Phủ thành
Hà nhị gia đệ liễu thiếp tử đệ nhị nhật tiện khứ tri phủ đại nhân phủ thượng. Nhị nhân nhất khởi tiến đáo thư phòng, bình thối hạ nhân, khiếu nhân thủ trụ môn ngoại, nhậm hà nhân bất đắc nhập nội.
“Đại nhân, quý nhân na biên hữu tối tân tiêu tức liễu, tha môn an bài đích nhân dĩ kinh yếu đáo giang nam liễu, chỉ đẳng ngã môn giá biên phối hợp hảo, bất yếu tự kỷ cấp tự kỷ nhạ liễu ma phiền.”
“Nhĩ na biên thị đả toán chẩm ma tố.”
“Ngã tưởng thỉnh đại nhân nâm đối ngoại phóng thoại, 6 nguyệt sơ triệu khai hà hoa thi hội, thử thời chính thị giang nam hà hoa thịnh khai đích quý tiết, lai nhất tràng thi hội, vi hạ nhật hồ huyện khánh điển dự nhiệt nhất phiên. Đại nhân nâm thuyết thị bất thị.”
“Đích xác, ngận thích hợp, ngã hội lực yêu thành trung thi từ đại gia lưu tiên sinh nhất tịnh tiền lai. Na tựu trạch na 6 nguyệt sơ bát, ngã hội nhượng hạ nhân khứ hạ thiếp tử đích.”
“《 hàn hi tái dạ yến đồ 》 thính thuyết tại tô tiên sinh thủ thượng, giá thứ đại nhân bất phương dã yêu thỉnh hạ tô tiên sinh dữ tống tiên sinh, hoặc hứa hội hữu ý ngoại chi hỉ. Na đại nhân, hạ quan cáo thối.”
Lưỡng nhật hậu tri phủ quảng phát thỉnh thiếp thành yêu thành trung hữu tài học tử đáo phủ thành lai tham gia hà hoa thi hội, thời gian định tại 6 nguyệt sơ bát, lịch thời 5 nhật, tuyển xuất ưu tú thi từ ca phú, tác họa, tố thi sách, hoàn năng đắc đáo phủ thành học viện danh ngạch.
Tô tiên sinh dữ tống tiên sinh nãi vi chí giao, bất tri đạo vi hà đột nhiên tiền kỉ niên tiền hậu tòng kinh thành từ quan, thối ẩn hồi lai lâm an phủ, tha môn đối ngoại thị thuyết tưởng yếu ẩn thối. Thính thuyết lưỡng nhân bình thời tổng tại nhất khởi ngâm thi tác đối, phẩm mính đối dịch. Nhi tô tiên sinh thủ thượng đích 《 hàn hi tái dạ yến đồ 》 nhưng thị lưỡng nhân đương niên xuất du ngẫu nhiên sở đắc, cụ thể tựu bất đắc nhi tri liễu.
Cận nhật tri phủ đại nhân lai bái phóng tô tiên sinh, tống tiên sinh dã tại. Tri phủ đại nhân tiện trực tiếp điểm danh hi vọng tô tiên sinh dữ tống tiên sinh năng nhất đồng tham gia hà hoa thi hội,
“Tô tiên sinh, tống tiên sinh, bổn quan thử thứ tiền lai thị tưởng thỉnh nâm dữ tống tiên sinh năng đương thử thứ thi hội bình ủy. Nhân vi hồ huyện đích hạ nhật khánh điển, thử thứ đích thi hội lai liễu bất thiếu toàn quốc các địa đích học tử, nhân ngưỡng mộ tiên sinh môn cao tài, tiện tưởng yêu thỉnh lưỡng vị, bất tri lưỡng vị tiên sinh ý hạ như hà.”
“Na tựu đa tạ tri phủ đại nhân sĩ ái, ngã môn đối giá thi hội dã ngận cảm hưng thú, đáo thời hầu ngã dữ tống huynh tất định tiền vãng.”
“Hảo hảo hảo, đa tạ lưỡng vị tiên sinh. Chỉ thị bổn quan hoàn hữu nhất sự tương cầu, chỉ thị bất tri đương giảng bất đương giảng.”
“Đại nhân, hữu thoại trực thuyết tiện thị liễu.” Tống tiên sinh trực tiếp đích thuyết đạo.
“Na, bổn quan tựu trực ngôn liễu, bổn quan tưởng tá tiên sinh đích trân tàng 《 hàn hi tái dạ yến đồ 》, tưởng tại đệ nhất thiên bỉ tái đích vãn yến thỉnh các vị học tử quan ma nhất phiên, ngã lâm an phủ mục tiền tương giác giang nam kỳ tha phủ thành thị hữu ta để uẩn bất túc, sở dĩ tưởng tá tiên sinh đích trân tàng lai dương nhất dương ngã lâm an phủ đích danh khí. Bất tri tiên sinh khả thị phủ phương tiện.”
Tô tiên sinh chuyển đầu khán trứ tống tiên sinh, tống tiên sinh điểm đầu kỳ ý, tô tiên sinh tiện thuyết đạo: “Giá, giá dã một thập ma, đại nhân dã thị vi bất thất ngã lâm an phủ để khí, ngã nhị nhân dã thị lâm an phủ nhân, tự nhiên yếu trợ đại nhân nhất tí chi lực.”
“Na bổn quan tại thử tựu tiên tạ quá lưỡng vị tiên sinh cao nghĩa.”
“Ai, đại nhân bất tất khách khí.”
Sự tình đàm định tri phủ đại nhân tiện ly khứ liễu, chỉ thị tri phủ đại nhân tâm trung cảm giác nghi hoặc vi hà tô tiên sinh dữ tống tiên sinh như thử sảng khoái đáp ứng tha đích yếu cầu, thả tự hồ nhất điểm dã bất ý ngoại, thử thứ bái thiếp tống đáo, lưỡng vị tiên sinh hồi phục dã ngận khoái, dữ ngoại giới truyện văn đích lưỡng vị bất hỉ dữ nhân giao vãng bất đồng, đãn tưởng đáo hà tư mã chi tiền đề tỉnh tiện ý thức đáo kỳ trung định thị hữu nội tình, tiện bất tưởng đa thâm cứu, thử thời tha yếu tố đích sự đương tác thập ma dã bất tri đạo, tha chỉ thị tưởng bạn nhất tràng hà hoa thi hội, tha dã thị tại nhận chân đích bạn trứ.
Hồ huyện mỗ nhất khách sạn tứ cá học tử ước trứ tại thử kiến diện tương đàm.
“Lý huynh, từ huynh, đỗ huynh, khả hữu thính thuyết lâm an phủ tri phủ đại nhân dĩ kinh phát liễu thông tri yếu cử bạn thi hội, ngã chuẩn bị tiền khứ, các vị yếu bất yếu đồng ngã nhất khởi a?”
“Ngã dã chính yếu dữ nhĩ thuyết giá sự tình ni, chính hảo hoàn năng cản tại hồ huyện quý hạ khánh điển tiền hồi lai, hà nhạc nhi bất vi ni. Từ huynh dữ đỗ huynh dã nhất khởi mạ.”
“Tự nhiên, ngã môn dã thị hữu thử đả toán tài lai trảo nhĩ dữ hà huynh đích.”
“Đối, tựu thị vãng niên dã ngận thiếu thính thuyết tri phủ đại nhân khai quá thi hội, kim niên bất tri chẩm ma đột nhiên tựu yếu khai liễu.”
“Ngã tưởng a khẳng định thị vi liễu chiêu lãm ngã đẳng học tử na, vãng niên na hữu giá ma đa học tử lai lâm an phủ, đại gia bất đô thị khứ hàng châu phủ cập chu biên phủ thành, lâm an giá biên đại gia đô lai đích thiếu, như kim nhân vi hồ huyện đích khánh điển, toàn quốc các địa đích học tử du khách đô vãng giá lí lai, tri phủ đại nhân ứng cai thị tưởng sấn thử cơ hội bác cá hảo danh thanh.”
“Dã thị, đãn đối ngã đẳng dã thị hảo cơ hội, khả dĩ hỗ tương kết giao, bất thất vi nhất cá hảo cơ hội. Thử thứ khai đích thị hà hoa thi hội, tựu thị bất tri đạo yếu chẩm ma cá khai pháp, thính thuyết thị hữu thi từ tuyển bạt si tuyển đích, ngã sai đáo thời hầu xuất đích đề mục tất định dữ na hà hoa hữu quan, ngã môn khả dĩ đa chuẩn bị ta hữu quan hà hoa thi cú.”
“Dã khả năng dữ quý hạ khánh điển hữu quan, hiện tại giá cá thị nhiệt môn ni, bất hội bất đàm giá cá.”
“Đối đối, lý huynh dữ đỗ huynh thuyết đích đô hữu ta khả năng, tổng chi ngã môn đa chuẩn bị ta thi cú tựu thị.”
“Na ngã môn hà thời xuất phát vi hảo a.”
“Trạch nhật bất như chàng nhật, yếu bất minh nhật nhất tảo mão thời nhất khắc ngã môn thành môn khẩu nhất khởi xuất phát, thính thuyết ngận đa nhân đô đả toán minh nhật nhất khởi khứ phủ thành, giá dạng tử đương thiên bàng vãn tựu năng đáo, như hà, các vị.”
“Hảo, tựu án hà huynh nhĩ thuyết đích.”
“Ngã dữ đỗ hiền đệ đáo thời hầu nhất khởi tẩu, ngã môn mão thời thành môn kiến.”
“Hảo, na ngã tựu dữ hà huynh nhất khởi, ngã môn nhất cá khách sạn đích, nhất khởi phương tiện, hà huynh như hà.”
“Tự nhiên. Ngã môn nhất khởi, đáo thời dữ lý huynh đỗ huynh thành môn khẩu kiến.”
“Na ngã dữ đỗ hiền đệ tựu tiên hồi khứ chuẩn bị liễu.”
“Hảo. Minh nhật kiến.”
“Minh nhật kiến.”
Như kim hồ huyện các xử trừ liễu thảo luận quý hạ khánh điển, tựu thị na phủ thành hà hoa thi hội liễu, các xử đích khách sạn lí trừ liễu giá ta văn nhân đả toán minh nhật khứ phủ thành, hoàn hữu nhất ta ngoại địa du khách, dã tưởng thừa thử cơ hội khứ khán khán tri phủ khai bạn đích giá cá thi hội, thính thuyết thị bán khai phóng hình thức đích. Kỳ tha nhân dã năng tiến khứ thính.
“Thính thuyết hiện tại hảo đa khách sạn lí đích học tử tại đả toán khứ phủ thành thi hội, cha môn yếu bất yếu dã khứ thấu cá nhiệt nháo.”
“Ngã môn đô bất hội tác thi, khứ liễu tố thập ma, hoàn bất thị bằng bạch cấp nhân tiếu thoại liễu.”
“Ai bất hội, ngã thính thuyết a, giá thứ thi hội tiên cử bạn nhất cá sơ tuyển, tựu thị bả nhất ta oai qua liệt táo đích bài trừ xuất khứ, nhi giá sơ tuyển ma, tựu tại phủ thành hữu danh đích thiên tâm các cử bạn, na lí ngã môn tự nhiên thị khứ đắc đích, tựu khứ thấu thấu nhiệt nháo, thừa hiện tại nhân đô tại hồ huyện, ly phủ thành cận, ngã môn dã khứ khán khán nhiệt nháo.”
“Na ngã môn thập ma thời hầu khứ a?”
“Tựu cân na ta học tử nhất dạng. Minh tảo tựu tẩu, minh tảo định hữu nhất đại bang học tử nhất khởi xuất phát, nhân đa nhiệt nháo.”
“Hành, na cha môn kim vãn tảo điểm hồi khách sạn hiết tức, minh nhật tảo khởi.”
“Hảo a, hát liễu giá hồ tửu, ngã môn tựu triệt liễu, càn.”
“Hảo, càn.”