Lão tứ tưởng kính tẩu cận môn biên khai khẩu hảm đạo, “Thùy tại môn ngoại.”
“Kỉ vị tráng sĩ hảo, ngã thị điền huyện lệnh đích nhị tử, điền ngọc hằng, phụng gia phụ mệnh, quá lai dữ các vị tương thương.” Điền ngọc hằng một tưởng đáo tha đô hoàn một xao môn tha môn tựu tri đạo lai nhân liễu.
Lạc chi nhất thanh môn khai liễu, lão tứ tưởng kính khai liễu môn, tưởng kính thị tha môn tứ cá nhân lí niên linh tối tiểu, bình thời ái xuy điểm ngưu bì, hi hi cáp cáp, dữ để hạ huynh đệ hỗn đích tối hảo, tha thân cao 5 xích ngũ, thân thể sấu tiêu, đãn kỳ thật ngận hữu kính, công phu trừ lão đại ngoại, tha bài đệ nhị. Thử thời thân cao 5 xích 4 đích điền ngọc hằng dữ tha trạm nhất khởi, tự hồ điền ngọc hằng canh cao, điền ngọc hằng bì phu bạch tích, ngũ quan viên nhuận tự liễu di nương, tị lương cao đĩnh, kiên bàng khoan khoát, trạm tại tưởng lão tứ diện tiền, hiển đắc tưởng lão tứ hữu điểm kiều tiểu.
Tưởng lão tứ khai môn hậu kiến đáo tiến lai đích điền ngọc hằng đích kiểm tại nguyệt quang hạ hiển đắc do như tiên tử bàn xuất trần bạch tích đích kiểm, đốn thời hữu ta thất thần, tâm trung quái đạo, giá bạch bạch nộn nộn đích kiểm quái hảo khán đích, điền ngọc hằng kiến đáo đối phương vi vi nhất tiếu, kiểm giáp lưỡng biên đích tửu oa nhượng nhân khán đích canh đào túy liễu.
“Khái khái, khoái tiến lai ba, sỏa tiếu cá thập ma kính.” Tưởng lão tứ vi liễu bất hiển đắc dam giới, cố ý thôi xúc đạo.
“Tiểu huynh đệ, giá thị hữu hà sự yếu dữ ngã môn thuyết a.” Đại ca điền chấn uy quá lai trừng liễu hạ tưởng lão tứ, tiện tiếu trứ vấn điền ngọc hằng đạo, “Khoái đáo giá biên lai, dạ gian lương, giá lí khảo khảo hỏa. Thuyết trứ tựu bả điền ngọc hằng đái đáo viện tử trung tâm đích hỏa đôi bàng tọa hạ.
“Thị giá dạng đích, chấn uy đại ca, ngã môn thử tranh phiêu thị hữu ta phong hiểm, ngã phụ thân cương tài một thuyết thị bất phương tiện. Đãn các vị thiên lí điều điều quá lai, dã bất tưởng khanh liễu các vị. Sở dĩ do ngã quá lai tiên cáo tri các vị ngã môn đích nhất ta tình huống, như quả các vị thính liễu bất nguyện ý dữ ngã môn đồng hành, na dã một hữu quan hệ, ngã dã dã ngận cảm kích; nhược các vị thính hoàn hoàn nguyện ý dữ ngã môn đồng hành, ngã môn định đương báo đáp, dĩ hậu đãn hữu nhu yếu chỉ yếu bất vi bối đạo nghĩa pháp lý, ngã môn đô hội bang trợ các vị.”
“Nga thị thập ma tình huống” thính đáo giá lí từ lão nhị hảo kỳ đích sáp thoại đạo.
“Thị giá dạng đích, ngã môn kim nhật nguyên bổn quy hoa lộ tuyến thị nhất trực tẩu quản đạo, dã tựu thị tiến giá cá thôn đích lánh nhất điều xóa lộ tẩu, nhi na điều quản đạo kế tục vãng tiền kỉ thập lí hữu cá quải loan đích lâm tử, tại na cá lâm tử lí ngã môn phát hiện nhất phê nhân mã nhất trực tại đẳng trứ phục kích quá lộ nhân, ngã môn dã thị ngọ thời thời phát hiện hữu nhân tại giam thị trứ ngã môn đội ngũ. Hậu diện ngã môn thâu thâu cân quá khứ tra khán, thính liễu tha môn nhất ta đối thoại, dự cổ đối phương nhân sổ bất thiếu, thả đô trì đao, phạ hữu cận bách lai nhân. Tha môn đích tình huống bất tượng thị chỉ kiếp tài, thử sự thị hữu nguy hiểm đích. Sở dĩ ngã phụ thân tài tưởng yếu cố dong phiêu sư.”
“Giá nhân thị đĩnh đa đích, đãn ngã môn huynh đệ dã bất thiếu 30-40 nhân ni. Tựu thị bất tri đạo nhĩ môn na lí hữu đa thiếu khả dụng chi nhân.” Điền chấn uy tuy nhiên trùng động, đãn bất thị một não tử, tha dã bất hội tùy ý nã huynh đệ mệnh khai ngoạn tiếu.
“Ngã môn giá biên khả dĩ trừ liễu yếu bảo hộ ngã gia nhân đích thiếp thân hộ vệ ngoại đại khái dã hữu 30-40 nhân khả dĩ dữ nhĩ môn hiệp tác, sở dĩ ngã phụ thân hi vọng như quả nhĩ môn năng gia nhập, ngã môn minh nhật tái đáo trấn thượng tầm đáo kỳ tha phiêu cục, thấu nhất ta nhân thủ, giá dạng tử nhân sổ thượng tựu bất hội lạc liễu hạ phong.”
“Nhĩ môn mục tiền hữu thập ma sách lược, ngã môn hi vọng năng bất yếu hi sinh ngã môn huynh đệ lai hoán nhĩ môn tính mệnh.” Từ lão nhị vấn đạo,
“Đáo thời hầu ngã môn khả dĩ binh phân lưỡng lộ tiền hậu giáp kích, bả tổn hại hàng đáo tối đê, các vị nguyện ý tham dữ dĩ kinh thị đối ngã môn thiên đại ân đức, ngã môn tuyệt bất hội dĩ hi sinh các vị lai hoán thủ thành công.”
“Na nhĩ môn yếu thị tại trấn thượng một trảo đáo phiêu sư ni, hoặc giả trảo đáo liễu, nhân thủ dã hoàn toàn bất túc, giá chủng tình huống, chẩm ma bạn.” Hứa lão nhị vấn đích vấn đề ngận tê lợi, dã ngận thật tế, tha môn nhất khai thủy cân tùy lão đại quá lai, dã tưởng quá khả năng nguy hiểm, đãn một tưởng đáo đối phương thị hữu châm đối tính phục kích, tha môn tẩu phiêu tuy nhiên dã hữu nguy hiểm, đãn tha môn ngộ đáo phong hiểm cao đích nhất bàn đô bất hội khứ tuyển. Nhất thiết dĩ huynh đệ tính mệnh vi thủ vị. Sở dĩ giá ma cửu liễu huynh đệ môn hoàn nhất trực tề tâm.
Giá cá vấn đề, điền vũ hằng trầm mặc liễu, tha môn chi tiền một hữu khảo lự thái đa, thử thời hoàn vô pháp cấp xuất đáp án.
“Ân, nhĩ sảo đẳng a, ngã cân huynh đệ môn thương lượng hạ.” Điền chấn uy kiến khí phân bất đối tựu khai thủy, chuyển di thoại đề, nhượng điền vũ hằng tự kỷ tái tưởng tưởng.
“Ứng cai đích chấn uy đại ca.”
Điền chấn uy bả nhất hỏa huynh đệ khiếu đáo lí đầu thương lượng,, “Huynh đệ môn, thử sự phạ thị hữu nhân châm đối điền huyện lệnh, phong hiểm bỉ giác đại, ngã tuy thị nhĩ môn đại ca, đãn ngã dã bất tưởng nhân vi ngã nhất kỷ chi tư nhi hại liễu đại gia, nhĩ môn bất tưởng càn, tựu đãi tại hậu phương, đãn ngã môn tiền phương khẳng định thị nhu yếu nhân đích.”
“Na điền tiểu huynh đệ đích ý tư, ứng cai thị tưởng năng kháo nhân sổ tẫn lượng giảm thiếu thương vong, đãn ngã môn giá dã bất thanh sở đối phương thật lực, đáo thời hầu bất tri đạo kết quả như hà.” Từ lão nhị tiếp trứ phân tích đạo, “Chi tiền thính văn hồ huyện đích ôn dịch thị hữu nhân châm đối điền huyện lệnh, khán lai tịnh phi không huyệt lai phong, dã bất tri đạo điền huyện lệnh đáo để đắc tội liễu hà nhân.”
Từ lão nhị nhất thuyết hoàn, thân biên đích tiểu đệ kỉ cá đô khai thủy hữu điểm do dự liễu.
Điền chấn uy khán tràng trung khí phân, tựu trực tiếp biểu thái đạo, “Ngã thử thứ mục đích tựu thị tưởng cân tùy điền đại nhân, sơ trung bất biến, huynh đệ môn dã tri đạo, ngã môn phiêu cục dã cân kỳ tha địa phương bất nhất dạng, ngã môn đô tôn trọng đại gia tuyển trạch, đại gia hại phạ đích khả dĩ tuyển trạch lưu hạ chiếu khán điền huyện lệnh tha môn, hữu đảm lượng đích tựu cân ngã nhất khởi khứ sát địch.”
“Đại ca thuyết thập ma ni, ngã môn nhĩ kỉ cá na hữu lao chủng đích, ngã môn cân nhĩ nhất khởi.” Lão tam hứa thế văn, tính tình ôn hòa, bình thường toán thị tứ huynh đệ trung tối hảo tối hảo thuyết thoại đích, đãn dã hữu tự kỷ đích kiên trì, hữu tự kỷ đích chủ kiến, đối lão đại quan hệ tối hảo.
“Hành ba, ngã tựu thị vi đại gia hỏa phân tích phân tích tình huống, hữu bất thị bất tưởng càn, đả tiền phong toán ngã nhất cá.” Lão nhị thuyết thoại tuy nhiên tổng hữu công kích tính, đãn nhất bàn đô thị vi đại gia khảo lự.
“Ngã khẳng định dã một ý kiến.” Lão tứ tựu thị tùy trứ kỉ cá đại ca, bất thị ái tưởng na ma đa.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!