“Bất tín?”
Khán đáo đỗ phi tam nhân kiểm thượng đích thần sắc, hiểu yến tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, kỳ thật tam nhân đích giá chủng phản ứng, tha tảo tựu hữu sở dự kỳ.
Tựu toán thị tha, nhược phi thân nhãn sở kiến, hiểu yến dã tuyệt đối bất hội tương tín chỉ hữu trúc cơ kỳ nhất tằng đích diệp khinh trần năng cú kích sát trúc cơ kỳ thập tằng đích thôi bất tứ!
Đãn sự thật thượng, diệp khinh trần bất đãn kích sát liễu thôi bất tứ, nhi thả hoàn sát đắc vô bỉ càn thúy lợi lạc!
“Kí nhiên nhĩ môn bất tín đích thoại, thánh tử chính tại na biên chiến đấu, na tựu thân nhãn khán khán ba!”
Hiểu yến tri đạo thuyết tái đa dã bất như sự thật quản dụng, trực tiếp thân thủ chỉ hướng liễu tiền phương đích chiến đấu chi xử.
“Thập ma! Cánh nhiên nhượng thánh tử trùng phong hãm trận! Nhĩ đảm tử dã thái đại liễu!”
“Tựu thị! Thánh tử yếu thị hữu cá tam trường lưỡng đoản khả chẩm ma bạn!”
“Hiểu yến, nhĩ cánh nhiên bất bảo hộ thánh tử, dã thái thác đại liễu!”
Đỗ phi tam nhân thính đáo diệp khinh trần tại tiền diện chiến đấu, đốn thời đam kinh thụ phạ bất dĩ, liên mang thuận trứ tha thủ chỉ đích phương hướng khán khứ.
Nhiên nhi nhập nhãn xử, khán đáo chiến đấu đích diệp khinh trần, tam nhân soa điểm bả hạ ba điệu liễu hạ lai!
Nhân vi hỗn chiến phạ ngộ thương đáo đồng bạn, nhân thử chiến đấu khởi lai đô thị cận chiến, nhi tại diệp khinh trần chu vi đích vô cực tiên cung đệ tử tựu như đồng sa đại nhất bàn, bị tha nhất quyền nhất cá oanh phi, bát tại địa thượng thất khứ liễu chiến đấu lực!
Ngận khoái, tại diệp khinh trần cước hạ, dĩ kinh đảo hạ liễu nhất đại phiến vô cực tiên cung đích đệ tử!
“Giá, giá, giá......”
“Thánh tử cánh thị như thử dũng mãnh......”
“Chẩm ma khả năng......”
Đỗ phi tam nhân song nhãn viên trừng, hầu kết tủng động, cảm giác thuyết thoại đô bất lợi tác liễu!
Như thử cường đại đích thánh tử, tha môn tam nhân cánh thị tương chi đương tố đội ngũ trung tối nhược đích thái điểu bảo hộ khởi lai!
Giản trực thị bạo điễn thiên vật a!
Tảo tri như thử, đương nhật ngộ đáo dương thiên hòa thôi bất tứ đích đội ngũ, tựu nhượng thánh tử tham dữ chiến đấu, hoặc hứa kết quả tiện hội đại bất đồng, dã bất chí vu bị dương thiên đái nhân sát đích đâu khôi khí giáp, thậm chí giá thứ hoàn bị phục kích liễu!
Giá nhất khắc, tam nhân tâm trung mãn thị áo hối!
Lục trường lão minh minh cấp liễu tha môn nhất trương vương bài, khước thị bị tha môn trực tiếp đả lạn liễu!
Diệp khinh trần bằng tá cường hãn đích nhục thân lực lượng, nhất lộ niễn áp, ngận khoái tiện thị lai đáo liễu đỗ phi tam nhân hòa hiểu yến giá biên, tại tha thân hậu tắc thị thảng liễu nhất lộ đích vô cực tiên cung đệ tử, thống khoái ai hào thân ngâm trứ.
“Tham kiến thánh tử!”
“Ngã đẳng bảo hộ thánh tử bất lợi, hoàn vọng thánh tử hải hàm!”
Đỗ phi tam nhân liên mang hướng diệp khinh trần hành lễ.
Giá nhất khắc, tha môn đối diệp khinh trần đích thái độ phát sinh liễu chuyển biến, hoàn toàn bất thị chi tiền đích biểu diện cung nghênh, nhi thị phát tự nội tâm đích nhận khả!
“Vô phương! Ngã giá bất dã một sự ma, đô thị tự gia huynh đệ, tựu bất yếu khách khí liễu!”
Diệp khinh trần vô sở vị đích bãi liễu bãi thủ.
Thính đáo diệp khinh trần như thử đại độ, đỗ phi đốn thời kiểm sắc nhất hồng, tự tàm hình uế:
“Thánh tử hữu đại đức, nhi ngã đẳng khước bất đổng, thử mục thốn quang, thật tại thị tu quý a!”
Nhất bàng đỗ bằng nhất kiểm đích hảo kỳ, khai khẩu vấn đạo:
“Bất tri, thánh tử nâm hiện tại đích chiến đấu lực như hà? Cương cương thính hiểu yến thuyết nâm kích sát liễu thôi bất tứ, thị bất thị chân đích?”
Thính đáo đỗ bằng đích thoại, đỗ phi hòa đỗ trình dã mãn kiểm đích hảo kỳ, khán trứ diệp khinh trần.
Diệp khinh trần tiếu trứ điểm liễu điểm đầu:
“Thôi bất tứ xác thật thị ngã sở sát, chỉ bất quá thị nghiêu hạnh nhi dĩ!”
Thính đáo diệp khinh trần thừa nhận, đỗ phi tam nhân nhẫn bất trụ nhãn bì ngoan ngoan nhất khiêu!
Hiểu yến cánh nhiên thuyết đích thị chân đích!
Thánh tử chân đích kích sát liễu thôi bất tứ!
Bỉ thử tu vi soa liễu thập cá tằng thứ, tựu toán thị nghiêu hạnh, dã cực vi bất dung dịch!
Nhất bàng hiểu yến diêu liễu diêu đầu, đạo:
“Thánh tử khiêm hư liễu! Tài bất thị nghiêu hạnh ni! Nâm chỉ thị lưỡng chiêu tựu kích sát liễu thôi bất tứ, chẩm ma khả năng thị nghiêu hạnh!”
“Xá?”
“Lưỡng chiêu?”
“Chẩm ma hội!”
Thính đáo hiểu yến đích thoại, đỗ phi tam nhân thuấn gian cảm giác hồn thân khởi liễu kê bì ngật đáp!
“Thị chân đích! Ngã khả thị thân nhãn sở kiến ni!”
Hiểu yến nhất kiểm nhận chân, tương đương sơ sơn động nội diệp khinh trần kích sát thôi bất tứ đích nhất mạc cáo tố đỗ phi tam nhân.
Thính hoàn, đỗ phi tam nhân kiểm thượng mãn thị vô tẫn đích chấn hám, cảm giác chỉnh cá thân thể dĩ kinh ma liễu!
Thánh tử khả dĩ kích sát thôi bất tứ, na khởi bất thị thuyết, đối phó tha môn dã thị lưỡng quyền nhất cá?
Giá nhất khắc, đỗ phi tam nhân khán hướng diệp khinh trần đích mục quang trung mãn thị vô tẫn đích kính ngưỡng!
Nan quái nhân gia năng cú bị mặc nhiễm hộ pháp hòa bạch họa hộ pháp khán thượng, thành vi phi vũ tiên tông đích thánh tử!
Nhân gia trừ liễu soái chi ngoại, chân đích hữu tha đích quá nhân chi xử!
Diệp khinh trần tiếu liễu tiếu, tịnh một hữu quá đa giải thích.
Kỳ thật năng cú tại thú động nội khoái tốc kích sát thôi bất tứ, hoàn toàn thị chiêm cư liễu không gian tiểu đích ưu thế, nhược thị đáo liễu ngoại diện không khoáng đích địa phương, cự ly viễn liễu, tưởng yếu kích sát thôi bất tứ khả tựu một hữu na ma dung dịch liễu!
Bất quá tự kỷ đích giá cá nhược điểm tựu một hữu tất yếu cân đỗ phi tam nhân thuyết liễu, miễn đắc bạo lộ liễu đoản bản, bị nhân nã niết.
Hiểu yến thử khắc khán hướng diệp khinh trần đích mục quang trung mãn thị tiểu tinh tinh:
“Tam vị sư huynh, nhĩ môn khả tri đạo, thánh tử bất cận chiến đấu lực nghịch thiên, nhi thả đan đạo thủy bình chân thị nhị phẩm đan hoàng, nhất lộ thượng vi ngã môn luyện chế liễu bất thiếu tiên đan, ngã tựu thị kháo thánh tử đích đại hoàn đan tài năng tượng như kim hiện tại giá bàn sinh long hoạt hổ đích.”
Thính đáo hiểu yến đề khởi diệp khinh trần đích đan đạo thủy bình, đỗ phi tam nhân hựu thị tu quý, hựu thị kinh nhạ!
Tha môn hoàn tằng kinh chất nghi quá diệp khinh trần đích nhị phẩm đan hoàng thị xuy xuất lai đích, hoặc giả thuyết, tựu toán bất thị giả đích, dã thị hư đích, một hữu quá đa kinh nghiệm đích tha căn bổn một hữu nhị phẩm đan hoàng đích thủy chuẩn!
Đãn sự thật hựu nhất thứ đả liễu tha môn đích kiểm!
Tam nhân dĩ kinh chấn kinh đích vô dĩ luân bỉ, như kim đối diệp khinh trần dĩ nhiên triệt để chiết phục!
Đỗ phi tưởng đáo liễu thập ma, khai khẩu hảo kỳ vấn đạo:
“Cảm vấn thánh tử, nâm thị như hà cân tông môn giá chi phái lai chi viện ngã môn đích đội ngũ ngộ đáo đích? Thị ngẫu ngộ liễu, hoàn thị đỗ trường lão cấp liễu nâm chuyên môn đích liên lạc khí?”
Diệp khinh trần hoàn một hữu khai khẩu hồi đáp, nhất bàng hiểu yến khước thị “Phốc xuy” nhất thanh tiếu liễu xuất lai.
“Hiểu yến, nhĩ tiếu thập ma?”
Đỗ phi tam nhân diện diện tương thứ, bất tri đạo vi hà hiểu yến hội tiếu.
Tha môn thuyết đắc hữu thác mạ?
Diệp khinh trần dã thị tiếu liễu tiếu, bất quá tịnh một hữu khai khẩu.
Nhất bàng, hiểu yến chỉ liễu chỉ hậu diện chiến đấu đích mật mật ma ma phi vũ tiên tông đệ tử:
“Giá ta nhân, thị ngã môn tòng vô cực tiên cung đệ tử thủ trung cứu xuất lai đích, ngã môn phi vũ tiên tông đích thải dược đệ tử! Tịnh bất thị tông môn phái lai đích chi viện đệ tử!”
Thính đáo hiểu yến đích thoại, đỗ phi tam nhân thuấn gian trừng đại liễu song nhãn, bỉ thử khán liễu khán, nhãn trung mãn thị vô tẫn đích thác ngạc!
Bất thị chi viện đích đệ nhị chi tông môn đội ngũ?
Nhi thị tán lạc tại dược hà cốc nội đích phi vũ tiên tông thải dược đệ tử?
Chẩm ma khả năng!
Giá nhân sổ túc hữu ngũ lục bách nhân liễu!
Chẩm ma khả năng như thử đoản thời gian nội hối tụ tại nhất khởi!
“Giá ma đa nhân, chẩm ma khả năng như thử đoản thời gian nội hối tụ tại nhất khởi?”
“Một thác, ngã môn nhất trực tưởng yếu trảo tông môn đích thải dược đệ tử, phí liễu hảo đại lực khí, đô một hữu trảo đáo đa thiếu nhân!”
Hiểu yến chủy giác vi vi thượng kiều, kiểm thượng lộ xuất tự hào đích thần sắc:
“Giá nhất thiết, đương nhiên đô đắc quy công vu thánh tử liễu!”