Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhiếp sở nhiên mãnh địa sĩ khởi đầu, nhãn trung đích kinh ngạc như triều thủy bàn dũng động, tha ngưng thị trứ ngụy phương thần.

Tha thị tại đối tha biểu bạch mạ? Tha, ngụy phương thần, cánh nhiên yếu tha thành vi tha đích nữ bằng hữu?

Nhiếp sở nhiên đích thủ tượng bị hỏa năng đáo nhất bàn, thuấn gian tòng ngụy phương thần đích chưởng tâm trung trừu ly, tha biệt quá đầu khứ, thanh âm trung đái trứ nhất ti chiến đẩu: “Phương thần, nhĩ ngã tâm tri đỗ minh, nhĩ tòng vị đối ngã sản sinh quá chân chính đích tình cảm.”

Ngụy phương thần khán trứ không đãng đích thủ chưởng, hung khẩu nhất khẩn, đãn tùy tức tha hựu khôi phục liễu na chủng mãn bất tại hồ đích mô dạng, chủy giác câu khởi nhất mạt ngoạn thế bất cung đích tiếu ý.

“Nhĩ tại tưởng thập ma ni?” Tha xuy chi dĩ tị, ngữ khí trung đái trứ kỉ phân thiêu hấn, “Ngã khả bất thị tại đồng tình hòa liên mẫn nhĩ.”

“Nhĩ hòa lý dặc chi gian đích khế ước, ngã tảo tựu tri đạo đích nhất thanh nhị sở. Ngã bất hỉ hoan bị toán kế, canh bất hỉ hoan bị lợi dụng. Tha nã ngã đương đổ chú lai hòa nhĩ đàm giao dịch, ngã khởi hội tọa thị bất lý?”

“Canh hà huống, giá tràng giao dịch ngã giác đắc nhĩ lai trảo ngã hoặc hứa canh hoa toán! Nhân vi thắng suất kỉ hồ thị tại bách phân chi bách.”

Tha biên thuyết biên chỉnh lý trứ tự kỷ đích y lĩnh, mỗi nhất cá động tác đô hiển đắc na ma tòng dung bất bách.

Nhiếp sở nhiên kinh nhạ địa khán trứ tha, tha nhất thiết đô tri đạo? Tha cương tài thuyết như quả hòa tha đàm giao dịch, thắng suất thị tại bách phân chi bách?

Na thị thập ma ý tư? Nhiếp sở nhiên tưởng trứ, tâm trung ngũ vị tạp trần. Tha bất tri đạo tự kỷ ứng cai cảm đáo cao hưng hoàn thị bi ai.

"Vi thập ma? Vi thập ma?!" Nhiếp sở nhiên đột nhiên băng hội, song thủ khẩn khẩn bão trụ đầu, lệ thủy như đoạn tuyến đích châu tử bàn hung dũng nhi xuất.

Ngụy phương thần bị tha đích đột nhiên thất khống hách đắc bất khinh, tha đích tâm trung dũng thượng nhất cổ mạc danh đích hoảng loạn. Tha tọa tại na lí, thủ túc vô thố, nhất khỏa tâm bị điếu tại liễu bán không trung.

“Biệt khóc liễu, sở nhiên.” Ngụy phương thần đích thanh âm chiến đẩu, đái trứ kỉ phân vô trợ, “Ngã... Ngã... Ngã chân đích hại phạ nhĩ khóc.” Tha thân xuất thủ, khước hựu tại không trung bồi hồi, tối chung hoàn thị một hữu dũng khí khứ bão trụ na cá chính tại khóc khấp đích nữ tử.

“Vi thập ma nhĩ yếu đẳng đáo hiện tại tài thuyết yếu ngã tố nhĩ đích nữ bằng hữu!” Nhiếp sở nhiên đích khóc thanh canh gia tê tâm liệt phế, “Vi thập ma nhĩ bất năng tảo điểm cáo tố ngã!”

Tha thống khổ địa tê hống trứ, lệ thủy mô hồ liễu tha đích thị tuyến. Tha cảm giác tự kỷ bị nhất cổ cự đại đích vô lực cảm bao vi, phảng phật chỉnh cá thế giới đô tại tháp hãm.

“Ngã cai chẩm ma bạn? Ngã đáo để yếu chẩm ma bạn?!” Tha đích thanh âm tại không khoáng đích phòng gian lí hồi đãng, đái trứ vô tẫn đích tuyệt vọng.

Cự tuyệt mạ? Nhiếp sở nhiên đích tâm trung thiểm quá vô sổ thứ đích tránh trát. Mỗi nhất thứ đương tha tưởng yếu khai khẩu thuyết xuất na cá tự thời, tha đích tâm đô như đồng bị cự thạch áp trứ, suyễn bất quá khí lai.

Tha tri đạo, như quả thác quá liễu giá thứ cơ hội, tha khả năng vĩnh viễn đô vô pháp tái dữ ngụy phương thần hữu nhậm hà giao tập liễu. Giá cá niệm đầu như đồng châm nhất dạng thứ thống trứ tha đích tâm.

Tha xá bất đắc.

Khả thị tha tổng giác đắc tự kỷ phá phôi liễu na phân hoàn mỹ đích ái tình, tha bất tưởng nhượng phương thần nhất bối tử bối phụ trứ hòa thừa đam trứ tha bổn cai thừa đam đích giá phân khuất nhục sinh hoạt.

Tha bất nhẫn tâm.

Ngụy phương thần mục đổ trứ nhiếp sở nhiên na thống khổ tránh trát đích mô dạng, nội tâm đích phòng tuyến chung vu băng hội. Tha tái dã vô pháp nhẫn thụ tha đích thống khổ, nhất cổ trùng động khu sử tha trùng thượng tiền khứ, mãnh địa nhất lạp, tương nhiếp sở nhiên tái thứ khẩn khẩn địa ủng nhập hoài trung. Tha đích song tí như cương thiết bàn kiên ngạnh, khước hựu sung mãn liễu ôn noãn dữ lực lượng.

“Sở nhiên, nhĩ vô nhu đam tâm ngã hội bị kích khoa.” Tha đê hạ đầu, nhượng thanh âm tại tha đích nhĩ biên hồi đãng, “Ngã một hữu nhĩ tưởng tượng đích na ma hoàn mỹ vô khuyết, dã một hữu nhĩ tưởng đích na ma bất kham nhất kích.”

Tha thâm tình địa ngưng thị trứ tha đích song nhãn, mỗi nhất cá tự đô như đồng thệ ngôn bàn kiên định: “Ngã hiện tại sở thuyết đích, thị ngã nội tâm tối chân chí đích tình cảm, tối thuần túy đích nguyện vọng.”

Ngụy phương thần đích ngữ khí đột nhiên biến đắc kiên định nhi hữu lực, phảng phật hồi đáo liễu tòng tiền na cá bất dung trí nghi đích tha: “Nhĩ, bất năng cự tuyệt ngã.”

Nhiếp sở nhiên tại tha đích hoài lí, tĩnh tĩnh địa linh thính trứ tha hữu lực đích tâm khiêu, cảm thụ trứ na bất dung trí nghi đích kiên định. Tha văn đáo tha thân thượng đạm đạm đích hương khí, nhượng tha cảm đáo tiền sở vị hữu đích an tâm.

Tiệm tiệm địa, tha bình phục liễu nội tâm đích ba động, nhượng tự kỷ khôi phục liễu bình tĩnh.

“Nhĩ... Nhĩ tri đạo tiếp hạ lai ngã môn tương yếu diện đối đích thị thập ma mạ?” Nhiếp sở nhiên đích thanh âm trung nhưng nhiên đái trứ nhất ti ô yết.

Ngụy phương thần vi vi thu khẩn liễu hoài bão, phảng phật yếu tương tha dung nhập tự kỷ đích thân thể: “Ngã tảo dĩ tố hảo chuẩn bị, khứ diện đối vị lai đích nhất thiết. Bất quá, hiện tại, ngã tất tu tiên cáo tố nhĩ nhất kiện sự.”

Nhiếp sở nhiên thính đáo hữu sự thuyết, nguyên bổn bình tĩnh đích tâm tái thứ phiếm khởi liên y. Tha sĩ khởi đầu, bất an đích nhãn thần vọng trứ tha.

Ngụy phương thần khinh khinh địa tương tha tùng khai, nhiên hậu trạm khởi thân, tẩu đáo song biên. Tha điểm nhiên liễu nhất căn yên, thâm hấp liễu nhất khẩu.

Nhiếp sở nhiên đệ nhất thứ mục đổ ngụy phương thần trừu yên, giá đối tha lai thuyết thị cá toàn tân đích phát hiện, nhân vi chi tiền tha tòng vị kiến quá tha giá dạng đích cử chỉ.

Ngụy phương thần miết kiến tha nhãn trung đích kinh nhạ, vi lăng chi hậu, mục quang lạc tại liễu thủ trung đích hương yên thượng, kiểm thượng thiểm quá nhất ti dam giới. Tha khinh thanh thuyết: “Bão khiểm, một tưởng đáo giá hội nhượng nhĩ cảm đáo bất thư phục. Như quả giới ý đích thoại, ngã giá tựu bả tha tức diệt.”

Nhiếp sở nhiên liên mang bãi thủ, “Một hữu, chân đích một hữu bất thư phục! Chỉ thị... Ngã tòng vị tưởng quá nhĩ hội trừu yên.”

Ngụy phương thần vọng trứ thủ trung đích hương yên, chủy giác câu khởi nhất mạt khổ sáp đích tiếu dung, “Kỳ thật ngã bất hội trừu, chỉ thị mỗi thứ đương ngã cảm đáo khẩn trương hòa hại phạ thời, hội nã xuất lai trang trang dạng tử, cấp tự kỷ tráng tráng đảm.”

Nhiếp sở nhiên tâm trung dũng khởi nhất cổ mạc danh đích tình cảm, giá thị tha đệ nhất thứ cảm thụ đáo ngụy phương thần tại tha diện tiền triển hiện xuất đích chân thật nhất diện.

“Nhượng nhĩ tiếu thoại liễu.” Ngụy phương thần tự trào địa tiếu liễu tiếu.

“Một hữu! Tuyệt đối một hữu!” Nhiếp sở nhiên cấp mang diêu đầu, nhãn trung thiểm thước trứ quang mang. Tha hỉ hoan giá cá dạng tử đích ngụy phương thần, tựu tượng tha đệ nhất thứ tại họa lang môn tiền ngộ kiến tha thời na dạng, na cá thủ trì họa bút, lược đái ưu úc đích thiếu niên.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!