dung đạo: “Hồng nhan a, giá vị tựu thị dạ công tử, nhĩ môn niên khinh nhân chi gian, dĩ hậu yếu đa đa lai vãng, hỗ tương thục tất nhất hạ.”
Hạ phương đích ngu hồng nhan trạm khởi thân, vi vi khiếm thân: “Hồng nhan kiến quá dạ công tử.”
Ngu hành văn mãn ý điểm đầu, phủ tu tiếu đạo: “Cáp cáp cáp, công tử, bất tri đạo đối ngã ngu gia đích chưởng thượng minh châu ấn tượng như hà? Khả nhập đắc liễu công tử pháp nhãn?”
Dạ thần điểm đầu xưng tán đạo: “Ngã đối hồng nhan tiểu tỷ tảo hữu nhĩ văn, truyện văn ngu gia đích nữ bất cận quốc sắc thiên hương, tài năng canh thị siêu quá chư đa thanh niên tuấn kiệt, nhược năng dữ kỳ kết vi lương duyên, tất nhiên thị ngã đích hiền nội trợ a.”
“Công tử quá dự liễu, ngã giá tôn nữ năng dữ công tử hữu phu thê chi duyên, thị thiên đại đích phúc phân nột!” Ngu hành văn cáp cáp đại tiếu.
Tự tòng đắc tri hoàng đế hạ chỉ, yếu nhượng ngu gia đích nữ dữ hoàng trường tôn kết thân, ngu hành văn tại đoản tạm đích quyền hành chi hậu, nhất khẩu ứng liễu hạ lai.
Tuy nhiên tại thập bát niên tiền tha tằng kinh dữ nhất vị vân du đạo nhân định hạ nhân thân, đãn ước định đích thời gian dĩ kinh quá khứ liễu, đối phương tịnh một hữu thượng môn lí hành nặc ngôn.
Sở dĩ, tha tựu đương tố đương niên đích ước định tác phế liễu.
Canh hà huống, thánh thượng hạ chỉ, tha ngu gia căn bổn một hữu cự tuyệt đích dư địa.
Tối chủ yếu đích thị, giá vị hoàng trường tôn thâm đắc hoàng đế bệ hạ đích sủng ái, vị lai thuyết bất định hữu cơ hội vinh đăng cửu ngũ.
Nhược chân hữu na ma nhất thiên, tha ngu gia khả thị yếu xuất nhất vị hoàng hậu liễu!
Như thử đại đích dụ hoặc, nhậm thùy đô vô pháp cự tuyệt.
Dạ thần điểm điểm đầu, hữu ta mạn bất kinh tâm đích khán trứ chủ thính nội đích chúng nhân, tự hồ tại tầm trảo trứ thập ma.
Kiến thử, ngu hành văn liên mang đạo: “Tưởng tất công tử khẩu khát liễu ba? Thị lão hủ chiêu đãi bất chu liễu.”
“Lai nhân nột, thượng trà.”
Thoại âm nhất lạc, tại chủ thính môn ngoại thời khắc đãi mệnh đích gia đinh môn lập khắc đoan trứ trà thủy dữ quả bàn tẩu liễu tiến lai.
Nguyên bổn tĩnh lập bất động đích lý tổng quản nhãn thần nhất ngưng, mục quang lao lao tỏa định liễu kỳ trung nhất danh trường tương bình bình vô kỳ đích gia đinh.
Thử thời đích tiêu vân hoàn một hữu sát giác, tha hoàn đả toán thính nhất thính đại thính nội đích đối thoại, liễu giải nhất hạ đại nhân vật đáo để thị hà phương thần thánh.
Thùy tri, lý tổng quản trực tiếp khai khẩu thuyết đạo: “Giang nam ngu gia quả nhiên danh bất hư truyện, quang thị đoan trà tống thủy đích gia đinh, đô hữu hậu thiên điên phong đích võ đạo tu vi, bất quý vi hùng cứ giang nam đích thế gia đại tộc.”
Thử thoại nhất xuất, tại tràng đích chúng nhân giai thị nhất kinh, lý tổng quản giá thoại lí thấu lộ xuất lai đích ý tư, đa thiếu hữu ta sâm lãnh đích hàn ý.
Tiêu vân trực tiếp cương tại nguyên địa, bổn dĩ vi tự kỷ ẩn tàng đích ngận hảo, một tưởng đáo cánh nhiên bị nhân nhất nhãn thức phá.
Ngu hành văn diện sắc nhất biến, thương lão đích thanh âm đô biến đắc cao kháng liễu ta hứa: “Chẩm ma khả năng? Ngã ngu gia thượng hạ, trừ liễu bổn gia tử đệ, gia đinh tuyệt vô võ đạo tu hành giả, nan đạo thị hữu nhân sấn thử cơ hội giả phẫn thành gia đinh, dục hành bất quỹ chi sự?”
Tha tâm trung hữu ta kinh chiến, tha đương nhiên tri đạo gia đinh lí hỗn nhập liễu nhất danh hậu thiên điên phong võ giả, đại biểu trứ thập ma.
Giá cực hữu khả năng thị hữu nhân tưởng yếu tá thử cơ hội hành thứ!
Hành thứ hoàng trường tôn giá cá tội danh, giản trực thị thao thiên đại tội.
Bất quản hòa ngu gia thị phủ hữu quan hệ, như quả giá kiện sự tọa thật liễu, ngu gia tuyệt đối yếu đảo huyết môi!
Dạ thần lộ xuất nhiêu hữu hưng trí đích thần sắc: “Lý tổng quản, nhĩ thuyết đích na cá hậu thiên điên phong võ giả, thị na cá?”
Năng tu luyện đáo hậu thiên điên phong cảnh giới đích võ giả, bất quản thị vi triều đình hiệu lực, hoàn thị thành vi các đại gia tộc đích khách khanh, đô thị tiền đồ quang minh, tuyệt đối bất khả năng cam tâm đương nhất cá gia đinh.
Năng tố xuất giá chủng phẫn trư cật lão hổ đích thao tác, trừ liễu na ta chủ giác dĩ ngoại, tựu một thùy liễu.
Quả nhiên, minh minh chi trung đích khí vận hoàn thị nhượng tự kỷ giá cá phản phái hòa chủ giác bính đáo liễu nhất khởi.
Lý tổng quản mị trứ nhãn tình, lãnh lãnh đích khán trứ tiêu vân, nhất cổ khủng phố đích sát ý trực tiếp tương tha tỏa định.
Chu vi đích gia đinh tượng thị cảm giác đáo liễu cực độ khủng phố đích khí tức, nhất lưu yên đích tán khai lai.
Chủ thính nội, trừ liễu lạc tọa đích chúng nhân, chỉ thặng hạ tiêu vân nhất nhân thập phân đột ngột đích trạm trứ.
Hạ nhất miểu, tha thủ trung đích trà hồ tượng thị thừa thụ bất trụ uy áp, phát xuất tế vi đích toái liệt thanh.
Các lạp ——
Trà thủy tứ tiên.
Tiêu vân thán liễu khẩu khí, suý liễu suý thủ trung đích trà tí, đạm nhiên đạo: “Bổn lai hoàn tưởng thính nhất thính nhĩ môn tại liêu thập ma, kí nhiên bị phát hiện liễu, na ngã dã tựu bất trang liễu, ngã than bài liễu.”
“Ngã thị ngu hồng nhan đích vị hôn phu, tiêu vân.”
Thử thoại nhất xuất, tứ tọa giai kinh.
“Thập ma? Giá cá nhân tại hồ thuyết bát đạo thập ma? Đường tỷ chẩm ma khả năng hữu giá ma phổ thông hựu tự tín đích vị hôn phu?”
“Tựu thị, bài đội đô luân bất đáo giá cá nhân a, cai bất hội thị thập ma biến thái đích ám luyến giả ba?”
“Thử nhân sấn trứ ngã ngu gia thương đàm kết thân chi thời, thượng môn đảo loạn, cai bất hội thị kỳ tha kỉ cá gia tộc cố ý sở vi ba?”
“Hanh, giá khả bất thị nhất bàn đích thân gia, lượng tha môn dã bất cảm.”
Ngu hồng nhan thần sắc mạc danh đích khán trứ tiêu vân.
Giá cá nhân, tha kiến quá kỉ thứ, mỗi nhất thứ kiến diện ấn tượng đô hoàn toán bất thác.
Đãn tự kỷ dã chỉ thị bả tha đương tố nhất cá bỉ giác đặc biệt đích gia đinh bãi liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!