Quan kiện thời khắc, huyền hoàng linh lung tháp một hữu điệu liên tử.
Thục tất đích ông minh thanh xuất hiện, huyền hoàng sắc đích bảo tháp hư ảnh tương ma đằng đích thân khu lung tráo.
Ma đằng tiếu dung xương quyết: “Cáp cáp cáp, ngã tựu tri đạo, nhĩ giá tôn chí bảo bất cảm đổ!”
“Hữu huyền hoàng linh lung tháp tương trợ, ngã ma đằng tại lam tinh thượng, túc dĩ túng hoành thiên hạ!”
Kịch liệt đích bạo tạc thanh trung, ma đằng đích tiếu thanh hiển đắc thập phân miểu tiểu.
Huyền hoàng linh lung tháp đích hư ảnh hốt thiểm trứ vi quang, đương bạo tạc năng lượng triệt để thích phóng, dư ba tiếp cận vĩ thanh thời, tha ông đích nhất thanh thu khởi hư ảnh.
Hạ nhất khắc, hỏa quang tương ma đằng bao khỏa.
Ma đằng đích tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ: “Ngọa tào, nhĩ thị chân đích lão lục a, bảo hộ đáo nhất bán tựu bào lộ liễu!”
Thoại âm cương lạc, ma đằng tựu bị kịch liệt đích liệt diễm hòa trùng kích ba lung tráo.
Hạnh khuy thử thời dĩ kinh bộ nhập trúc cơ kỳ, khả dĩ thi triển xuất linh khí hộ thuẫn đẳng phòng ngự thủ đoạn.
Tha vãng tự kỷ thân thượng đả liễu kỉ đạo phòng ngự pháp thuật, tiếp trứ bạt thối tựu bào, nhất lưu yên đích tiêu thất tại thần nông giá thâm xử.
Nhất cá tiểu thời hậu, ma đằng thân hình lang bái đích lai đáo thần nông giá phụ cận đích thành thị.
Án chiếu quán lệ, tha trảo liễu cá thiêu kê điếm liệu thương.
Tác vi tâm ma, tha bất cận tri đạo vương đằng đích nhất thiết ký ức, đồng thời hoàn hữu hứa đa ma đạo thủ đoạn, liệu thương phương diện bỉ vương đằng cường đắc đa.
Đương nhiên, ma đằng tuy nhiên thị tâm ma, đãn tha tự nhận vi hoàn thị cá liên hương tích ngọc đích chủ.
Na phạ thị tại thiêu kê điếm liệu thương, dã một hữu uy hiếp đáo khôn khôn môn đích tính mệnh, chỉ thị cấp thủ tha môn đích âm khí dữ phụ diện tình tự liệu thương.
Mỗi nhất vị thiêu kê bị ma đằng phẩm thường quá chi hậu, đô giác đắc nội tâm áp ức đích tình tự bị thích phóng liễu, chỉnh cá thế giới hảo tượng biến đắc quang lượng khởi lai.
Thậm chí, hữu ta khinh độ ức úc đích thiêu kê, nhân vi bị ma đằng hấp thủ liễu phụ diện tình tự, ức úc chứng đô hảo liễu.
Sở dĩ, tha môn đối ma đằng phi thường hữu hảo cảm, phân phân lưu hạ liễu liên hệ phương thức, hi vọng hạ thứ tái nhất khởi ngoạn đại nhân du hí.
Nhất thiên thời gian lí, ma đằng tòng tảo sảng đáo vãn, thân thượng đích thương thế dã khôi phục đích thất thất bát bát liễu.
Bất quá, tha tịnh một hữu án chiếu kế hoa, kế tục tầm trảo thiên tài địa bảo.
Tiếp liên tam thứ đích đạo đạn oanh tạc, tha dĩ kinh khả dĩ xác định, thần long đế quốc nhất định thị dụng mỗ chủng khoa kỹ thủ đoạn tỏa định liễu tha đích hành tung.
Như quả thuyết tiền lưỡng thứ, khả dĩ quy kết vi vương đằng thái xuẩn, bạo lộ hành tung đạo trí.
Đãn giá đệ tam thứ, khả thị tự kỷ tại chủ đạo nhục thân, toàn trình đô một hữu bạo lộ, tự kỷ dã một hữu tượng vương đằng na dạng phạm xuẩn.
Khả thiên thiên, tại thần nông giá trung phát hiện linh thực hậu, tự kỷ bàn tất đột phá trúc cơ đích quan kiện thời khắc, đạo đạn hựu lai liễu!
Giá nhất thủ, hòa trường bạch sơn dược cốc thời đích đạo đạn tập kích như xuất nhất triệt.
Dã tựu thị thuyết, như quả tự kỷ tái khứ côn luân sơn, khẳng định hoàn hội bị đạo đạn tạc.
Ma đằng khán liễu nhãn thời gian, tự ngôn tự ngữ đạo: “Dĩ kinh phiêu liễu nhất chỉnh thiên liễu, hoàn một hữu nhân lai trảo ngã, khán lai chỉ yếu tại thành thị chi trung, thần long đế quốc tựu vô pháp tỏa định ngã đích tung tích.”
“Bất quá, nhất trực súc trứ đầu đãi tại thành thị lí dã bất thị cá bạn pháp, hoàn thị đắc bả mạc hậu chủ sử giả cấp trảo xuất lai.”
Thuyết trứ, ma đằng lộ xuất nhất mạt ngoan lạt đích tiếu dung.
“Vương đằng cảnh giới thái đê, một hữu thập ma thủ đoạn, đãn lão tử khả thị tâm ma, tưởng trảo đáo nhĩ, chỉ nhu yếu phí ta lực khí bãi liễu.”
Tha hiện tại nhất đỗ tử hỏa, tự kỷ tại vương đằng thức hải lí đãi liễu nhất vạn đa niên, hảo bất dung dịch chưởng khống nhục thân, hoàn một lai đắc cập hưởng thụ hoa hoa thế giới, tựu bị nhân cấp trành thượng liễu.
Đối phương hoàn dụng đạo đạn tạc tha, thử cừu bất báo phi tâm ma!
Ma đằng nhãn trung thiểm quá tất hắc đích quang mang, ngưỡng đầu vọng thiên.
U ám đích đồng khổng tượng thị thôn phệ nhất thiết quang mang đích hắc động thâm uyên, băng lãnh tử tịch.
Tha vận chuyển tâm ma bí thuật, khai thủy tra khán hư không chi trung đích nhân quả tuyến.
Tại ma đằng đích thị giác chi trung, hư không trung biến bố thô tế bất đồng đích nhân quả tuyến, mỗi điều nhân quả tuyến đích nhan sắc đô bất nhất dạng.
Xích chanh hoàng lục lam điện tử, hắc bạch kim ngân hỗn độn hôi.
Giá thị lam tinh thượng sở hữu sinh vật đích nhân quả tuyến, thuận trứ nhân quả tuyến khả dĩ truy tố quá khứ hòa vị lai.
Ngận khoái, ma đằng tựu trảo đáo liễu tha hòa vương đằng đích nhân quả tuyến.
Giá điều nhân quả tuyến trình hiện thất thải chi sắc, thử thời ngoại bộ bị hắc sắc đích vụ khí lung tráo, giá vụ khí đại biểu đích tựu thị ma đằng giá cá tâm ma.
Bỉ khởi kỳ tha phổ thông nhân đích nhân quả tuyến, giá điều nhân quả tuyến túc túc thị tha môn đích thượng bách bội thô, trường độ canh thị diên thân đáo hư không tẫn đầu.
Giá đại biểu trứ diên tục vạn tái đích thời gian, đạo trí nhân quả tuyến thô đại thả trường.
Đương ma đằng thuận trứ nhân quả tuyến, nhất lộ khán đáo đại biểu đương tiền thời gian đích trạng thái chi thời, tha đốn thời lăng trụ liễu.
Chỉ kiến, thô đại đích nhân quả tuyến phân xuất liễu vô sổ điều phân xoa, mỗi nhất điều phân xoa đại biểu trứ bất đồng đích phát triển lộ kính.
“Giá thị thập ma tình huống? Nhân quả tuyến hoàn năng phân xoa?” Ma đằng kinh nhạ đạo.
Đương tha kế tục vãng hậu khán, tưởng nhất khuy vị lai, trảo đáo châm đối tự kỷ đích gia hỏa thời......
Tha kinh tủng đích phát hiện, nhất đạo lăng lệ đích phong mang tương sở hữu phân xoa đích nhân quả tuyến triệt để trảm đoạn.
Vị lai, một liễu!
Như quả án chiếu nhân quả tuyến lai thôi toán thời gian, tha tương tại nhất cá nguyệt nội tử vong.
“Ngọa tào, lão tử chỉ thặng nhất cá nguyệt đích thọ mệnh liễu?” Ma đằng kinh liễu.
Tha tài cương xuất lai, chỉ hữu nhất cá nguyệt năng ngoạn liễu?
Nhiên hậu tựu yếu bị thần bí đích tồn tại cát liễu?
Ma đằng tâm trung chấn kinh bất dĩ, liên mang thuận trứ na đạo phong mang khán khứ.
Tha tưởng khán khán, hữu một hữu cải biến giá nhất thiết đích bạn pháp.
Tiếp trứ, tha hựu khán đáo liễu canh gia kinh tủng đích nhất mạc.
Na đạo phong mang, thị nhất bính nhượng tha tâm kinh nhục khiêu đích cổ kiếm phách xuất lai đích.
Nhi na bính cổ kiếm, bị nhất vị khí vận nùng úc chí cực đích tồn tại ác tại thủ trung.
Đối phương thân thượng đích khí vận, bỉ vương đằng giá cá tiên vương trọng sinh hoàn yếu nùng úc.
Tử tế nhất khán, ma đằng canh thị phát hiện liễu khủng phố đích nhất mạc.
Na đạo thân ảnh thân thượng đích khí vận, sắc trạch dữ nùng úc trình độ tịnh bất nhất dạng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!