Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhiếp sở nhiên uyển như bị thời quang ngưng cố đích điêu tượng bàn tĩnh tĩnh địa tọa tại xa trung, tha đích mục quang truy tùy trứ song ngoại lưu chuyển đích cảnh sắc, tòng hi hi nhương nhương đích phồn hoa đô thị tiệm tiệm quá độ đáo hoang vu đích giao ngoại, giá đột ngột đích chuyển biến nhượng tha bất cấm tâm sinh nghi hoặc.

“Ngã môn giá thị yếu sử hướng hà phương?” Nhiếp sở nhiên đích thanh âm lí đái trứ nhất ti đạm đạm đích mê mang, đả phá liễu xa sương nội đích trầm mặc.

Niên khinh đích nam tử trắc quá đầu, chủy giác câu khởi nhất mạt khinh khoái đích hồ độ: “Nga, nhĩ hoàn bất tri đạo mạ? Giá phụ cận hữu gia tân khai đích tửu ba, phân vi biệt cụ nhất cách, ngận thị hữu tình điều. Ngã kiến nhĩ cận lai tự hồ hữu ta tâm sự trọng trọng, bất như khứ na lí tiểu chước kỉ bôi, phóng tùng tâm tình như hà?”

“Tửu ba?” Nhiếp sở nhiên vi vi túc mi, mi đầu gian tụ khởi nhất mạt đạm đạm đích nghi lự. Ngụy phương thần vi hà yếu an bài giá dạng đích khứ xử? Giá hòa tha bình nhật lí đích phong cách thật tại bất tượng, tha đích tâm trung dũng khởi nhất cổ mạc danh đích bất an.

Đái trứ giá phân nghi hoặc, tha tái thứ khai khẩu: “Đối liễu, nhĩ thị phương thần thân biên tân lai đích trợ thủ mạ? Ngã hảo tượng tòng vị kiến quá nhĩ.” Tha dĩ kinh tẫn lực nhượng tự kỷ đích ngữ khí khán khởi lai một hữu na ma khẩn trương.

“Một thác, nhiếp tiểu tỷ, ngã hòa ngụy phương thần khả thị đa niên đích lão hữu liễu, tha kinh thường tại ngã nhĩ biên đề cập nhĩ.” Niên khinh nam tử đích thoại ngữ trung đái trứ nhất ti thân thiết dữ ôn noãn.

“Nhiếp tiểu tỷ, nhĩ khả biệt ngộ hội phương thần đích trực tì khí. Na tiểu tử tuy nhiên ngoại biểu khán khởi lai lãnh mạc, đãn tâm lí bỉ thùy đô quan tâm nhĩ.” Tha đích thoại ngữ trung thấu lộ xuất đối ngụy phương thần đích thục tất hòa liễu giải.

“Bất nhiên, tha dã bất hội đặc địa nhượng ngã quá lai tiếp tống nhĩ, đối ba?” Niên khinh nam tử thuyết đắc khinh tùng tự nhiên, giá phân thản thành nhượng nhiếp sở nhiên tâm trung đích nghi lự tiệm tiệm tiêu tán.

“Bất quá, ngã đắc thản bạch thuyết, ngã tịnh bất thị cá ái hát tửu đích nhân, giá tửu ba……” Nhiếp sở nhiên vi vi túc mi, tự hồ tại khảo lự thị phủ cai tiền vãng.

“Biệt đam tâm, nhiếp tiểu tỷ.” Niên khinh nam tử vi vi nhất tiếu, giải thích đạo, “Phương thần đặc ý đinh chúc ngã, tha tại tửu ba lí vi nhĩ chuẩn bị liễu bồi lễ đạo khiểm đích lễ vật. Nhi thả, tha phách hoàn hí hậu dã hội quá lai.”

“Nga, đối liễu, ngã môn tương thức giá ma cửu liễu, ngã hoàn vị chính thức giới thiệu quá tự kỷ. Nhĩ khả dĩ khiếu ngã tiêu tiêu, phương thần tựu thị giá ma xưng hô ngã đích.” Tiêu tiêu hồi đầu hướng nhiếp sở nhiên đầu khứ nhất cá dương quang bàn đích tiếu dung, na tiếu dung lí sung mãn liễu thuần chân dữ thiện ý.

Nhiếp sở nhiên tâm trung đích đại thạch chung vu lạc hạ, thậm chí khai thủy hữu ta kỳ đãi dữ ngụy phương thần đích kiến diện. Tha tưởng, hoặc hứa phương thần thị giác đắc cương tài đối tự kỷ thái quá nghiêm lệ, sở dĩ nhượng tiêu tiêu lai hống hống tha ba. Tưởng đáo giá lí, tha tâm trung đích âm mai dĩ kinh yên tiêu vân tán, thủ nhi đại chi đích thị nhất chủng đạm đạm đích kỳ đãi hòa hỉ duyệt.

Nhiếp sở nhiên hậu lai tiện bất tái ngôn ngữ, tha phóng tâm địa cân tùy tiêu tiêu đích bộ phạt, đáo liễu tha khẩu trung đích viễn giao tửu ba.

Nhất đạp xuất xa môn, tha tiện bị nhãn tiền đích tiểu mộc ốc sở hấp dẫn. Na mộc ốc tọa lạc vu nhất phiến ninh tĩnh đích viễn giao, tuy bất đại, khước hữu lưỡng gian phòng xá, phảng phật thị nhất cá tiểu xảo nhi tinh trí đích tị phong cảng.

Môn đầu thượng đích chiêu bài tịnh bất trương dương, chỉ thị dụng nhất khối giản đan đích mộc bài khắc trứ “Tửu” tự, đê điều nhi hựu bất thất nhã trí, dữ chu vi đích hoàn cảnh dung vi nhất thể, biệt hữu nhất phiên phong vị.

Nhiếp sở nhiên khán liễu khán môn khẩu đích xa, chỉ tha môn giá nhất lượng, bất quá dã thị, giá chủng tại thâm sơn lão lâm lí khai đích tửu quán, năng lai đích nhân bổn tựu bất hội ngận đa.

“Chẩm ma dạng? Giá lí thị bất thị biệt hữu nhất phiên phong vị? Ngã một phiến nhĩ ba.” Tiêu tiêu đái trứ nhất ti đắc ý đích tiếu dung, hướng nhiếp sở nhiên vấn đạo.

Nhiếp sở nhiên ngưng thị trứ giá tọa tiểu mộc ốc, nhãn trung thiểm quá nhất ti tán thưởng, tha mặc nhiên địa điểm liễu điểm đầu, phảng phật bị giá lí đích ninh tĩnh dữ biệt trí sở đả động.

Tiêu tiêu kiến trạng, lập khắc triển hiện xuất thân sĩ đích nhất diện, tha tế tâm địa vi nhiếp sở nhiên phi thượng ngoại sáo, khinh thanh thuyết đạo: “Giá lí viễn ly thành thị huyên hiêu, phong khả năng hội đại nhất ta, nhĩ tiên phi thượng giá kiện ngoại sáo, biệt trứ lương liễu.”

Tiêu tiêu đích tế tâm dữ thể thiếp, nhượng nhiếp sở nhiên tâm trung đích tối hậu nhất điểm khẩn trương hòa cảnh thích dã yên tiêu vân tán liễu.

Tại tiêu tiêu đích dẫn lĩnh hạ, nhiếp sở nhiên đạp tiến liễu giá gian biệt cụ nhất cách đích tửu ba. Đạp nhập môn hạm, tha bất cấm hữu ta sá dị, “Di? Giá lí chẩm ma không vô nhất nhân?”

Tiêu tiêu khinh tiếu nhất thanh, giải thích đạo: “Giá lí khả thị cá tự trợ tửu ba, biệt khán tha thử khắc không vô nhất nhân, đãn giá tựu thị tha đích mị lực sở tại. Lão bản bình nhật lí trừ liễu bổ hóa, kỉ hồ bất hội hiện thân, giá lí, thị chúc vu ngã môn giá ta giao liễu niên phí đích nhân đích tự do thiên địa.”

Nhiếp sở nhiên hoàn cố tứ chu, ba đài thượng bãi mãn liễu lâm lang mãn mục đích tửu thủy, tha bất cấm cảm thán: “Ngã hoàn thị đệ nhất thứ lai giá dạng đích địa phương, bất quá giá lí đích thiết kế đảo thị hòa phương thần chi tiền miêu hội đích lý tưởng sinh hoạt tràng cảnh pha vi tương tự.”

“Na tựu đối liễu, giá lí tựu thị phương thần tuyển đích địa phương a!” Tiêu tiêu thuyết trứ, nhãn trung thiểm quá nhất ti giảo hiệt, “Lai, nhĩ tưởng hát điểm thập ma? Giá lí đích tửu phẩm chủng loại phồn đa, tổng hữu nhất khoản năng nhập nhĩ đích nhãn.”

Nhiếp sở nhiên tưởng liễu tưởng, hoàn nhĩ nhất tiếu: “Ngã tửu lượng thiển, tựu lai điểm độ sổ bất cao đích ba.”

Tiêu tiêu văn ngôn, khinh khinh nhất dược, tiện dược nhập liễu ba đài chi nội, phảng phật hóa thân vi nhất vị chuyên nghiệp đích điều tửu sư. Tha thục luyện địa bãi lộng trứ các chủng tửu cụ, thủ pháp lưu sướng nhi ưu nhã, bất nhất hội nhi nhất bôi nhan sắc hảo khán đích kê vĩ tửu tựu bị phóng tại liễu nhiếp sở nhiên đích diện tiền.

“Thường thường khán ba, giá thị ngã vi nhĩ đặc chế đích kê vĩ tửu, tuyệt đối thị độc nhất vô nhị đích khẩu cảm.” Tiêu tiêu đắc ý địa dương khởi liễu hạ ba, đẳng đãi trứ nhiếp sở nhiên đích phẩm bình.

Nhiếp sở nhiên tiểu tâm dực dực địa đoan khởi tửu bôi, khinh khinh khứu liễu khứu, tửu tinh đích thứ tị khí vị tịnh bất nùng liệt, phản nhi đái trứ nhất ti dụ nhân đích điềm ý, tượng thị sơ hạ vi phong trung đích đạm đạm hoa hương. Tha khinh khinh địa tương tửu bôi kháo cận thần biên, tiểu tâm dực dực địa xuyết ẩm liễu nhất khẩu, na đạm đạm đích quả hương tại tha đích khẩu khang trung thuấn gian trán phóng khai lai, như đồng sơ hạ đích quả thật bàn điềm mỹ nhi thanh tân.

“Oa, giá vị đạo chân thị tuyệt liễu!” Nhiếp sở nhiên bất cấm phát xuất do trung đích tán thán, nhãn trung thiểm thước trứ kinh hỉ đích quang mang.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!