“Điện hạ... Thỉnh nâm biệt giá dạng.”
Đoản đoản kỉ phân chung đích thời gian, giang uyển dĩ kinh khai thủy thượng khí bất tiếp hạ khí liễu.
Dạ thần tượng thị một thính kiến nhất bàn, tự cố tự đích thượng hạ kỳ thủ, đồng thời mai hạ kiểm, muộn muộn đạo: “Ân? Biệt thập ma dạng?”
“Tựu thị, giá dạng thái cấp liễu lạp, nhân gia hoàn một chuẩn bị hảo ni!” Giang uyển tịnh trứ song thối, cảm giác đô khoái trạm bất ổn liễu.
Kiến tha như thử bất kinh liêu bát, dạ thần tâm trung ám tiếu, tựu giá dạng dã cảm lai trảo tha đàm phán?
Tha ti hào bất lý hội giang uyển đích cầu nhiêu, vi sở dục vi.
Tại thử chi tiền, dạ thần dĩ kinh tra khán quá giang uyển đích tu vi liễu, chỉ hữu hậu thiên điên phong, hòa tha thị đồng cảnh giới.
Dạ thần hữu 《 âm dương hòa hợp quyết 》 gia trì, đồng cấp cơ bổn thượng thị vô địch đích, sở dĩ căn bổn bất đam tâm giang uyển năng thương đáo tự kỷ.
Phản đảo thị ngận hưởng thụ giá chủng cố ý vi chi đích cảm giác.
“Điện hạ... Điện hạ... Nhân gia cầu nhĩ lạp.” Giang uyển bất đình cầu nhiêu đạo.
Bất tri vi hà, tha hảo tượng hoàn toàn trầm luân tại dạ thần đích tiết tấu chi trung, vô pháp tự bạt.
Án chiếu nguyên tiên đích kế hoa, tha căn bổn bất hội cấp dạ thần tiếp xúc thân thể đích cơ hội, chỉ hội bất đình đích dụng ngôn ngữ hòa động tác liêu bát đối phương đích dục vọng.
Thùy tri đạo nhị nhân hoàn một liêu thượng kỉ cú, dạ thần tựu trực tiếp động thủ liễu.
Tự kỷ minh minh thị hậu thiên điên phong đích võ giả, khả thị tại dạ thần diện tiền, khước thăng bất khởi phản kháng chi tâm, đáo để thị chẩm ma hồi sự?
Giang uyển tự nhiên bất tri đạo, giá thị bị dạ thần đích xuyên não ma âm ảnh hưởng liễu.
Xuyên não ma âm khả dĩ tại vô hình chi trung phóng đại dạ thần ngôn ngữ đích cổ hoặc lực độ, bất luận thị hoang ngôn, tán mỹ, nhục mạ, đô hội đắc đáo gia trì.
Cương tài, dạ thần dĩ kinh sử dụng xuyên não ma âm ám kỳ liễu giang uyển.
Sở dĩ, thử thời đích giang uyển bất quản thị thân thể hoàn thị tiềm ý thức, đô bất thị ngận bài xích hòa dạ thần thân mật.
Chỉ thị tha đích biểu ý thức nhất trực tại phản kháng bãi liễu.
Điển hình đích khẩu hiềm thể chính trực.
Giá thời, giang uyển trừng đại liễu nhãn tình, liên mang thân thủ khẩn khẩn trảo trụ quần bãi: “Điện hạ! Bất hành!”
Dạ thần tượng thị một thính đáo, tự cố tự đích vãng thượng hiên.
Ngận minh hiển, phổ thông đích bố liêu căn bổn thừa thụ bất liễu lưỡng vị hậu thiên điên phong đích lạp cứ.
Chỉ thính “Tê lạp” nhất thanh, giang uyển chỉ giác đắc thanh phong xuy quá, thuấn gian thất khứ liễu an toàn cảm.
Tha hạ ý thức đích tựu tưởng trương chủy kinh khiếu, khước bị dạ thần nhất bả ô trụ chủy ba, man hoành đích thân xuất song thủ cường hành tương tha chuyển quá thân, bối đối trứ tự kỷ.
Tiếp trứ, nhất thủ niết trụ tha đích bột tử, nhất thủ lâu trứ tha đích yêu, thấu đáo tha nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo: “Giang uyển, hậu thiên điên phong võ giả, lưỡng niên tiền cô thân nhất nhân lai đáo giang nam phủ, tại hắc đạo khu vực đả bại chúng đa cạnh tranh giả, thành vi giang nam phủ địa hạ nữ vương.”
Thính đáo giá lí, giang uyển thân thể nhất cương, tâm trung hữu ta khẩn trương.
Tha bất tri đạo hảo hảo đích dạ thần vi thập ma hốt nhiên thuyết giá cá.
Nhất thời chi gian, liên tự kỷ khẩn thiếp trứ dạ thần đích tư thế đô một chú ý đáo bất thỏa.
Dạ thần đối trứ tha đích nhĩ thùy hô liễu khẩu khí, kế tục thuyết đạo: “Nhĩ thị tiêu vân đích sư nương ba?”
Giang uyển như tao lôi kích, đương tức tựu tưởng tránh thoát dạ thần đích khống chế, đãn hạ nhất khắc bột cảnh thượng đích thủ chưởng do như thiết kiềm, mãnh đích thu khẩn.
“Ách...”
Cường liệt đích trất tức cảm nhượng giang uyển bổn năng đích đột xuất thiệt đầu, khí quản tại giá nhất khắc hoàn toàn bị kết trụ liễu.
Đoản đoản sổ miểu, tha tựu khai thủy phiên khởi liễu bạch nhãn, tượng thị ly khai thủy đích ngư nhi, hạ ý thức đích trừu động, tránh trát.
“Tuy nhiên bất tri đạo thùy cấp nhĩ đích dũng khí, đãn nhĩ năng lai trảo ngã, chính hảo tỉnh liễu ngã nhất phiên công phu.” Dạ thần tượng thị một khán kiến giang uyển thống khổ đích mô dạng, tự cố tự đích thuyết đạo.
“Nhĩ thị nhất cá ngận hữu mị lực đích nữ nhân, ngã ngận hỉ hoan.”
“Chính hảo giá hội khách thính ngận khoan sưởng, trà kỉ sa phát đô ngận thích hợp đương ngã môn lưỡng bác dịch đích chiến tràng.”
“Sở dĩ, bảo trì giá nhất khắc đích hiện trạng tiến hành bác dịch, nhĩ ứng cai dã bất hội giới ý ba?”
Giang uyển căn bổn thuyết bất liễu thoại, mãn kiểm thông hồng, thị tuyến dĩ kinh khai thủy phát hắc, bổn năng đích trương trứ tiểu chủy tưởng yếu hô hấp không khí.
Tha tưởng bất đáo, vi thập ma dạ thần nhất cá bất học vô thuật đích hoàng trường tôn, năng cú khinh tùng khống chế tự kỷ.
Nan bất thành tha thị tiên thiên?
Đẳng đẳng, tha tại tố thập ma?
Bất!!!
.............................................
Thống...
Hoặc giả thuyết tiên khổ hậu điềm...
Giá thị giang uyển hôn mê tiền tối hậu đích cảm giác.
Tha một tưởng đáo nhân sinh trung đệ nhất thứ, cánh nhiên thị tại giá chủng tràng hợp, nhi thả hoàn thị thân bất do kỷ đích trạng thái.
Dạ thần dã một tưởng đáo, như thử thành thục đích giang uyển, cánh nhiên hoàn vị kinh nhân sự.
Tuy nhiên 《 hạ sơn cao thủ hoa đô du 》 trung, tiêu vân hòa giang uyển đích xác hữu trứ ta hứa ái muội.
Đãn do vu dạ thần khán thư đích thời hầu hoàn vị hoàn kết, tối chung lưỡng cá nhân hữu một hữu hảo thượng tha tịnh bất thanh sở.
Chỉ thị đương thời khán thư đích thời hầu giác đắc, xích dương tử não đại thượng hữu điểm lục, thậm chí hoàn hoài nghi giá gia hỏa thị bất thị hữu lục mạo tổng hợp chinh.
Bất nhiên vi thập ma bả tự kỷ như hoa tự ngọc đích lão bà phái đáo giang nam phủ bang trợ phụ tá tiêu vân, hoàn ti hào bất đam tâm dương khí vượng thịnh đích tiêu vân tố ta thập ma.
Đương nhiên, na thời hầu dạ thần đại nhập đích thị chủ giác thị giác, tự nhiên bất hội giác đắc bất thỏa, phản nhi hoàn giác đắc ngận sảng.
Đãn hiện tại khán lai, tha bất do đắc hữu ta hoài nghi, xích dương tử cai bất hội thị bất cử ba?
Đoản tạm đích củ kết quá hậu, dạ thần tiện bất tái đa tưởng.
Hoán lai thị nữ tương hội khách thính trung hôn mê bất tỉnh đích giang uyển đái khứ mộc dục, đồng thời dạ thần tự kỷ dã hình ảnh bất ly đích cân trứ.
Tha yếu bảo chứng giang uyển tỉnh lai thời tự kỷ năng đệ nhất thời gian tương tha khống chế trụ, giá cá sự tình một bạn pháp nhượng kỳ tha nhân lai tố.
Lý tổng quản bất hành, quân đội dã bất hành.
Thùy tri đạo, giang uyển hội bất hội tại mộc dục đích thời hầu tô tỉnh.
Sở dĩ, chỉ năng dạ thần tự kỷ tân khổ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!