Nhị ca điền ngọc hằng dữ đồng song tối cận đô tại bị chiến long chu cạnh độ, kim niên thư viện đích bất thiếu học tử đô tham gia liễu, thuyết thị bác cá hảo thải đầu. Thư viện dã chi trì đại gia tựu nhất khởi xuất tư tạo liễu nhất chỉ long chu.
Đẳng đáo liễu đoan ngọ tiết, điền gia đích chúng nhân đô khứ cấp điền ngọc hằng đả khí khứ liễu, bỉ tái đương tại tham tái đích đội đội ngũ hoàn ngận đa, bất thiếu thương hộ dã chiến liễu, vi quan bách tính tảo tảo tựu đẳng tại na liễu.
“Tỷ, nhĩ thuyết nhị ca tha môn năng tiến tiền thập mạ.” Điền phúc nhi ngận bất khán hảo đích thuyết đạo.
“Ứng cai bất năng, ngã môn thư viện giá ta học tử, na lí năng bỉ đích quá na ta nhật nhật tố thô hoạt đích, hoàn luyện tập đắc bỉ tha môn trường đích đội ngũ. Nhĩ khán khán, nhân gia na thủ tí thô đích, tái khán khán nhị ca tha môn na tế ca bạc tế thối đích.” Điền hạnh nhi dã bất nhất dạng bất khán hảo.
“Ngã môn đả đổ khán nhị ca đắc cá đệ kỉ danh a, doanh liễu thỉnh cật phạn a.” Điền ngọc trạch khởi hống đạo.
“Bất ứng cai thị thâu đích thỉnh mạ?” Phúc nhi nghi hoặc đạo.
“Giá ma đa đội ngũ, ngã môn na năng sai đáo kết quả a, tha khán na lí hoàn hữu bất thiếu cân nhị ca tha môn nhất dạng đích một xá dụng thắng toán đích nhân tại ni, nhĩ khán na cá phì đầu đại nhĩ đích hảo tượng thị trấn thượng kỉ cá hữu tiền lão gia đô tham gia thượng liễu, dã bất tượng năng thành sự đích, sở dĩ a, nhị ca tha môn đảo sổ đệ nhất bất tri đạo năng bất năng nã đáo liễu.” Điền ngọc trạch nhất bổn chính kinh đích giải thích trứ.
“Điền ngọc trạch, nhị ca thính đáo nhĩ giá thoại, khả yếu đả nhĩ đích, nhĩ dĩ hậu sấm họa khả tựu một nhân bảo liễu.” Điền hạnh nhi tiếu đạo.
“Nhĩ môn bất dã thuyết liễu phôi thoại liễu, khả bất thị ngã nhất nhân, khoái khoái thuyết ba, nhĩ môn sai đệ kỉ danh ni, yếu đô một sai trung tựu tuyển tối tiếp cận đích nhân doanh như hà? Ngã sai thị đảo nhị. Tỷ, phúc nhi, nhĩ môn ni. “
“Ngã sai đảo sổ đệ tam.” Điền hạnh nhi khán liễu hạ, tưởng trứ tự kỷ nhị ca tha môn tối cận dã thị nỗ lực quá đích, chẩm ma dã bất năng thái đê ba.
“Ngã thư đảo sổ đệ tứ.” Điền phúc nhi dã bất hảo ý tư thuyết tối hậu nhất danh, phạ nhị ca nan quá.
“Hảo lặc, na ngã môn tựu đẳng kết quả ba. Đối liễu tỷ, đa hữu thuyết đại ca kim niên vi thập ma một hữu hồi lai mạ.” Điền ngọc trạch vấn đạo.
“Hảo tượng thính thuyết đại ca yếu khứ bái liễu cá lệ hại đích lão sư, tiền đoạn thời gian cương tại nhân gia môn hạ hành liễu bái sư lễ, hậu diện cân trứ giá cá lão sư du học liễu, một lai đắc cập hồi lai.” Điền hạnh nhi thị thính thuyết liễu giá cá lão sư hảo tượng thị tiết gia đại công tử đặc địa cấp đại ca giới thiệu đích, tòng kinh thành từ quan, nhân hoàn tại lộ thượng, đại ca tựu khứ tiếp liễu, hậu diện đối phương dã đồng ý thu đại ca vi đệ tử.
“Hảo ba, đại ca tựu thị ưu tú a, ngã dĩ hậu yếu bái cá bỉ đại ca canh lệ hại đích lão sư.” Điền ngọc trạch nhất hướng dĩ đại gia vi bảng dạng, xử xử tưởng tố đắc canh hảo.
“Hảo liễu bỉ tái yếu khai thủy liễu, đại gia khoái khán ba.”
Bỉ tái thử thời tiến nhập quan kiện thời khắc liễu, hữu hảo kỉ cá đội ngũ tại tranh đệ nhất danh, đãn điền hạnh nhi canh quan chú tự kỷ nhị ca giá biên, tha môn đích xác hữu ta lạc hậu liễu, cánh hoàn bỉ bất thượng na kỉ cá phì đầu đại thúc, “A, chẩm ma tựu tối hậu nhất danh liễu, na cá thư sinh, chân một dụng, chẩm ma tựu bả tưởng cấp lộng điệu liễu. “Điền ngọc trạch sinh khí đạo, giá dạng tử bất tựu tha tự kỷ doanh liễu đả đổ mạ, hoàn đắc thỉnh cật phạn.
“Hảo liễu, ngọc trạch, kim thiên đích phạn nhĩ thỉnh a, ngã môn yếu cật tối quý đích.” Khán đáo kết quả điền hạnh nhi khai tâm đạo.
“Hanh, thỉnh tựu thỉnh, nhĩ môn bất yếu cật thái đa a.” Điền ngọc trạch hữu điểm nhục đông tự kỷ đích tiền bao, tha kỳ thật thị tưởng khanh tự kỷ tỷ đích tiền đích, một tưởng đáo một khanh thành.
“Nga, hữu hảo cật đích liễu.” Điền phúc nhi dã tại na cao hưng đích khiêu trứ.