“Ai, toán liễu toán liễu, củ kết giá ta dã một thập ma ý nghĩa.”
“Đãi ngã tiến hóa đáo B cấp, na ta nguyên tố tinh thạch dã trì tảo thị ngã đích.”
Tần miểu tâm trung an úy trứ tự kỷ, chuyển nhi tiện tương giá cá niệm đầu áp liễu hạ khứ.
Hiện như kim đối vu tần miểu lai thuyết, khảo lự giá ta hoàn bất như hảo hảo khảo lự, như hà khoái tốc tiến hóa đáo B cấp lai đắc hữu ý nghĩa.
Niệm cập thử xử, tần miểu đích ý thức tiện tái độ trứ trọng phóng tại liễu tín ngưỡng diện bản thượng.
Nhi hảo xảo bất xảo đích, đột nhiên chi gian tần miểu phát hiện, tự kỷ đích tín đồ sổ lượng, cánh nhiên tại thử khắc phát sinh liễu trướng phúc!
【 đinh! Cung hỉ túc chủ tân tăng 2 vị tín đồ! 】
【 đinh! Cung hỉ túc chủ tân tăng 7 vị tín đồ! 】
【 đinh! Cung hỉ túc chủ tân tăng 4 vị tín đồ! 】
“Ân? Giá thị thập ma tình huống, ngã dã một tố thập ma a?”
Tần miểu nhất kiểm mộng bức đích khán trứ tín ngưỡng diện bản, chỉ kiến kỳ nguyên bổn 1314 đích hoàn mỹ đội hình, tại đoản thời gian nội ngận khoái tiện lai đắc liễu 1400.
Giá bất do đắc nhượng tần miểu, nhất thời chi gian hữu ta nghi hoặc.
Tha cương cương nhất trực tại tư tác thất thải thạch sơn đích sự tình, áp căn dã một khứ nghiên cứu tín đồ đích sự tình, chẩm ma đột nhiên gian tín đồ sổ lượng hoàn trướng liễu ni?
Mạc phi thị đồng thoại hoặc thị ngân lan na biên, cấp tha lộng thập ma tuyên truyện liễu mạ?
Khả giá dã bất ứng cai a?
Đồng thoại hiện như kim hoàn tại cổ viện trường na lí tu luyện, ngân lan chính tại bị điều vãng hải tân thị.
Ngận hiển nhiên, tha môn tịnh một hữu na cá thời gian, sử đắc tần miểu đích tín đồ sổ lượng tăng trường.
Niệm cập thử xử, tần miểu tiện bất cấm canh gia khốn hoặc liễu.
Nhi tựu tại thử thời, bất tri thị bất thị thác giác, tần miểu nhĩ biên cánh ẩn ẩn ước ước, hưởng khởi liễu nhất trận tào tạp đích thanh hưởng!
Giá ta thanh hưởng tự thị hữu nhân, tại tần miểu nhĩ bạn thiết thiết tư ngữ nhất bàn, thập phân mô hồ.
Giá sử đắc tần miểu hoàn toàn thính bất thanh, na ta tào tạp đích thanh hưởng đáo để thị thập ma.
Tựu đương tần miểu bị giá ta tào tạp đích thanh hưởng, cảo đắc bất thắng kỳ phiền chi tế, đột nhiên gian nhĩ bạn đích thanh hưởng thanh tích liễu nhất ta.
Giá sử đắc tần miểu tại tĩnh tâm nỗ lực khuynh thính chi hạ, chung vu thính thanh liễu nhất ta tào tạp thanh hưởng đích nội dung.
“Hà thần...... Cứu......”
“Vĩ đại...... Bắc câu thị......”
Thanh âm y cựu tào tạp, tịnh thả mô hồ bất thanh.
Tần miểu phí kính thính đáo đích kỉ cá nội dung, phản đảo cấp tha lộng đắc nhất kiểm vấn hào.
“Giá thị xá ngoạn ý? Bắc câu thị?”
Tần miểu nhất kiểm mạc danh kỳ diệu, hoàn toàn cảo bất đổng na ta tào tạp đích thanh hưởng, đáo để tại thuyết ta thập ma.
Bất quá khả dĩ xác định đích thị, tần miểu nhĩ bạn sở truyện lai đích thanh hưởng, toàn bộ lai tự vu nhân loại, canh chuẩn xác nhất điểm lai thuyết, ứng đương thị lai tự vu tha đích na ta tín đồ.
“Mạc phi đột nhiên tăng trường đích tín đồ sổ lượng, thị hòa giá tào tạp thanh hưởng đích nội dung hữu quan?”
“Đãn đáo để thị thập ma sự, hội đạo trí hữu nhân tuyển trạch tín ngưỡng ngã ni?”
“Nan bất thành thị bắc câu thị, phát sinh liễu thập ma mạ?”
Tần miểu hữu ta nghi hoặc, đối vu bắc câu thị tha liễu giải đích tịnh bất đa.
Đãn hoặc đa hoặc thiếu, tần miểu dã tri đạo bắc câu thị, thị mục tiền ly tha mê vụ đại sơn tối cận đích nhất xử nhân loại tụ tập địa.
Nhi vị trí tiện xử vu mê vụ đại sơn đích chính bắc phương, bất quá tuy thuyết thị tối cận, đãn dã tương cách trứ bất tiểu đích cự ly.
Ngưu ma vương tiên tiền tiện thị tại bắc câu thị độn nhập sùng sơn tuấn lĩnh, nhất lộ lai đáo mê vụ đại sơn đích.
Thử thời thử khắc, tần miểu nhĩ biên đích tào tạp thanh hưởng hoàn tại trì tục, thậm chí vu hoàn pha hữu dũ diễn dũ liệt đích xu thế.
Chỉ hữu đương tần miểu, quan điệu tín ngưỡng diện bản chi thời, tha đích nhĩ căn tử tài hội thanh tịnh nhất ta.
Ngận hiển nhiên, giá chủng tình huống, tuyệt đối thị tha đích na ta tín đồ phát sinh liễu thập ma, bất nhiên bất hội tạo thành giá bàn ảnh hưởng.
Niệm cập thử xử, tần miểu đốn thời mi đầu nhất trứu.
Ý thức đáo bắc câu thị, khả năng phát sinh liễu thập ma đích tần miểu, đương tức tiện tọa bất trụ liễu.
Tâm trung đối thử phân ngoại hảo kỳ đích tha, tâm thần tùy chi nhất động, tiện chuẩn bị lợi dụng tín ngưỡng trị câu thông tín đồ, khán khán năng phủ tri đạo ta thập ma.
Tùy trứ hệ thống diện bản thượng, thặng dư đích 2.4 tín ngưỡng trị, biến thành liễu 1.4 tín ngưỡng trị hậu, tần miểu đích ý thức phảng phật lai đáo liễu nhất phiến hạo hãn đích tinh hà.
Tinh hà thôi xán sinh huy, tứ chu thị vô ngân đích hắc ám.
Nhi tại na phiến tinh hà chi trung, nhất thiên tứ bách lai khỏa tinh thần, thiểm thiểm phát quang, tranh tương huy ánh.
Nhi tại giá kỳ trung, nhất khỏa lam sắc tinh thần tối vi minh lượng!
Trạm lam tinh thần sở thiểm thước đích quang mang, ẩn ước chi gian khả bỉ đắc thượng, nhất thiên lai cá tinh thần gia tại nhất khởi hoàn yếu minh lượng.
Tần miểu đích ý thức diên thân quá khứ, tiện thấu quá na khỏa tinh thần, khán đáo liễu...... Đồng thoại!
Chỉ kiến thử khắc, đồng thoại nhất tịch bạch y phiêu phiêu, thấu lộ xuất liễu kỉ phân xuất trần đích khí chất.
Dũ phát tinh mỹ đích dung nhan, pha hữu kỉ phân hồng nhan họa thủy đích vị đạo.
Phát dục cực hảo đích thân tài, bị bạch y sở già đáng, bất lậu phân hào.
Tha thử thời bàn tất nhi tọa, song mục khẩn bế, chu tao thủy nguyên tố thăng đằng.
Địa diện chi thượng, cánh đôi thế trứ nhất mai mai thiểm thước trứ linh quang đích thạch đầu.
Tòng kỳ tứ chu thân xử đích hoàn cảnh tiện năng khán xuất, giá cá địa phương tịnh bất giản đan.
Đáo xử đô dương dật trứ khủng phố đích linh lực ba động, kỳ trung uẩn hàm đích linh khí, dĩ kinh ti hào bất nhược vu dĩ tiền đích mê vụ đại sơn liễu.
“Hữu ý tư, giá lí ứng đương thị dị năng giả học viện đích đặc cấp tu luyện thất ba......”
Tần miểu mâu quang vi động, hiển nhiên nhận xuất liễu giá lí.
Thử tiền ngân lan tiện tằng hướng tha, thấu lộ quá giá lí, toại nhi giá tài năng cú nhất nhãn nhận xuất.
Dị năng giả học viện đích tu luyện thất, nhất cộng phân vi tứ cá đương thứ, thượng trung hạ dĩ cập đặc cấp.
Trung dữ hạ cấp biệt đích tu luyện thất, nhất bàn đô thị cấp phổ thông dị năng giả dụng đích.
Kỳ trung đích linh khí cung cấp, đỉnh đa dã tựu tương đương vu, tần miểu LV1 thiên hàng cam lâm đích hiệu quả.
Đối vu mục tiền linh khí phục tô đích hoàn cảnh lai giảng, chỉ năng toán thị liêu thắng vu vô.
Nhi tựu thị giá dạng đích thủy bình, hoàn bất thị mỗi thiên đô năng hưởng dụng đáo đích, duy hữu thành tích ưu tú, hoặc thị kích sát liễu yêu thú, tài hữu tư cách đoái hoán tu luyện thất đích sử dụng thời gian.
Chí vu thượng đẳng tu luyện thất, tắc thị cấp liên bang ngũ đại gia tộc đích thiên tài sử dụng đích.
Kỳ trung ngạnh tính yếu cầu, tiện thị nguyên tố thân hòa đạt đáo liễu lục thập dĩ thượng, tài năng cú đoái hoán tu luyện thời gian.
Lí diện đích linh khí nùng độ kinh nhân, năng hòa tần miểu hảo kỉ cá bản bổn tiền đích mê vụ đại sơn, hoặc giả thị hỏa diễm khổng tước thống trị đích hỏa diễm sơn tương đề tịnh luận.
Tuy nhiên đối vu tần miểu lai thuyết, khả năng tựu thị cá lạp ngập chí cực đích địa phương, đãn đối vu nhân loại lai thuyết, dĩ kinh toán thị bất khả đa đắc đích tu luyện thánh địa liễu.
Tịnh thả thượng đẳng tu luyện thất, hoàn bất cận cận chỉ hữu linh khí cung cấp, kỳ trung hoàn hữu liên bang thu tập đáo đích nguyên tố tinh thạch, khả cung nhân loại thiên tài hấp thu.
Chỉ bất quá tương giác vu tần miểu, dĩ cập na ta yêu thú nhi ngôn, nhân loại vô pháp trực tiếp nhiếp thủ nguyên tố tinh thạch đích nguyên tố chi lực, dụng lai tăng trường tự thân đích nguyên tố thân hòa.
Nguyên tố tinh thạch đối vu nhân loại nhi ngôn, dã tựu chỉ hữu đoán luyện tự thân nguyên tố chi lực, hoặc thị trường thời gian tiếp xúc, sử đắc tự kỷ đản sinh tân nguyên tố giá kỉ cá tác dụng bãi liễu.
Nhân loại đối vu nguyên tố tinh thạch đích ứng dụng, canh đa đích hoàn thị dụng vu chế tác linh năng võ khí thượng.
Toại nhi ủng hữu nguyên tố tinh thạch đích thượng đẳng tu luyện thất, tịnh bất toán đa ma xa xỉ.
Đối vu nhân loại lai thuyết tối xa xỉ đích, hoàn yếu chúc cổ viện trường thân tự đào yêu bao, lộng xuất lai đích đặc đẳng tu luyện thất!
Dã tựu thị hiện như kim, đồng thoại sở sử dụng đích giá cá tu luyện thất!